第十三篇　婚后生活的责任

　　我亲爱的弟兄和姊妹：你们方今已缔结了终身之约。你们婚姻生活的教育现已开始了。婚后生活的第一年，乃是经验之年；在这一年中，夫妻彼此学习认识对方品性的特质，正如儿童在学校中学习功课一般。在你们婚后第一年的生活中，不要让什么事故破坏你们未来的幸福。

　　对于婚姻的关系，要得到正当的体认，这乃是一生的工作。凡结婚的人就是进入了一所学校；他们是终身不能从这所学校中毕业的。

　　我的弟兄，你妻子的光阴，精力，及幸福，从此是与你相联系了。你在她身上的影响，可成为活的香气叫她活，或是死的香气叫她死。所以你当极其慎重，不要败坏了她的人生。

　　我的姊妹，你现在是要学习关乎婚姻生活的实际责任的开端。你务须天天忠实地学习这些教训。心中切不可为不满及抑郁之念所霸持，也不可渴望度一个舒适及闲散的生活。要时刻提防，不叫自私之心得势。

　　在你们的终身结合之中，你们的感情要对于彼此的幸福有所贡献。各人要为对方的幸福而服务。这就是上帝在你们身上的旨意。你们虽融洽如一，亦不可丧失彼此的个性。因为你们的个性是属于上帝的。你们要向衪请教：什么是对？什么是错？我可以怎样竭力实现主创造我的宗旨呢？“你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀上帝。”（林前6：19，20）你爱人之心，应当次于爱上帝。你丰富的情感，应当流向那为你舍命的主。你既为上帝而生，就当向衪奉献你心灵中最优美最高贵的爱情。请问你爱情的洪流，是否汇聚于那为你而死的主呢？若然，则你们彼此之间的爱情，就是顺乎天命了。

　　爱情尽可清明如水晶，有纯净之美；但是因为还没有受过测验及试炼的缘故也许仍嫌浮浅。因此你当在凡事上以基督为始，为终，为至善。你若常常地仰望衪　，则你爱衪的心在受患难试验的时候，就能天天加深加强。你爱主的心既然加增，你们彼此之间的爱情亦可更深更强。“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（林后3：18）

　　而今你有些当尽之义务，是你们婚前所没有的。“所以你们……要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。”“也要凭爱心行事，正如基督爱我们。”应当留心研究以下的训勉：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；……教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（西3：12；弗5：2，22-25）

幸福的秘诀

　　婚姻乃为终身的结合，是基督与衪教会结合的象征。基督向教会所表现的精神，在夫妻之间亦当彼此表现出来。

　　无论是丈夫或妻子，都不应求取主宰之权。关于此事，主已制定一个指导的原则。丈夫要爱护妻子，正如基督爱护教会，妻子也当敬爱丈夫。双方都要培养相爱的精神，决心不使对方受苦受损。

　　我的弟兄和姊妹，你们俩人都有坚强的意志力。你们可以使这种能力对于你们自己及与你们接近的人，成为大福或大害。切不可试图迫使对方顺应你的心意而行。因为你这样行就不能保持彼此的爱情。自私意志的表现会毁灭了家庭的平安与幸福。不要让你们的婚姻生活成为一个争执的生活；如果这样，你们俩人便都没有快乐了。

       应当言谈柔和，行动优雅，不可固执自己的心愿。要谨慎自己的言语；因为言语对于为善为恶都有强大的影响力。语气之中不可带有尖刻的意味。应当将基督化的馨香之气带入你们的共同生命里。在一个人进入这样密切的结合如婚姻关系之前，他应当先学习如何律己以及如何待人。

训练儿童

　　在训练儿童时，母亲坚定及成熟的意志，有时会遭遇到儿童无理由及未受训练的意志所反对。此时，母亲这一方面是需要非常智慧的。管理不智及矫枉过正，对于儿童恐有大害。

　　无论何时，都当尽力避免这种危机；因为这是会使母子双方引起严重冲突的。但何时一有了这种危机，务须引导儿童降服自己的意志，去顺从父母更聪明的意志。

　　母亲应当完全约束自己，不要激起儿童反抗之意。她不可用大声发命。她若常保持柔声和气，必收效更大。她应付儿童的方法，是要吸引他来就耶稣。她应当认识上帝为她的帮助者；爱就是她的能力。如果她是一个聪明的基督徒，她就不会试图以强力去迫使儿童顺服。她要恳切地祈祷，使仇敌不能得到胜利，而且在她祈祷的时候，她就会自觉灵性生活的复新。她要见到那在她里面运行的能力，同时也在儿童里面运行，使他变成更柔和，更顺服。这战争就获胜了。她的忍耐，她的慈爱，以及她那聪明有约束的话语，都已成全其任务了。这种暴风雨之后的平静，正如雨后的阳光一般。那注视这番景象的天使，也要发出快乐的歌声来。

不要自私

　　在夫妻的生活上，除非有上帝之灵的管束，也会有这种危机来到；往往有冲动及无理的表现，正如儿童所常犯的一样。那时意志与意志相冲突，好像火石击打火石。

　　我的弟兄，你当和善，忍耐，及包容。须记得你的妻子接受你为她的丈夫，并非要你来管理她，乃是要你作她的帮手。你切不可傲慢独裁。切不可用你强固的意志力，去迫使你的妻子随从你的心意而行。当记得她也有她的意志，也要实现她自己的主张，正如你要实现你的主张一样。也当记得因为你有更广泛的经验，已比她占有优势些。务要体谅她，也要用礼貌对待她。“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果。”（雅3：17）

　　有一种胜利是你们双方所必须取得的──那就是制伏顽强的意志。在这场战争上，你们只有借着基督的帮助才能够得胜。你们或图以艰苦的长期的奋斗来制胜自己，但你们若不领受那从上面来的力量，仍是会失败的。借着基督的恩典，你们可以胜过自我与私欲。你们若过衪所过的生活，一步一趋地显出自我牺牲的精神，时常向那需要帮助的人们表现更强的同情心，你们就必胜而又胜。你们将要逐日更加知道如何克服自己，以及如何纠正品格上的弱点。又因为你们肯降服自己的意志去顺依衪的旨意，所以主耶稣就要成为你们的亮光，你们的力量，和你们喜乐的冠冕。

　　男女双方若果肯以基督为帮助者，就可达到上帝期许于他们的理想。应当向上帝作毫无保留的归顺。你们若知道自己正是努力争取永生，这种感觉就会坚固并安慰你们。基督能赐你们力量去得胜。借着衪的帮助，你们便能完全除净自私的恶根。

　　基督死了，是要使人的生命与衪的生命可以在神性及人性的结合中联系起来。衪降生到我们的世上，过一种神人协体的生活，为使一般男女的生活也可以过得和谐，一如上帝所期望于他们的。救主呼请你们要克己背起十字架来。如此便没有什么可以阻碍全人的发展，而且在日常的生活中也将显出健全及和谐的行动来了。

减轻他人的痛苦

　　我亲爱的弟兄及姊妹，须记得：上帝就是爱，借着衪的恩典，你们便可以在增进彼此幸福的事上获致成功，一如你们在婚约上所应许要作的。并且在救赎主的大能中，你们可以有智慧，有力量，去帮助那欺诈的人生，在上帝里面成为正直。有什么事是基督所不能作成的呢？衪是全智，全义，全爱的。不要把自己禁锢在自私自利的范围之内，不要以全部的爱情只倾注在夫妻之间为满足。应当把握住每一个机会，为你们周围的人群谋福，使他们分享你们的爱。仁慈的言语，同情的态度，感激的表示，对于艰苦奋斗与孤怜寂寞的人，正如一杯凉水之于干渴的人一般。

      一句快乐的言语，一种仁慈的行为，都可以减轻那压在疲乏之肩上的重负。在不自私的服务中，可寻得真正的幸福。并且作这种服务的每一言行，都要记录在天上的案卷中，如同是为基督而作的一样。主说，“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（太25：40）

　　你们应当生活于救主之爱的祥光中，如此，你们的感化力就会造福于人群。但愿基督的灵管束你们，慈爱的律法长留在你们的嘴唇之间。凡是重生在基督里度新生活的人，在他的言语及行为上都有包容及无私之标帜。

　　“我们没有一个人为自己活。”人的品格总是要显明出来的。面色，声调，行动，──都各有其影响，足使家门之内的人受损或蒙福。这一切足以形成儿童的气质与品格；焕发或破坏人的信心与爱心。这些影响能使全家成为更好或更坏，快乐或忧闷。我们对于家人负有责任，将道理的知识引用在实际生活之中。凡是能够使那些与我们有家庭关系的人得到纯洁，教化，安慰和鼓励的事，我们都应当作成。

　　在我们这个世界之上，有许多人如饥如渴地缺乏应得的爱护与同情。多半的人都爱自己的妻子，但他们却太自私，没有表示出这种爱来。他们装模作样，故意矜持，而不肯将自己的爱表现在言行之中。多少的男子从不了解做妻子的心是多么地渴望那含有柔情蜜意与称许的话语。在他们心爱的人去世的时候，反倒抱怨上帝的神意，怪衪夺去了他们的伴侣；一旦他们能洞察其伴侣的内心生活。就必看出她们之所以招致夭折的原因，完全是由他们自身的行为所造成。

       基督的宗教要使我们和爱有礼，而不固执己见，刚愎自用；因此我们向自己应该看作是死的，各人看别人比自己强。

整理：于姊妹