第九篇　救赎的主权

　　献与上帝的十分之一和乐意捐，一方面是表示承认上帝因创造我们而有的主权，同时也是表示承认衪因救赎我们而有的主权。因为我们所有的能力都是从基督而来，故此这一切的捐献也当从我们流归上帝。这些捐献常常提醒我们关乎救赎的主权，这主权是超乎一切主权之上而又包括其他一切主权在内的。那为我们所作的牺牲，应在我们的脑海中保持着永新的感觉；并使之在我们的思想和计划上发生影响。当思念基督乃是千真万确地在我们中间被钉的那一位。

　　“岂不知……你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。”（林前6：19，20）那为我们付上的该是何等的重价啊！请看十字架和那挂在其上的“祭牲”。注意衪的双手，已残酷地被钉穿了；衪的两足也被铁钉牢钉在木头上。基督亲身担负了我们的罪。原来那惨痛，那呻吟，就是救赎你的重价。有号令发出说：“救赎他们免得陷入永远的沉沦，我已经找到了赎价。”

对于上帝大爱的感戴

　　你岂不知衪爱我们，又为我们舍己，因此，我们当将自己奉献与衪作为报答吗？基督既然为我们舍生，向我们表示了衪的大爱，难道你我因信而接受衪的人，不应当同样地表示爱衪吗？

　　基督正如寻找迷羊的人一般，衪的大爱围绕了我们，领我们归回羊圈。衪的大爱给我们特权，得以与衪一同坐在天上。当公义日头的有福之光照入我们心中，而我们也得以在主里面享受平安和快乐的时候，就当赞美耶和华；称颂那是我们脸上的光荣，是我们的上帝的主。不但要用言语来赞美衪，更要借着将我们本身以及一切所有的全然奉献于主，来称颂衪。

　　“你欠我主人多少？”这是你无法计算的。既然你所有的一切都是属衪的，你还要扣留衪所命定的吗？当衪为此发出要求时，你难道要私心保留，据为己有吗？难道你要保留，不肯用来救人，反而拿去供别的用途吗？千万人之所以丧亡，就是由于这样的行径使然。上帝既以衪的大爱爱我们，又吸引我们来归衪；则除了满口赞美感谢地将礼物和捐款献上以外，我们还能用什么更好的方法，向衪表示我们感激衪的牺牲，以及衪向世人所施的恩赐呢？

　　你们当向天举目，发出恳求，将自己献给上帝，作衪的仆人，又将你们所有的一切当作属衪的，全然呈献给衪，说：“主啊，我们乐意将属祢的奉献给祢。”你要站在可以望见髑髅地的十字架，以及为你被钉的无穷上帝之子的地方，感觉到那无比的大爱，以及那奇妙大恩的显示，然后发出恳切的请求说：“主啊，我当作什么？"衪已告诉你们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。”（可16：15）

　　试问，一旦你看到因你的供物和牺牲而得蒙拯救之人也在上帝的国里，那时，你难道不会因你也有参加工作的特权而欢喜快乐吗？

　　经上论到基督的使徒们说：“门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。”（可16：20）天上的宇宙至今仍在等候着能有通路，俾恩潮得以泽被人间。当日使徒们所具有的能力，也是现今凡愿为上帝服务之人所能同样具有的。

　　仇敌将要尽力想出各种方法拦阻将光照在新的地方。他不愿真理“如明灯发亮，”彻照无阻。难道我们的弟兄们竟同意让他在阻碍圣工的计谋上，如愿以偿吗？

光阴易逝

　　光阴易逝，永不复返。难道现今还有人要扣留那严格属乎上帝之物吗？难道还有人将那献出纵然无功，保留却难免无害之物拒绝交给衪吗？主已给各人当做的工作；同时圣天使也要我们去作那种工作，只要你肯警醒，祈祷，而且作工，他们已立待要与你合作。何时人的悟性受着圣灵的运行，则一切情绪就必顺服上帝的旨意，而与之谐和一致了。于是人就必将那属上帝之物奉献给衪，说：“万物都是从祢而来，我们乐意将属乎祢的奉献给祢。”但愿上帝饶恕衪的百姓，因为他们还未曾作到这一步。

　　弟兄姊妹们啊，我已尽量将事情的真相摆在你们面前，但这种努力远不足以发挥其真实性。你们要拒绝我的请求吗？须知这向你们发出恳求的，并不是我;乃是那为世人舍弃自己生命的主耶稣。我不过是顺从上帝的旨意，遵行衪的吩咐而已。你们是否愿意利用机会，显明你们重看上帝的工作，并尊敬衪所差来实行衪旨意领导人归回天家的仆人呢？

　　“少种的少收，多种的多收，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难,不要勉强，因为捐得乐意的人是上帝所喜爱的。上帝能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：‘衪施舍钱财，周济贫穷，衪的仁义存到永远。’那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于上帝。因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢上帝。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服衪的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与上帝。他们也因上帝极大的恩赐显在你们心里，就切切地想念你们，为你们祈祷。感谢上帝，因衪有说不尽的恩赐。（林后9：6-15）

　　如果上帝伸手破散钱财，则凡私自扣留自己钱财不放的人，不要感到惊奇。那本来应献为扩展上帝教会及其工作之用的，竟被扣留起来，日后或者会交在一个败家子手里，终于由他来耗光荡尽。一匹骏马，原是足以满足虚荣心的，或许会发现死在厩中；一头牛有时会死去。果木败落，五谷歉收，这类情形都可能随时发生。因为上帝既将财物贷给衪的管家，如果他们不用来荣耀衪，衪自然能使之散失。我也看过有些人并未遭到这类损失来警惕他们对于本分的疏忽，但他们的情形或许是更无指望的。