十九　与非信徒结婚

　　亲爱的L姊妹：我听说你在考虑和一位与你宗教信仰并不一致的人结婚，我诚恐你对于这件大事还未审慎地权衡其轻重。在你采取这足以影响你未来一生的步骤之前，我谨劝你对于这事下一番谨慎而虔诚的考虑。这种新的盟约是不是成为一种真幸福的源泉呢?对于你基督徒的人生有益处么?可得上帝的喜悦么?可供别人效法你的榜样而毫无危险么?

　　每位女子在许婚之前，应当打听这个自己将与之同其命运的人，是否适当的人。他以往的记录怎样?他的生活是否纯洁?他所表示的爱情究竟是属乎高尚可贵的性质，或只是出于情感冲动的爱慕?他是否具有使她快乐的性格?她能在他的爱情中获得真正的平安与喜乐么?她是否见允保持其个性，或是必须使自己的见解及良心，屈就丈夫的约束呢?她既然是基督的门徒，就不再是属自己的人；因为她是重价买来的。她能尊重救主的要求为至上么?身体与灵魂，思念与心意，可以保持纯洁而神圣么?这些问题，对于踏进婚姻关系的每位妇女之一生幸福，乃是极其重要的。

　　家庭中需要宗教。只有宗教能防止那经常破坏婚姻生活之惨痛错误。只有在基督的主权之下，才有深切，真实，无私之爱。这样才能心心相印，使双方的生活和谐一致。上帝的使者要作这家庭的宾客，蒙他们神圣的看守，将使洞房成为圣地。卑贱下流的情欲必被驱逐扫除。心思意念将被提高归向上帝；并向祂奉献至诚之心。

　　人的心固然渴望得到人的爱，可是用这种爱来代替耶稣的爱，却是不够坚强，不够纯洁，也不够宝贵的。作妻子的人只能从救主那里得到智慧，能力，及恩典，以应付人生的挂虑，责任，及忧患。她应当以主为她的力量及向导。但愿妇女们在未把自己交给地上朋友之前，先将自己交给基督，不同人发生任何与此有冲突的关系。

      凡欲求得真幸福的人，应求上天的福气降在他们一切所有之物以及一切所行的事上。因为违背上帝，以致许多人的心及家庭便充满了忧患。我的姊妹啊，除非你甘愿让你的家庭永远被阴影笼罩，切不可同一个与上帝为敌的人结合。

　　我奉劝你在没有更进一步之前，有如一个人在审判之日要应付这些问话一般，先行考虑一下。你且问自己：“一个不信的丈夫不至于领我的思念离开耶稣么?他是爱宴乐不爱上帝的；他不会领我喜欢他所喜欢的事物么?”那引到永生之路是崎岖难行的。不要再拿额外的重载来阻滞你的进程。你属灵的力量太少了，你是需要帮助，而不是需要拦阻。

上帝的命令

　　主命令古代的以色列人不可与周围拜偶像的国民联婚：“不可与他们结亲，不可将你的女儿嫁给他们的儿子；也不可叫你的儿子娶他们的女儿。”这里理由也提到了，无穷智慧之主预见到这种结合的后果，说：“因为他必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。”“因为你归耶和华你上帝为圣洁的民，耶和华你上帝从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。”“所以你要知道耶和华你的上帝，祂是上帝，是信实的上帝，向爱祂、守祂诫命的人守约，施慈爱直到千代；向恨祂的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨祂的人，必报应他们，决不迟延。”(申7:3,4，6,9,10))

　　关于基督徒与不信上帝之人联婚，在新约圣经上也有同样的禁戒。使徒保罗在致哥林多教会的第一封信上，说：“丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。”(林前7:39)他又在第二封信上写着说：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相干呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?上帝的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生上帝的殿；就如上帝曾说，我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的上帝，他们要作我的子民。又说，你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的。”(林后6:14-18)

　　我的姊妹啊，你敢于不顾这些明显而直接的指导么?你既然是上帝的儿女，是基督国度的子民，是祂用宝血买来的，你怎能使自己与一个不承认祂的主权，不受祂圣灵约束的人结合呢?我所引用的命令不是出于人的，乃是出于上帝的。纵使你所选择的伴侣在其他各方面样样相当(其实不然)，但他现在还没有接受现代真理；他既是一个不信的人，那你就被上天禁止而不得与他结合。你决不能忽视这道神圣的教导，否则你的灵性难免招致危险。

　　我要将你的危险警告你，免得太迟了。你爱听圆滑动听的话，而被迷惑相信一切都必顺利；但你却没有洞悉那说这些悦耳之言的动机。你看不出那隐藏在内心之邪恶的深度。你看不透幕后的情景，看不明撒但为你灵性所布下的罗网。他要引你去追求一种行径，以便能容易向你投掷试探之标枪。切不可给他占了分毫的便利。当上帝感动祂仆人之心时，撒但也借悖逆之子作工。在基督与彼列之间是没有什么相和的。这两者不能和合为一。与不信之人结合，就是自己置身于撒但的境地。你使上帝的圣灵担忧，并丧失了祂的保护。在争取永生的战事上，你岂可让这些可怕不利的事来妨害你呢?

　　你也许会说：“我已经应许了，难道现在要撤回它么?”我的答案是：如果你所作的应许是与圣经相反的，你应当无论如何赶快取消它，不可迟延，并在上帝面前谦卑悔改，忏悔自己是受了迷惑而作仓促的应许。宁可本着敬畏上帝的心悔约，总比守约而羞辱你的创造主要好得多了。

　　谨记着，你当赢得天国，当远避那趋入灭亡的大道。上帝所说的话都是真实无伪的。当初祂禁止我们的始祖吃那分别善恶树的果子，他们的违命就给整个世界打开了祸患如潮涌入之门。我们若与上帝相反而行，祂也要与我们相反而行。我们唯一安全之道，就是顺从祂的一切条件，不顾任何代价。这一切都建立在无穷之爱及智慧上的。

象挪亚的日子一样

　　今日人间所存的是狂热的属世精神，人们喜爱自私的满足，而不求更高的主张，已成了末日预兆之一。基督说过：“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。”(路17:26-27)这世代的人又娶又嫁，照样不顾上帝的命令，正如挪亚时代的人所表现的一样。

　　现今基督教界对于圣经上有关信徒与非信徒结婚之教训，表现着出奇而惊人的冷淡。许多自称敬爱上帝的人，宁可顺从自己的心意，而不愿接受无穷智慧之主的训诲。在这种有关双方今生及来生之快乐与幸福的大事上，理性，判断，及敬畏上帝之心都被抛诸脑后，而盲目的冲动与刚愎的坚决却当权了。在别方面上很有悟性和理智的男女，在这事上却掩耳不听劝告；对于朋友，亲戚，及上帝仆人们的忠言恳劝，却充耳不闻。忠告与警戒的话，被当作不客气的干涉，那忠实敢进谏言的朋友，竟被当作仇敌看待。

　　这一切都恰如撒但的心愿。他向人施展邪术，叫人受惑入迷。理性自制之僵绳从肉欲之颈项上脱落，不圣洁的情欲执鞭指挥，直至受害者觉悟到生活的愁惨及束缚时，却是悔之晚矣。这不是出于幻想的描绘，而是事实的重述。凡违犯上帝明令禁止的结合，必不得到祂的许可。多年以来，我收到许多人的信，提到他们已铸下了不愉快的婚姻，那些摆在我面前的变乱经过，实足令我心疼。要给这些不幸者发什么劝告，或怎样帮助他们苏解其厄运，实在颇不容易；可是他们的悲惨经验却当作为他人的鉴戒。

　　在现今的世代，人间的历史快要结束，我们快要踏进空前未有的大艰难时期之际，无论男女对于婚娶的事，自以越少越好。尤其是当撒但要在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈之时，基督徒应当谨防，不可与不信的人结合。上帝曾经说过了。凡敬畏祂的人，应当顺从祂贤明的教导。我们的情感，激动，和爱情，都应当趋向天上，不是流向地下，更不是在情欲及放荡之下贱卑鄙的孔道中。现今乃是各人应当象在那鉴察人心的上帝眼前坚立之时了。

　　我亲爱的姊妹啊，你既作耶稣的门徒，就当自问现在将要采取的步骤，不但对于自己，也是对于别人，到底有何影响。跟从基督的人要作主的同工者，保罗说他们必须是“无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”(腓2:15)我们要向公义的日头接受光线，借我们的好行为向别人发出清明恒久的光，既不轻浮无定，也不趋于黯淡。我们若非对于周围的人发挥一种积极的感化力，引他们归向天上，就不能肯定地说，自己对他们并无损害之处。

　　耶稣说过“你们是我的见证，”因此我们对于生活上的每一行动应当自问：我们的行径对于救赎主之国度的福利有何影响?你若真是基督的门徒，你总愿顺从祂的脚步而行，不论怎样伤及你本性的感情亦在所不计。保罗说道：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”(加6:14)

       L姊妹啊，你需要坐在耶稣的脚前学祂的样式，象从前马利亚所行的一样。上帝要你把全部的心意，计划，及目标都交给祂。耶稣是你的领袖；你必须仰望祂，必须信靠祂，你不可让任何事物来阻止你应当归于上帝的献身生活。你必须作天上的国民，等候你的救主。你的敬虔必须具有使凡为你影响所及之人都能感觉得出的性质。上帝要你在生活的每一动作上远避一切恶事。你是否这样行呢?你负有极神圣的义务，不可与主的敌人结合，而轻看或委屈你圣洁的信仰。你若因别人已这样行，而受试探不顾圣经的训诲，须记得你的榜样也会影响别人要照你所做的去行，这样，不良的影响也就扩大了。你既自称是上帝的儿女而又偏离你的本分，不顾祂的要求，结果就必使那些以你为向导的人，受无穷之害。

　　凡住在基督里面的人，必以救灵为其终生不渝的目标。你曾作过什么来表现你赞美那召你出黑暗的主呢?“你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”(弗5:14)挣脱这麻木你感觉及麻痹你灵性能力的致命之迷惑吧!

　　那鼓舞我们忠贞的最强之动机，最崇高的宗旨，最光荣的奖赏，都摆在我们的面前。基督徒应当作基督的代表，上帝的儿女。他们是祂的珍珠，是祂名贵的财宝。祂论到凡坚持忠贞的人说：“他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。”(启3:4)凡踏进永乐福地之门的人，必不计较自己所作过的任何牺牲，以为是太大了。

　　但愿上帝帮助你，能在试验中站立得住，并保守你的忠贞。借着信心与基督紧紧相连。不可使你的救赎主失望。

整理：于姊妹