“如果我有千磅英金，中国可以全数支取，如果我有千条性命，绝不留下一条不给中国。”

到底是谁说的这样的话呢？

1832年戴德生是出生于英国一个敬虔的基督徒家庭。

七岁时，父亲带他读了一本介绍中国的书，父亲感叹的说：我们为什么不派传道人到中国去呢，这么多的民众精明强干而博学的民族，该成为我注意的目标啊。

戴德生被深深地打动，他立志要到中国宣教。

17岁的那年，他与神立约为去中国开始准备。他把一切舒适的用品送人，过最简朴的生活，睡硬板床，学中文，去伦敦学医，1853年戴德生从利物浦港乘船去中国，航行了153天，海上的狂风巨浪虽然凶猛，可比起他日后在中国所遭遇的艰险却是温和的。

1854年3月1号，戴德生终于抵达中国上海，没人理睬他。中国正在忙着打内战，几颗落在门口的炮弹算是给他的见面礼。

22岁的戴德生，亲眼目睹老百姓生活在战乱、贫困、绝望中，更感觉传福音的紧迫。他说中国人口众多，死亡人数也多。每天有33000人死亡，每个月便有100万炎黄子孙未曾听到福音走向灭亡。

他一面开诊所为人治病，一面恶补汉语。

半年后他就可以用汉语传福音了，开始在上海，后来逐步到了浙江嘉兴，江苏的南通、扬州、镇江各个地方进行传教。

江浙两省的城乡到处都有河流相连，他与另一位牧师带着圣经和福音单张雇船穿行大城小镇，每到一地就上岸，向路人传福音，然而他们并不受欢迎。

19世纪下半页，中国人受尽屈辱，两次鸦片战争，大清国被蓝眼睛黄头发的洋人打得一败涂地。

割地赔款之后，英国的鸦片贩子和清朝的腐败官员坐地分赃，老百姓对他们恨之入骨，自然把所有的洋人一律都看成是坏蛋，老百姓哪知道，除了那些杀人放火的强盗外，另有一类蓝眼睛、黄头发的洋人是带着爱、带着耶稣基督的大爱来到中国，要告诉他们一个重生得救的大好消息。

一般民众看到洋人就反感，戴德生他们常遭人辱骂拒绝，而那些地痞流氓看到手里没有洋枪的洋人，便格外凶猛的冲上来敲诈勒索，然而戴德生和他的同伴并不灰心，彼此提醒说，耶稣也曾被人鄙视和弃绝。

戴德生发现，认同中国人的生活习惯，传福音更有果效。他请来了理发师为他剃头，染发，编辫子，并且换上中国人的衣服，再出去传福音的时候，跟当地人的距离拉近了很多。

1854年到1857年戴德生和他的同工在江浙两省旅行布道18次，在充满怀疑和敌视的人群中播撒福音的种子，在这段日子，戴德生遇到一位来自英国的女宣教士玛莉亚，相同的信念使他们结合。

从此两人同甘共苦，并肩携手为传福音而在大江南北奔波。

1860年戴德生在写给妹妹的信中，说出了那两句叫无数中国人为之动容的名言：如果我有千镑英金，中国可以全数支取。如果我有千条性命，决不留下一条不给中国。

“听到这两句名言，我感到一种震撼。”——镇江基督教福音堂大森

“我的心受到极大的感动，这几句话我永远不会忘记，这几十年跟随着我。”——陈腓利牧师

“我们常常用戴老牧师的见证来勉励弟兄姊妹，也同时勉励我们自己，我们为主侍奉怎么样效法戴牧师，能够爱自己的同胞，一个外国人他能够就是冒着生命的危险来为福音的缘故，摆上自己，何况我们现在在这样一个环境当中，更应该如何的爱主。”——镇江基督教福音堂牧师尹素华

戴德生最大的贡献是创立内地会，当时的外国传教士都在中国沿海城市。戴德生深感上帝特别的呼召，应该把福音传入中国内地。

1860年戴德生返回英国治病。他到处演讲，介绍中国的情形，呼召更多的传教士带着爱到中国。他说多么盼望我能有滔滔不绝的口才，清楚陈明中国的需要，何等盼望我能有如椽巨笔真实地描绘出中国人民的光景。

1860年的那一天，戴德生到银行，以中国内地会之名存入十英镑。那是他和妻子仅剩的钱。但内地会，却从此登上了历史舞台。

1866年戴德生夫妇带着四个孩子，第二次到中国。同行的有16位响应呼召的宣教士。

戴德生将内地会总部设在镇江(地理条件决定的，镇江是一个水陆码头，东边靠近上海，西边靠近南京，南边有苏州无锡一直到浙江，北边有苏北)。

对岸就是长江和京杭大运河交汇处的城市扬州。他计划以此为基地，将福音扩展到华中和华北。

此后来自世界各国一批又一批的宣教士加入了内地会，不分哪一个宗派，哪一个公会，也不分你是哪个国家，哪个民族。各个国家的传教士都有。他们深入到中国内地的穷乡僻壤，传福音建立起学校、孤儿院、医院。

戴德生一家在中国遭遇最危险的事发生在扬州，当时仇外的风气高涨，扬州的士绅反对洋人居留，聚众闹事。

8月22日扬州的内地会遭到上万民众的包围，很多人冲进屋内抢劫放火，戴德生怀孕六个月的妻子从二楼跳下，逃生时摔伤。他们的财物几乎被抢光，戴德生冲出了重围，跑到当地官府请来官兵，暴徒才离开。这就是著名的扬州教案。

事后戴德生主张和平处理，呼吁英国不要报复，也不要求赔偿。戴德生和同工们，盼望能用爱化解仇恨。

三个月后，玛莉亚毅然从比较安全的镇江回到仍有敌意的扬州，生下他们第四个儿子。除了凶猛的排外风潮，随时能夺去他们生命的，还有当地流行的传染病。

1867年，夏天，戴德生的长女死于脑膜炎。打击接二连三的到来，1870年仅仅半年的时间，戴德生在镇江，先后埋葬了两个儿女和她的爱妻，他们都是因为传染病而死。

戴德生写信给母亲说：唯有神知道爱妻对我何等重要，在她临终的那天，我们互为历久弥新的爱情而满足。在失妻丧子的极度悲痛中，他并没有萌生去意，而是定睛在神的身上。

他给朋友的信中说，明知这个地方的风土人情与气候，我仍将妻子、儿女连同自己一同献在服侍的祭坛上，绝非炫耀和愚蠢，因为神值得我这样做。

戴德生到中国的第16个年头，他知道把福音传遍中国，还有很长的路要走。

戴德生来到了中国，他就认同了中华文化，穿上了中国人的服装，学习中国的语言，这就是他为内地会宣教士所制定的原则，正如保罗所说，“向什么样的人，我就作什么样的人，为要与人同得这福音的好处。”

1840年，英国人用大炮轰开了中国大门，战败的中国屈辱地看着罪恶的鸦片大量涌入。老百姓深受其害，西方宣教士站在中国人民这边，呼吁抵制鸦片。

戴德生愤怒地谴责他那些卖鸦片的同胞，大声疾呼停止鸦片贸易，1888年在伦敦国际宣教大会上，戴德生提出的动议获得一致通过，呼吁政府竭尽所能全面压制邪恶的鸦片贸易，否则无法对那些给中国人民身体、道德和社会造成的无法统计的伤害负责。

1886年戴德生到山西省按立当地信徒席胜魔为牧师，席胜魔原来吸鸦片成瘾，由内地会宣教士带领信主后，戒掉鸦片，为福音奔走，到处设立天招局，助人戒烟。

由于宣教士号召人们认罪信主，戒除毒瘾。也触怒了不少靠鸦片发财的各级官员和地痞流氓，他们耿耿于怀，伺机报复。

1900年6月，义和团一哄而起，打出扶清灭洋的旗号，昏庸骄横的慈禧太后下旨杀尽洋人。

189名西方宣教士及子女惨遭杀害，单单内地会就有79人遇难，其中儿童21人，中国基督徒被杀人数更高达2000以上，由此引发的八国联军入侵又造成几万中国人死亡。

噩耗传到正在瑞士养病的戴德生耳中，他悲痛万分，几乎承受不了，戴德生说，“倘若神的灵大大做工，我们就可以断言撒但也必格外活动，但这不是叫我们畏缩，而是叫我们必须更加依靠神，唯有依靠神才能继续走下去。”

他写信安慰遇难者家属，并与同工商量，提出不索赔，不怀恨，不报仇的原则，即使有人自愿赔偿，也不接受。

内地会在混乱之后，迅速恢复，许多生还的宣教士，无怨无悔地返回原来的岗位。

若不是耶稣基督的大爱，谁人能够做到？！

1905年，戴德生回到中国，访问了很多城市。6月3号在湖南长沙，上午讲道，下午与当地同工开会，当天晚间就平静安详的去世了。

遵照戴德生的遗嘱，长沙信徒用最好的棺木把他的遗体由水路运往镇江。船长命令降半旗，向这位伟大的宣教士致敬。

途径的每个港口都有很多的人送上花篮。

戴德生的遗体安葬在妻子玛莉亚与四个儿女的墓旁，长眠在他们热爱并为之付出一切的土地上。

戴德生虽然离去，但他的子女后代却依然留在这多灾多难的中国。是家族的规矩还是他们自己的选择呢？

戴德生第四代的孙子戴绍曾告诉我们，他在13岁那年与80高龄的祖父戴存仁一同被日本侵略军关在山东潍县集中营，一起被关押的小朋友问他：如果能出去，将来要做什么？

他回答做什么我不知道，但不做什么我知道。

“有一件事情我绝对不做，我不在中国传福音”。

因为小时候每当不乖的时候，他们就把我曾祖父搬出来。会说要是你曾祖父戴德生看见一定会很生气，“我很讨厌，所以不要在中国传福音”。

但神并没有放弃他，当戴绍曾出了集中营，在参加他父亲戴永冕举办的一次布道会上，“我看见许多中国青年信耶稣，我受感动，我去找我父亲说，爸爸，我能不能信耶稣，他说，儿子，可以，我们一起跪下认罪祷告。”

重获新生后，戴绍曾后来成为牧师，一直在中国新加坡香港等地传福音，直到今天，戴绍曾的儿子，戴继宗信主的经历也很奇妙，1976年戴继宗17岁在一次福音特会上，原本他是去参加表演，看到大批中国青年归主，也被感动，决志归主，现在香港全职侍奉。

△戴继宗牧师

“我太太是台湾人，我儿子的名字叫戴承约”。戴继宗牧师，“很多人说，基督教是洋教，可是这个洋人是看中国人信耶稣才信耶稣的”。

150年前神呼召戴德生到中国传福音，100年后，神又奇妙的用中国人来感召戴绍曾戴继宗父子，这也见证了戴德生曾说过的话。

“为什么一谈起基督教就想到属于西方，其实圣经并没有这样说……我渴望见到中国牧师带领中国信徒的教会……”

戴德生创立的内地会，到底给中国带来什么呢，据不完全统计，他们陆续建立了——

各类宣教站、布道所1424所

建成教堂827座

建立教会476处

受浸人数约21000多人

开办中学66所

开办小学122所

建立医院10间

建立诊所37间

建立药房68间

建立戒毒所50间

1934年内地会，宣教士人数在中国最多有1386位。

此时，他们已经带着福音走到中国每一个省份，内地会也成为全世界在中国最大的福音机构。

二十世纪八十年代中国再一次开放了。戴绍曾一家满怀欣喜地回到了阔别35年的故乡。最大的心愿就是到曾祖父墓前詹仰。

在戴老牧师逝世100周年的时候，戴绍曾，戴继宗还有他的儿子三代都到中国来，到墓碑那里去詹仰他的墓碑，我们深深地感觉到100年以后的今天，仍然还有很多的人在怀念戴德生。

我们回顾100多年前，英国青年戴德生放弃了富裕的生活，来到对外国人怀着极大的敌意的地方，奉献他毕生的精力，奉献了他毕生的爱，他的献身精神影响了许多其他国家的朋友，同样的将他们的爱留在中国。

他人格中至纯至善的品德对于100多年后，今天的人们依然有着激励的作用，人手建立的墓碑，人手也能拆毁，但是戴德生牧师用他一生实践的那两句名言，却在人们心里竖起了永远不朽的丰碑。

1854年戴德生带着基督的爱来到中国，51年后，他带着中国人的爱回到天家。

然而，这个大爱并未随他而去，乃是透过他的儿孙们，许许多多的宣教士，一代又一代的中国基督徒不断地传承下来，150多年来从未间断，并且还将继续下去。

戴德生祖孙六代因着基督爱的激励把他们的生命献给了中国，也因着他们的见证，影响了成千上万的宣教士前仆后继的来到了中国，到处留下了他们佳美的脚踪，也到处埋葬了他们的骸骨。

正如圣经上所说“原来基督的爱激励我们，因为我们想一人既替众人死，众人就都死了，并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，来为替他们死而复活的主活”。

各位亲爱的朋友，但愿戴德生的见证也激励我们，让我们用基督的爱来爱中国，让爱真正在中国，让这颗心存留在这边土地上结出许多的子粒。我们既有许多的见证人，如同云彩围着我们，就靠那加给我们力量的重新启程。

愿他们在中国的故事可以感动我们千千万万的人们，更感动我们的子子孙孙知道认识上帝是多么的美！