翻译：ERICA| 润色：春风

主播/后期：培灵

几年前，我和朋友在市中心一家屋顶酒吧欣赏风景，那天酒吧里正在进行一场活动，我们看到有免费的下午茶提供，便留了下来。但就在几分钟后，人群中有人站起来发表演说，我们很快发现这是一个很激进的组织，他们的活动使我俩感到极其不舒服，所以我们就静悄悄地离开了。

许多人在阅读圣经的某些章节时，可能会有类似的感觉。例如，在读《诗篇》98章时，一开始我们会感觉自己彷佛沉浸在一个庆祝的活动中，这是一个敬拜的场面，很多乐器参与进来，很有气势和力量，所有受造之物也都参与了进来。但是，欢庆的原因很快显明出来，“因为祂来要审判遍地。”(9节)，这个时候可能就会使人感觉不舒服了，此时我们便想要悄悄地溜走了。

神的审判是好消息的一部分，圣经就此至少阐述了五个原因：

1.神的审判是必要的。

今天许多人认为，从本质上讲，人的内心深处是善良的，坏事的发生仅仅是因为贫穷、因为缺乏教育、缺乏教养、缺乏特权等等；我们需要的是改进，而不是审判；审判已经过时了，我们足够老练，知道什么是对什么是错。

耶鲁大学神学院神学教授米罗斯拉夫·沃尔夫(Miroslav wolf)在克罗地亚地区长大，经历了20世纪90年代克罗地亚的流血冲突。在《排斥与拥抱》一书中，他认为那么多西方人不相信审判的一个原因是，他们的生活被保护的太好、太幽静、太安逸了。对于那些经历过类似于种族灭绝事件的人来说，审判的应许可以给他们带来深深的慰藉。

我们要知道，这个世界上的许多事情不仅仅是不幸的，而是真正邪恶的，很多人却天真地认为不是这样。真相是，有太多邪恶的事件从来都没有得到过适当的处理。而上帝审判的真相告诉我们，每一个错误都将得到纠正。没有邪恶最终会获胜，没有人能逃脱正义的审判。

2.神的审判是公义的。

许多不相信上帝审判的人，却相信审判本身，并且认为自己有责任执行它。现今的社交媒体上充斥着许多谴责不公正的评论，这些评论家们似乎也很清楚应该如何审判。中东爆发了流血冲突，而对于那些生活在别处，甚至完全不了解中东冲突渊源的人来说，谁该为冲突事件负责以及后续该如何解决问题，他们必然是毫无头绪的。

神能看清楚整个形式，我们不能；祂是绝对公义的，我们不是；祂没有报复心，我们有。

我们切勿自以为知道如何解决这个世界的问题。保罗通过耶稣关于未来审判的宣告，向我们展示了为什么祂将审判人的“隐秘事”（罗马书2:16）。没有这种能力，我们永远不会有充分的正义。我们可以对彼此隐瞒一些事情，甚至对我们最亲近的人，但我们不能对耶稣隐瞒任何事情。祂看的到我们内心的秘密，祂知道我们所有的动机，所有的情况。祂的判断——只有祂的判断——才是公正的。

3. 神的审判显明我们的重要性。

上大学的时候，我和一个朋友怀疑某教授实际上并没有读我们的论文。交给他的论文没有被评分，里面也只有几句含糊其辞的评语，论文纸张上也没有留下被翻过的痕迹。所以，我们做了一个试验，在下一次提交的论文中，我们都在试卷中间写了一个无厘头的句子，看看他是否会发现并加以评论，而他果然没有发现，这件事对于我们来说是一个很沉重的打击。

有些论文真的是我特别用心写的，基本都是我当时非常关心的主题，我想要通过教授的审阅和评论以确保我的思路是清晰的。然而，他却从来没有花费心思去阅读它们。通过这件事让我明白，我对他来说并不重要，或者至少我受教育的这一部分对他来说并不重要。不给别人的工作成果评分和评估是你不关心他们工作成果的表现。

所以，上帝对我们的审判显明了我们对祂来说真的很重要。祂对我们并非漠不关心。祂关心我们怎样生活，关心我们做些什么。祂的审判是一种间接的关怀方式：因为我们的生活对于祂来说真的很重要。

4. 神审判的应许使我们在世上少些暴力。

若神要审判，我们可能会认为这给了我们个人也可以这样做的许可。但圣经告诉我们，事实刚好相反，因为在世界的末了，神会亲自带来最终的，完美的审判。我可以相信祂，而不是在当下试图自己施行审判。若没有将来的审判，那么我剩下的就是我此生能想到的一切，错误必须在此时此地得到报复。

保罗写道：“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着说：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”(罗马书12:19) 若不是人复仇的动机是如此的踊跃，保罗就不需要写下这些话了。祂的话很有力“不要自己伸冤”，这不是一个建议，这是一个绝对的命令。无论错得多么严重，我们决不能寻求个人报复。

保罗告诉了我们这是为什么。值得注意的是，他在这里称呼他的读者为“亲爱的”，这是他在这封信中一个不常用的词。他是在提醒我们，我们从神那里领受了不配得的爱。我们没有从祂那里得到我们真正应得的，我们曾与祂为敌，祂却将恩惠慈爱赐给了我们。所以，我们作为这种不配得到的爱的接受者，我们怎么还能把别人拒之门外呢?

但是，神不仅向我们展示了祂的慈爱，还有那即将到来的审判，这就是约束我们现在不要报复的原因，我们要“听凭主怒”。祂是要施行报复的人。祂要惩治罪恶，带来审判。神能看清楚整个形式，我们不能；祂是绝对公义的，我们不是；祂没有报复心，我们有。我们可以相信祂会报复——是的，祂会。因为祂会，所以我可以抑制自己内心报复的欲望。

5. 耶稣把我们从审判中拯救出来。

福音的好消息与神的审判二者之间最大的关联是：在基督里，我们不需要害怕。正如保罗写给帖撒罗尼迦信徒的书信中所描述的，你们离弃偶像归向神，要服侍又活又真的神，等候祂儿子从天上降临，就是祂从死里复活、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书1:9-10)

神必审判世界，历史不会缺少道德上的最终审判，完全的正义将会到来。但那些在基督里的人不需要害怕，我们罪有应得的忿怒已经落在了耶稣基督的身上，我们因信祂而被称义了。所以，当审判最终到来时，我们也能够随着《诗篇》98章中所有的受造物一起欢喜庆祝了。