著者：本书著者乃上帝忠仆摩西。内中记载，包括二千五百年的历史。新约引本书的话有六十多次。本书每章都有他的故事。书中记载上帝创造世界，而造人为其创造最大的目标。

全书分五段:

（一）一至五章   上帝的爱

（二）六至十一章   成圣的步骤

（三）十二至二十三章   信心生活----五个阻挡

（四）二十四至三十四章   爱心生活

甲、二十四至二十九章 —— 五种生活

乙、三十至三十四章 —— 五种烦恼

（五）三十五至五十章   盼望（得胜）生活 —— 五种得胜秘诀

第一段   上帝的爱

第一章  上帝创造人的本意

上帝创造世界，最先是造光。那时天地黑暗，上帝改造它，用他的神煦育着，渐渐创造出来。第二造天，第三造地，第四造日月星辰，第五造鱼鸟，第六造高下等动物，第七造人。

上帝创造人以管理万物，把万物赏赐给人，是他十分的爱的表现，况且造人又是依他自己的形像呢。二十六节：“我们要照着自己的形像，按着我们的样式造人。”上帝爱人，为人备齐了一切，又欲人做他的儿子，来治理万物，做海陆空的总司令。

现在再推想上帝造人的灵意：

1、光——使人知道有光暗，晓得什么是黑暗，什么是光明。

2、天-——使人知道属天，不是专为属世。

3、大地出现于水面——好比罪恶出去，有生命出现来结果。

4、日月星辰——当顺上帝命令，他以日月星辰的光来引照人，要在黑暗中发光。

5、鱼鸟——当有信心，鱼鸟有信到处皆可得食，到处随遇而安，只顺服上帝旨意。

6、动物——人有得胜生活，不是如动物靠自己生活，是靠上帝来生活，得到上帝的赏赐。

本章可包括本书全部：

1、光暗——即代表该隐亚伯。亚伯因信称义——光。该隐靠自己称义——暗。光暗不能相合，所以该隐杀死亚伯。

2、天——以诺注重属灵，故得升天，偕上帝同行。

3、地——挪亚因信得救。那时全地都充满罪恶，所以上帝用大水湮灭他们，只救挪亚一家，后来把这地赏赐他。

4、日月星辰——光在暗中引导，亚伯拉罕顺服而得胜，罗得任意不顺服光，遂失败。

5、鱼鸟——以撒有生命，渐渐充足，各种环境，完全胜任。如水中的鱼，空中的鸟，各有生命，不论任何环境，皆能生活。

6、动物——雅各和以扫。雅各先是属世，欺骗人，以后渐被上帝的爱所感化，成为上帝的儿子。

7、人——约瑟的工作可包括一切，他有人的一切经验，他可以代表耶稣。

以上可知上帝造人的情形。

第二章  上帝爱人到极点

上帝把灵气吹给人。七节：“将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人”。人身是土和灵连合而成的，那末，我们不但属世，还当做属灵的人才好。亚当二字意即土，他是以土造成,上帝把灵气吹给他，他于是亦属灵了。（上帝给人的名都有意思）造成后，把他安置在伊甸园里，十分快乐，这样他不但有属灵生活，又有快乐生活了。

除此以外，还有永生的生活，有永生河流出来：第一道是比逊——大大增加。第二道是基训——流岀，即生命河增多而流出。第三道是希底结（希底结河为今底格里斯河）——流出成江河。第四道是伯拉（伯拉河为今幼发拉底河）——甘甜，不但流成江河，且是甜的。四道河合起来，是上帝要我们成为活水的江河，滚滚长流。

本章包括上帝要我们：

1、属灵生活；

2、快乐生活；

3、永生生活；

4、活水江河的生活。上帝不但如此，又造了夏娃给他

5、使亚当有家庭生活。不但如此，上帝又叫一切动物来到亚当面前叫他为它们起名，这是给亚当；

6、有智慧的生活。且还有；

7、为儿子的生活。上帝说：儿子啊！这些东西，你都可以任意吃，只有一条条件，有一棵树的果子不可吃。是上帝给人有顺服生活了。

《向主仰望》
当你低头读圣经
你是在向主仰望
神的话语是黑暗中的灯
闪耀至高无上的荣光

当你闭目做祷告
你是在向主仰望
感恩、赞美、认罪、祈求、代祷……
神是我们唯一的倚靠

仰望 向高处仰望
耶稣坐在天父身旁
神的独生子 道成肉身
祂是爱我 为我舍己

仰望 凭信心仰望
上帝宝座在云之上
神赐下应许 新耶路撒冷
那是我们永恒的盼望

当你专注地听道
你是在向主仰望
圣灵亲自牧养草场的羊
将真理浇灌在你心上

当你将福音传扬
你是在向主仰望
充满爱心放胆为主做工
荣神益人求主的奖赏

仰望 向高处仰望
耶稣坐在天父身旁
神的独生子 道成肉身
祂是爱我 为我舍己

仰望 凭信心仰望
上帝宝座在云之上
神赐下应许 新耶路撒冷
那是我们永恒的盼望