你好！

有两种观点，一种是可以，一种是不可以，各自都有自己圣经的根据，很难说谁对谁错。

但是，即使认为可以的也要求婴孩长大之后有坚振礼（天主教用语），就是信仰告白。

因此，受洗不代表得救，重要的还是信心。婴孩受不受洗不是特别重要的问题，各教会都可以有自己的立场，但是，信与不信才是最重要的。

即使婴孩受洗了，父母也要按照圣经的教导他。

教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。箴22:6

愿上帝祝福你！

平安！

磕头含有一种敬拜，敬畏的心理。特别中国人讲究死者为大，甚至会上升到把死者当成鬼去叩拜。

传统思想认为他有三魂七魄，三魂之一归到祖宗牌位那里，其二去了西天，还有一个是入土为安，要下葬。我们给死者磕头的很大的心理动机是怕得罪死者，怕鬼找上门来。

基督徒明白人死后灵魂去了该去的地方，不是天堂就是地狱，不存在其它的可能性。我们只拜创造天地万有独一的上帝。

中国人比较注重一个人死了之后我们怎么对待他，而圣经告诉我们要注重人活着的时候怎么对待他。不管死去的人是不是基督徒，都不应该给他磕头。

耶稣爱你！

问：我和孩子坐火车，明明自己的孩子够了买半票的标准，但是或许也可能侥幸逃票，想省下几十块钱，又怕被铁路上抓到。我很纠结。

你好！

1.我们内心之所以纠结，是因为我们知道善却不想去行，想占便宜， 是私欲。雅1:15私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

2.一切都是试验，我们在小事上是否衷心，决定了我们是否可靠可信可被使用。太25:21主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’

3.基督徒是世上的光，是世上的盐，我们是天国的子民，要在我们的一举一动上面彰显神的荣耀。祂是圣洁的，所以我们也要圣洁。利19:2“你晓谕以色列全会众说：‘你们要圣洁，因为我耶和华你们的 神是圣洁的。

4.父母是孩子的老师，我们天天感谢主，但是要知道我们的言语行为才能体现你真实的信仰。当有一天我们的孩子开始悖逆的时候，真的和我们脱不了干系。

基督徒不应该因为钱的问题而失去基督徒的品格，我们的信是生命的改变，鼓励你顺服圣灵而不随从肉体。罗8:6体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。

遇事可以问一个简单的问题：如果是耶稣，他会怎么做？

耶稣爱你！