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初中级81第八课《离开耶稣》



主日学福光课程

初中级81《叫你能相信(一)》八年级

透过归纳查经法研读约翰福音第一至第十章,认识约翰写福音书的目的和约翰福音的特点;更从所记载的神迹中认识耶稣是基督,是神的儿子。


第三单元《信与不信》第7-9课

目的:比对信与不信的分别;教导学生自我省察个人对基督,对真道的态度;鼓励他们决志作个真正跟从耶稣的人。 

第八课 离开耶稣

经文:约六

金句:西门·彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是 神的圣者。”约六68-69

主题:帮助学生作耶稣的真正跟随者。

经文大纲:

一、免费晚膳(约六1-15)

二、使人满足的食粮(约六22-59)

三、最后的结果(约六60-71)

四、总结

学习目标:

1.使学生明白纵然自己的力量微小,因着神的大能也可以在神的作为上有份。

2.分辨耶稣跟随者的类别。 

3.鼓励学生不论在任何境况,作耶稣的真正跟随者。

课前活动(导入):谈话导入

你为什么跟随耶稣?

教学方法:

1.提问教学法:

1)经文纲要:根据经文约六,你怎样分段,并给它取小标题。

A.约六1-21:基督所行的神迹。

B.约六22-35:真粮。

C.约六36-51:真粮的喻意。

D.约六52-59:对生命的粮,不寻常的解释。

E.约六60-71:弃绝与认罪。

2)免费晚膳(约六1-21)

读约六1-21,思考:

a.耶稣为何要用说话来试验腓力?

b.安得烈对耶稣的反应与腓力的反应有何不同?

c.你对孩童的捐献(五饼二鱼)有何领受?

小结:

总括来说,在这件事上有3种不同的反应:

1.腓力看见的是一个无望的景象。他站在人的观点看,认为这是不可能的事。

2.安得烈虽然不知如何帮忙,但他还是已经尽力去解决,将孩童带到耶稣面前。

3.孩童自知他带来的食物微不足道,但他却将他仅有的毫无保留地献与耶稣。

3)使人满足的食粮(约六22-59)

A.读约六22-40节,思考:

1.众人为了什么来找耶稣呢?

2.祂叫他们应该为了什么劳力?

3.什么是神赐的粮?什么是生命的粮?

4.那些愿意全心全意跟从神的,神应许他们什么?

5.耶稣如何解释父神的旨意?

6.这段经文对于使五千人吃饱的神迹有什么关系?今天对你有什么意义?

小结: 

读出约六31-34及四14节:

耶稣就是生命的水,就是生命的粮。

B.读约六41-59,思考:

1.为何众人议论耶稣?

2.耶稣怎样向他们解释?

3.生命之粮在哪些地方比吗哪好?

4.在54节里耶稣说:“吃我肉,喝我血”是什么意思呢?在63节里所说的又是什么意思呢?

5.这段经文对使五千人吃饱的神迹有什么关系?对你来说又有什么意义呢?

小结:

“吃我肉,喝我血的人就有永生。”这句话真叫人难以明白。但当我们了解,耶稣钉十字架流血,是为我们赎罪,在属灵的意义里,我们凭着信心接受祂,便等于与祂同钉十字架,在祂的死亡、流血上有份,我们才会明白,这句说话怎样在圣餐礼中表明出来。

4)最后的结果(约六60-71)

约六对信与不信的人有深刻的描写,他们之间具体有哪些表现?

不信者的表现

信者的表现

1.不了解属灵的意义。

2.只顾驳斥,不去聆听。

3.看重肉身的需要而不看重属灵的事。

4.放弃追求神(退去)。

5.不愿顺服。

6.不愿去明白。

1.晓得属灵的意义。

2.被圣灵吸引。

3.来到耶稣跟前。

4.依靠耶稣得永生。

5.专一相信。

6.认识耶稣是神的圣者。

5)总结:

从本课中,我们可以看见有三类人来到耶稣面前,聆听祂的讲道,思考:你是属于哪类人?

1.“得救济”的跟从者。他们只关心身体的需要。当环境稍有变迁,生活有困难,或须要稍微付代价的时候,他们就会退缩,悄悄地溜走。

2.“犹大”型的跟从者。一个表面的信徒,有属灵的外表,而无敬虔的内在。虽然与其他信徒生活在一起,但他永远不是他们的一分子。当有利害冲突时,便会出卖耶稣,或他的“信仰”。

3.“彼得”型的跟从者。永远愿意跟随着耶稣,他了解作门徒的代价,认识神的实在。虽然他人倒退离开,但他仍忠实不渝的紧随着耶稣。

2.辅助教材教学法:PPT课件

3.小结:略

4.金句背诵:让同学诵读本课金句。然后思考:彼得哪里值得我们学习? 

5.生活实践:本周内每天坚持读经,祷告,并仔细思量我们属于哪类耶稣的跟随者?为自己的信心祷告,求神加添力量。

用归纳法研读圣经:约七

 

板书设计:    

第八课  离开耶稣!

一、免费晚膳(约六1-15)

二、使人满足的食粮(约六22-59)

三、最后的结果(约六60-71)

| 约翰福音 6:68-69 |

西门·彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是 神的圣者。”

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