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【五饼二鱼】一个贫穷的富翁

路加福音里面记载l这样一个财主。


  这是一位很聪明的财主,就现代人的眼光和词汇而论,他算是一位成功的企业家——“田产丰盛”;聪慧的思想家——“心里思想”;高明的管理学家——“我要这么办”;精明的经济学家——“收藏一切”;睿智的哲学家——“对灵魂说话”。但神的道路高过人的道路,神的意念高过人的意念,在神的眼中,这位财主是个“无知的人”。虽然他有那么多的“家”,结果灵魂却回不了“家”。


  所以,在这位财主身上就充满了对立的统一。这种对立是神、人不同角度、不同标准、不同价值观、不同人生观、不同世界观的对立,却在他身上统一。精明与无知、成功与失败、富有与贫穷、收藏与失落、安逸与危险之间的对立都集中在他的生活里;事业与灵魂、生活与生命、谋富与谋福、自我与真神之间的冲撞都发生在他的生命中,最终夺走了他的灵魂。


  财主的眼光好像是“远视”,因为他能为多年以后的生活考虑、安排、策划;但财主的眼光又实在是“短视”,因为他思来想去都是今生的、肉身的、地上的、短暂的事情。他不知道今生不比永恒长。今世的成功不能换取将来的富足,正如耶稣所说:人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(太16:26)。保罗说:你们要思念上面的事,不要思念地上的事(西3:2)。


  因为今生虽然可见,却是暂时的;将来虽然“遥远”,却是永远的(林后4:18)。基督徒不能消极的避世,却要积极的“入世”,正像有人说,基督徒要过“入世”而“超世”的生活。这种“超世”的生活就需要超越的眼光与大智。因此,基督徒不是不顾今生,而是不能单顾今生,要用短暂的一生、有限的时光去更多地思想、策划、安排、预备永恒的将来。

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整理人:活水姊妹

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