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二十二 家庭中的宗教
我蒙指示,上帝子民应当居于一种高尚的,负责任的地位。他们是世上的盐,人间的光,应当照着基督所行的去行。他们将要经受大患难。现今就是一个争战磨炼的时日。我们的救主在启示录三章二十一节上说:“得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐;就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。”这赏赐并不是给每一位口头上的基督徒,乃是给那得胜犹如主得胜的人。我们应当研究基督的生活,学习怎样在世人之前承认主。
若要承认基督,我们先必须有基督在我们里面。无论何人,若心中没有基督的心思及精神,他就不能真正承认基督。如果外表上的敬虔和口头上的承认真理,可以算是承认基督,那么,我们也可以说,那领进永生的路是宽大的,找到的人也多了。我们应当明白到底什么是承认基督,和什么是否认他。我们可能在口头上承认基督,而同时在行为上却又否认他。
圣灵的果效表现在我们的生活上,那才是承认他。我们若为基督而撇弃了一切,我们的生活就必是谦虚的,我们的言语是属天的,我们的行为也是无瑕无疵的。在我们的灵性上,若有真理大能洁净之感化,及在生活上表扬基督的品格,那就是承认他了。如果永生之道撒在我们的心上,所结出的果子必是公义与平安。
我们若贪图安逸,喜爱自私自利,轻浮笑谑,和追寻世上的虚荣,那就是在我们的生活上否认基督了。我们也可以在外表上,或是随俗浮沉,或是傲气凌人,或是衣饰华贵,而否认他。只有借着儆醒,不倦,及几乎不息的祈祷,我们才能在自己的生活上,表现基督的品格和真理成圣之感化。许多人因有一种不忍耐而暴躁的脾气,把基督从他们的家庭中逐出。这等人在这一方面上应当得胜才好。
主把现今人类家庭的脆弱情形显示给我看。一代弱过一代,各种疾病侵害人类,千万可怜的人,体弱,脑衰,神疲,形萎,苟延残喘,凄苦过日。撒但在人类家庭中的势力日见增长。如果主不快来毁灭他的势力,这地球不久也要变成荒场了。
我蒙指示,见撒但的势力特别在上帝子民的身上发挥。我看见许多人现正处于疑惑绝望有情形中。身体的残疾,对于脑筋也发生影响。这位狡滑而有力的仇敌,正是追随我们的脚步,并运用他的力量及技巧,设法使我们离开正义之道。上帝的子民往往不留心儆醒,以至不识透他的诡计。他善用各种方法来掩蔽自己,不露形色,而往往达到他的目的。
有些弟兄们已经投资在各种专利品及生产企业上,却又引诱别的人,就是那当不起这等业务上劳心伤神的人,来参加他们的业务。他们的焦心苦思,残害及自己已经有病的躯体,结果便陷于绝境,忧苦日增。他们失了一切自信的心,以为上帝已丢弃他们,也是不敢相信他会向他们施恩。
然而这等可怜的人是不会被撇弃在撒但的控制之下的,他们可以从乌云黑雾中奋斗出来,再将自己摇动的信仰紧扣在上帝的诸般应许上;他必要拯救他们,转变他们的忧伤悲苦为喜乐平安。我蒙指示,这等人应当从所受的苦上学乖,把那些专利品及各种企业放弃。他们不应被弟兄们的谄言媚语所惑,把自己套在这些企业上,因为他们所希望的不会实现,那时自己就要陷身敌阵,赤手空拳去奋斗了。
应当把钱财存在上帝的库中,以推进圣工,若是把这些钱财投资在那些现代企业上,那是比损失了更有害。若是任何自命相信真理的人,自己觉得可以自由参加,也有能力参加这些专利品及发明物的企业上,他们不应当去找自己的弟兄,或是把他们当作自己工作的对象,乃是应当到那些非信徒之中去。切不可用你是基督复临安息日会信徒的名称作为幌子,去饵诱那些愿献钱财给上帝的弟兄们,乃是到外界世俗的人中去,他们是不注意圣工的进步,可以投资在你的事业上。
我蒙指示,我们需要向主打开我们的心门和家门。何时我们起始为自己及家人恳切作工,我们就可得到上帝的帮助。我蒙指示,单是守安息日及早晚作祷告,并不能确定证明我们就是基督徒。这些外表形式也许可以十分严格遵守,而内心上还是缺少真实的敬虔。提多书二章十四节上说:“他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。”凡自命为基督门徒的人,应当约束自己的脾气,不让自己说暴躁易怒的话。当丈夫作父亲的人,应当勒住口边所要说的不忍耐的话语。他应当研究自己言语之影响力,免得这些言语遗祸贻害于人。
疾病最易侵袭妇女。家庭的幸福,多赖于为妻为母的女人。她若是软弱,神经质,及为工作过劳所苦,她的心思就要沮丧萎靡,因为这是与她疲劳的身体大有关系的;同时她丈夫的态度也是过于往往冷淡退缩,如果事事不能顺他的心意进行美满,他就要怪责这为妻为母的女人。他几乎完全不晓得女人的苦心及重担,时常不知如何体贴她。他也不明白自己正是帮助那大仇敌进行其破坏的工作。
温存体谅的丈夫
他应当信靠上帝,和举起一个抵抗撒但的旗帜;然而他却似乎是盲目不知道自己及她的福利。他待她很冷淡。他不知道自己正是作什么。原来他正是直接攻击自己的幸福,和破坏他家庭的福乐。妻子变成忧郁丧志的人,没有希望及快乐,每日象机器似地操劳,看自己的工作是不得已而作的。她失去了喜乐和勇气,全家的人都会觉得。在遵守安息日的信徒中,有许多这样的痛苦家庭。天使们把这惭愧的消息传到天上,那位掌簿的天使把这一切情形都记录下来。
丈夫应当表示大大关心自己的家庭,尤其是对于柔弱的妻子,应当十分温存体贴。他可以关闭许多病苦之门。仁爱,喜乐,及鼓励的话,会比那些最有效的良药更好。它们会使灰心丧胆的人生起勇气,那些慈爱的行为及鼓励的言语,使家庭光明喜乐温暖,所费的力量,必得十倍的报酬。
丈夫应当记得,教育儿女的责任大半落于母亲的身上;在陶铸他们心思的事上,母亲要下许多的功夫。因此丈夫应当有极温存的心,细心留意去减轻妻子的重担。他应当鼓励她信靠上帝的大爱,指导她的心思仰望上天,就是那有能力,平安,及疲倦的人得最后安息之所在。他不应当带着愁眉苦脸到家中,乃是要容光焕发,使家中满堂春风,并应当鼓励妻子仰望及信靠上帝。他们可以同心合意祈求上帝所应许的,使万福临门。不仁不爱,怨天尤人,及怀忿生怒,会把耶稣拒于户外的。我见到一个家中若有不快乐的话语,躁怒,纷争等情形,上帝的天使就要从那里跑开了。
喜乐的妻子
我也蒙指示,看见在妻子身上往往也有大缺欠。她没有尽大力量去约束自己的性情,使家庭快乐。她往往有暴躁易怒,及不必要的怨天尤人。丈夫在外操劳终日,忙乱疲倦,在回家时遇到的,竟是愁眉苦脸,而不是喜乐鼓励的言语。他不过是人而已,他既不能从妻子身上得着爱情温暖,结果就不爱自己的家庭,他的前途黯黑,他的勇气消沉,失去了上帝要他保持的自重及尊严。
丈夫是家庭的头,正如基督是教会的头;妻子的任何行动,凡足以减弱他的影响,及使他从尊严及负责的地位上降格的,都会使上帝不悦的。妻子的本分应当使自己的心愿去顺服丈夫的心愿。要彼此顺服,但《圣经》主张当以丈夫的意见为尚。妻子既选丈夫为自己的参谋,顾问,及保护者,因此顺服他,并不有损于妻子的尊严。
在家庭中,丈夫应保持十分温柔而坚决的地位。有些人曾问道,我一定要时刻谨守,觉得自己长受的约束么?我蒙指示,我们当前应有一番伟大的工作,就是省察己心并切心儆醒自己。我们应知道自己的弱点何在,而加意提防之。我们应当完全控制自己的性情。“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。”(雅3:2)
那照在我们路上的亮光,和那把自己荐与各人良心的真理,将要定人的罪,使人灭亡,或是使人成圣,令人变化。我们现在是非常迫近救恩结束的时期,不能以肤浅的外表工作自满。我们以前所认为足够应付的恩典,现刻不足维持我们了。我们必须增加自己的信心,在行为上及气质上应当更效法基督,以便能忍受,及有效地抗拒撒但的试探。上帝的恩典是够每位基督徒用的。
撒但攻击家庭
我们抗拒撒但的攻击,应当迫切而坚持不懈。他运用自己的能力及技巧,设法使我们离开正义之道。我们或出或入,他都留意,想找机会伤害毁灭我们。他的工作在黑暗中最成功,伤害那些不知他诡计的人。他的战略若被人知道了,他就不能占优势。他所用以达其目的,及放射其火箭之工具,往往就是我们自己家中的人。
我们所爱的人,也许会不留心地说出或作出一些事,使我们受伤很深。他们并不是有意这样行,乃是撒但在我们心中放大他们的言行,以至我们被他所发的箭射中。我们若是对那我们以为已经害了我们的一位,存心报复作对,那样我们便是鼓励撒但的试探了。
我们若不去求上帝赐力量,以抗拒撒但,反倒坚持我们所谓之“自己的权利”,而使我们大家的幸福受损,那就是让撒但占双倍的优势了。我们若怀着悲愤的心情行动,撒但就要利用我们为工具,去伤害那些原来无心害我们的人。丈夫的要求,在妻子看来,有时也许似乎是无理的,但她若能镇静地,忠厚地,作退一步之想,尽量顺着丈夫的看法去看,即使是不合乎自己的心情,还是要顺从丈夫的见解,这样就不至于使大家不开心,同时在应付撒但的试探上,也得到一场大胜利了。
我见到仇敌将与敬畏上帝的人力争,若不能罗致己用,就必要他们的生命,只要他们一息尚存于世,他总要破坏其安宁。虽然这样,但他的能力仍是有限的。他也许可以使火炉加热,但耶稣及天使们却要看守信靠上帝的基督徒,除了渣滓之外,不能毁其分毫。撒但所燃起的火力,是不能损坏其真金属品的。最要紧的就是应当关闭一切可能的门户,拒绝撒但的进入。
每一个家庭都有过这种生活的特权,不让撒但在利用他们任何言行使彼此跌倒的事上,占得便宜。家庭中的每一份子应当记在心中,大家都应当各尽所能地去抗拒那奸猾公敌,并且借着迫切的祈祷及不屈的信心,各位要靠赖基督宝血的功劳,并去要求他拯救的力量。
本着信心前进
黑暗的势力,把人的灵性围困,把耶稣蔽在我们的眼界之外,使我们时时只能在忧苦惊叹之下,坐待乌云黑雾的消逝。这些情形有时真是可怕的,似乎是绝望了,灰心失意抓住了我们。在这些骇人的时辰,我们应当学习信靠,单单靠赖那赎罪的功劳,并在全然无救,毫无价值之中,我们自己要投靠那被钉死而又复活的救主之功劳。
我们若能这样行就永不会灭亡!当亮光照在我们的路上之时,我们靠着恩典之力而刚强,并不算是难事,但若在乌云包围我们,一切都是黑暗之时,我们若要存着指望,忍耐等候,就当信主及顺服,把自己的心意置于上帝的旨意之下。我们是太快灰心,恳切祈求上帝使试炼离开我们,殊不知在这时辰中,正是我们应当求主赐我们忍耐,可以忍受得住,并求主赐我们恩典,以便能胜过。
人非有信,就不能得上帝的喜悦。我们若要上帝的救恩在我们的家庭中,我们就当相信这救恩,过救恩的生活,并要有长存不懈的信靠上帝之心。我们应当制服急躁的癖性,约束自己的言语,这样我们就要获得伟大的胜利了。除非我们约束自己的言语及癖性,我们仍不免为撒但的奴隶,顺服他,作他的俘虏。一切争吵,不快乐,不忍耐,躁怒的话语,乃是贡献给撒但陛下的一种礼物。这份礼物是很隆重的,甚至于比我们向上帝所呈的牺牲更隆重;因为它破坏了全家的安宁及幸福,侵害了人的健康,结果甚至剥夺了人永生的福乐。
《圣经》上吩咐我们要约束自己,这乃是为我们自己的益处。它会增加我们家庭及我们四围之人们的福乐。它修养我们的性情,圣化我们的观念,并赐我们心安理得,末后还有永生。在这种神圣的约束之下,我们的德性及谦卑就要增加;结果,我们就很容易说出正义的话语来,天生暴躁的癖性必被制服,住在我们之中的救主必时刻增强我们的力量,那服务人的众天使,也要停留在我们的住所,并要快乐地把我们灵程进步的佳音报告到天上,那掌薄的天使也要给我们留下一份可喜可嘉的记录。
整理:于姊妹
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