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《路加福音》 21:3-4 （耶稣）就说：“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多；因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”

 这里所记，穷寡妇所投两个小钱的奉献 ，就好像马利亚倒破玉瓶，用香膏膏主一样，是为我们所津津乐道、心里生羡的典型“奉献模范”。

就此听过激励人心的讲道都不知道有多少，甚至还有肢体在栩栩如生地算着寡妇那两个小钱的奉献，经过这么多年来，在天上生成的利息是多少多少……

每一次读，看到耶稣的称赞，心里都很羡慕很羡慕，巴不得自己也能做像那个寡妇一样的奉献。

但是，今天早上再读这短短的几句，神却严严地借此光照我、显明我的存心和动机，让我真看到，我心里是对这穷寡妇的奉献所得的荣耀羡慕不已，我并非真的对寡妇那“自己不足，还把养生的都投上”这样的奉献本身心生羡慕，这是典型的“要荣耀，不要十字架”的心理。

因为人若有余，不管是在金钱、时间、精力上感到充足，而拿出来奉献，这样的奉献，是便利的、顺手的、光荣的，不需要经过痛苦、挣扎、舍弃。但人若在自己不足的情况下，还要把养生的都投上，这需要承受环境极大的压力、两难抉择的撕扯、对自己利益的舍弃、因走信心道路而有的那种战惊、甚至经过无把握的惊人大黑暗… 

说实在的，我们都在喜悦做“有余”的奉献，却羡慕得“不足”的赏赐。我们看看神所安排给我们各种各样的现实情形，并从我们心里不经意间发出那种“如果…就好了”的怨叹，便可略见一斑：

在读书的，就在叹息，我太年幼，学习压力太重，时间不够用，如果我快快完成学业，就好了，就一定有时间好好读经、祷告。

那单身的，就在叹息，我太孤单，没有伴侣，人生方向都无法确定，如果神给我安排一个爱主的另一半就好了，我们就一定建立基督化家庭，同心服侍，好好荣耀神。那结了婚的，却在叹息，可惜另一半不够爱主，不能同心，成为我爱主的拦阻，又有那么多家庭琐事的缠累，如果神改变我的另一半，好像某某家一样，多好。

那家有幼儿的，在叹息，可惜孩子还太小，需要我太多的精力和时间照看，如果孩子大了，能够少操一点心就好了，我就有时间给神用了。

那在全职上班的，被繁重的工作压着，叹息如同在埃及法老王手下服役的，如果神断开了我们肩上的苦轭，好像当初带祂的子民出埃及，事奉神就一定没有问题了。

那为生活重担所压，叹息着如今这仅能糊口的状态只给自己带来羞愧，如果神大大祝福我的工作、使我经济上有余，必定能够更加有力在人前为神做见证；在生病的，叹息心灵固然愿意，肉体却软弱，因着病痛，受诸多的限制，如果身体健壮，必定把身体献上，当做活祭给神用。

那在一个问题多多，众人冷淡之教会里的，叹息着都是因为周围不法的事情增多，才导致我们爱心冷淡，如果神把我们放在“非拉铁非教会”里，就必得到激励，能够同心合意、火热爱主服侍主！

当我们仔细看看周围的肢体，看看我们自己，都会发现，我们得救之后，在环境上，多多少少都会存在着一些事情 。按我们的看法，都是拦阻我们奉献神、拦阻我们爱神、事奉神的“不足”。

我们为此挣扎、痛苦、叹息、哀求，甚至埋怨、牢骚，我们在期望、等候神快快把这些挪去、改变环境，好使我们能够起来爱祂。我们没有意识到，这一切“如果”的想法背后，是我们要神把那寡妇的“不足”变成众人的“有余”，好使我们从事那“有余”的奉献。

我们真羡慕寡妇的奉献吗？如果真的羡慕，就当为现实生活中，那真切存在的一切“不足”，向神献上感谢和赞美。要爱神，当趁现在！就在当下有着什么“不足”的时候，求神激发我们不顾一切爱祂的心，学习抓紧机会，把一切养生的都投上给神，尽心尽性尽意地爱祂！

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