答：新约以四大福音书：马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音，作为开头。其中，前三部福音书被称为“符类福音”，或“对观福音”。古代兵符往往被分成几块，当它们拼接在一起的时候，形成完整的兵符。上帝是完全的，耶稣降世、传道、受死、埋葬、复活、升天……是真实的历史，不是神话故事，也不是传说，因此，这一切都有多位见证人亲眼见证，并且把耶稣所言所行都记录下来。

这三部福音书中很多内容是记载了相同的人物和事件，我们可以通过他们三位作者的论述，把它们合在一起，加以“对观”，而看到更全面、更完整的事实经过。也有些不同，因为每位作者都是独特的人，有他们独特的视角、关注点，他们的记录不是“复印”，带有自己记录的特色。也有些别的使徒没有特别记载的时候，他们注意看到了、听到了，加以记录。约翰福音所记载的大部分内容没有在其他三部福音书中出现，因其没有呈现出“对观”的特点，所以没有归入“符类福音”。

四部福音书各有自己的主题、特点。马太福音主题是：耶稣是王，是旧约中上帝应许的那位“亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙”，即：弥赛亚。因此，马太福音以耶稣基督的君王身份开头，记录了耶稣的家谱；熟习旧约的人一看，就知道耶稣就是旧约上帝所应许的弥赛亚。以马太福音作为新旧约的桥梁是再恰当不过的。

马可福音的主题是：耶稣是耶和华的仆人。因祂是仆人，而仆人并不需要家谱，因此，马可福音没有记载耶稣的家谱，直接从祂的侍奉开始记载。

路加福音的主题是：耶稣是人子，是全人类的救主，因此，路加记载的耶稣家谱直接追溯到人类始祖亚当。路加这个名字本身是希腊名，他是全本圣经作者中唯一的非犹太血统的人。

约翰福音的主题是：耶稣是神子。以“太初有道，道与神同在，道就是神。”为开头，紧接着告诉我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满有恩典，有真理”。约翰福音宣告了耶稣绝非人类历史中间一个跟我们一样有限的、被造的人，祂是创世之前的太初就已经存在，而且祂就是上帝！祂是上帝降生世间来作人！

我们基督徒的信仰是建立在磐石上，这磐石就是耶稣基督。圣经说，若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。（林前15：14）四部福音书本身也是在遵行圣经所吩咐的见证的原则：要凭两三个人的口作见证，不可凭一个人的口作见证（申命记17：6）。上帝的儿子降世，上帝使用了四本福音书彼此印证耶稣是基督，是上帝的儿子，叫我们因信基督的名得生命。这是真的，真理才能长存，谎言是存立不住的。

基督信仰不仅是我们个人与上帝之间建立的关系；也更是从与耶稣同代、亲眼看到祂、亲手摸过祂的门徒们的见证所传承下来的信仰，所以新约是从四部福音书，从耶稣的十字架，祂的死里复活来建立我们的信仰。当我们谦卑聆听这几位见证人所传的福音信息，基于真实所发生的事实建立信仰，我们的信仰才不至于摇动。

愿你透过这四部福音书去完整、全面地认识耶稣是基督，是上帝的儿子，是为你流血赎罪的救主，祂又复活，赐你新生命，并且叫你得着更丰盛的生命。愿主将圣经所应许的生命赐给你，阿们！