在<申命记>28章，耶和华对以色列人重申了祂的诫命：顺服我，听从我的命令，就选择了祝福，远离了诅咒；若不听从我的话，那咒诅就要临到你身上。

在那个世代，神不断地透过耶利米先知警告犹大百姓，呼吁他们停止一切的作恶：敬拜偶像、杀儿女献祭、淫乱等等。神说要悔改、拒绝罪和邪恶，但他们并没有回转，所以审判就临到他们身上：巴比伦人出现将城围困，耶路撒冷被毁灭了，犹大众民掳到巴比伦70年去做奴仆。

现在主对教会的警告是同样的：这个世代和教会若不悔改，苦难、咒诅和大患难也要加在我们身上。

当但以理和同伴们被掳到巴比伦的时候，这些俊美、希伯来皇家贵族的年轻人，经过筛选被带到外国的皇宫里，尽管背井离乡、寄人篱下，但他们立刻对送上来的美食断然拒绝。因为他们谨记<利未记>中神关于洁净食物的教导，他们不想玷污自己，不想玷污对神的敬拜。从那一刻起，他们就开始为神做荣耀的见证，神也从起头就一直保护他们！ 

他们从第一天起，就明确摆出自己的立场，将自己从巴比伦的体系中分别出来，选择了坚持自己的信仰，坚决站在神的一边，持守自己的圣洁。当一个人真正地认识了神，在耶稣基督里重生了，他就必须在这磐石上站立得稳。无论发生什么事，都要选择与主共同站立，立场坚定，绝不动摇!这也是我们今天所面临的挑战，无论在哪里工作、生活，无论生活在多么现代的时代，当这一切与我们和神的关系发生冲突时，我们是否坚守了自己的立场？我们拒绝妥协了吗？有没有活出基督徒的身份？坚决不能向这个世界的律做丝毫的妥协，否则我们就不在神的保护当中了。

尼布甲尼撒王的时代，但以理三个朋友拒绝跪拜金像，所以被扔进了火炉里。然而，当他们为主站立的时候，耶和华就差遣天使保护了祂的子民。这就是神承诺的神圣保护。

到大流士王的时代，因为但以理定意侍奉耶和华，他与神的关系非常亲密，在神面前站立得非常坚固，神就在工作中善待他。他的工作非常出色，大有能力，他在新王面前极其尊贵，被提拔到三个总长中的最高总长位置。那些嫉妒他的人想找他的错误和把柄来陷害他。为了置他于死地，他们迫使王颁布禁令。

但以理的信仰面临一个巨大的挑战！维持祷告需要非常大的献身！但以理明知道这禁令已经颁布，明知道这些人是冲着自己来的，回家后仍将窗户开向耶路撒冷，一日三次，像以往一样祷告。那些人看见后就向王告发但以理，把他抓起来扔进了狮子坑里。

但以理为什么开着窗户祷告？为的就是让所有人都看见他在祷告。不能因为有了王的命令就不去敬拜神，或者偷偷地敬拜神。他原来如何祷告，现如今仍然要这样祷告。

但以理总是面向耶路撒冷祈祷。此时的耶路撒冷已是一座废墟的城市，圣殿-神的荣耀过去降临的地方，已不复存在。但是但以理心里的那座城还在，心里的圣殿还在。

当耶路撒冷因以色列人的罪被攻打，被巴比伦的军队毁灭时，但以理仍抓住信心。他坚信是因为以色列人悖逆创造他的耶和华，敬拜偶像，才带来如此的灾难，这一切并不是神的错，并不是神丢弃了祂的百姓，而是祂的百姓离弃了神的保护。

他相信神借耶利米先知预言的70年满了，神的殿依然会在耶路撒冷建立！这是怎样地把信心献给他的神耶和华！他是怎样地以神为中心的活着！他生命的主权已经献给了神！今天的基督徒啊！你会让人知道你的神能救你吗？你是一个无论如何都要不断侍奉神的人吗？ 

在狮子坑中但以理身上毫无伤损，因为信靠他的  神。当但以理受到从仇敌来的邪恶谋害时，神保护了他！

<马可福音>16章说信而受洗的必有神迹随着他们，拥有赶鬼、医病、喝了毒物必不受害的权柄。那么现今的教会里为什么残疾的仍然残疾，瞎眼的仍是瞎眼呢？牧师们繁忙地咒诅撒但，他们偏离了十字架、宝血的福音，忘记了主所传的福音是“天国近了，你们应当悔改！”教会竟然成了“罪犯”的纵容者、包庇者、甚至成了同犯！牧师和信徒落在情欲、贪恋金钱的罪里。如今，世界、世俗主义已深入教会。同时假先知的谎言和欺骗充满着教会的讲台！怎么能有神迹发生在这样的教会呢？我们这个世代岂不是又把神的教会、神的圣殿变成了“贼窝”了吗？神又怎么来保护我们呢？

但以理是多么纯洁，多么信靠神！他是在圣洁中敬拜神的一位先知！不惜牺牲生命也要敬拜神！但以理不妥协，他在信心当中被神发现！死亡就无法触碰他。正如在<约翰福音>12章25节所说的：“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”

所以无论你在哪里，如果你接受了耶稣，当那一天到来，主发现在你里面的信心正如但以理一样：你的罪已经被荣耀的神羔羊的血洗干净，你的信心也被宝血洗干净！那一天，当主来到，发现了你忠实的信心-你忠于祂，那么祂必会带你进入祂永恒的荣耀里，直到永远！

<但以理书>12章1节说到将会有大艰难，从有国以来到如今没有这么大的。

放眼现今的世界，主所预言的都在显明。俄正在研发超音速的核武器，可以从俄攻击到米国的任意城市。各国都在加强军备，似乎都在预备着打一场即将到来的大仗。一场世界从未经历过的，历史性的战争将会发生，比如核武器战争。民攻打民，国攻打国，互相残杀，那将是非常可怕的时刻。

这将是一个前所未有的艰难时期，几乎地球上的一切都被破坏了，一切都变得面目全非，树和草都烧了，水都变成血。撒但会想出一切办法来折磨人类，甚至从地狱中释放出的蝗虫，像蝎子一样的能力，折磨人五个月，这期间人会非常痛苦，所有人求死，可是死都逃避他们，想死都不能的痛苦。

小角敌基督牠的到来，将改变整个世界！将把世界拖入那末后的大艰难时期。在世界历史上发生了很多的战争、灾难、残杀。像智利地震、印尼海啸、ISIS的凶残，这些灾难、流血、屠杀的场面已经是让我们惨不忍睹。然而，把地球上知道的所有杀戮和灾难加在一起，在将来的灾难面前都算不了什么。那将是极其可怕，极其恐怖的时期！

如果不缩短那日子，没有一个可以存活。怀孕的和奶孩子的有祸了，因为她们跑不快。又说要祈祷不要在冬天发生，因为在冬天也跑不快。一旦你没有能够被提，留在了那个可怕的时期，你一定要呼求神的保护，没有祂的保护，没有人能够存活。

现今的教会没有理由不好好预备，迎接弥赛亚的荣耀降临，时间近了！《圣经》中的关于羔羊的婚筵的预言，将会实现。我们一定要做聪明的童女预备好，免得遇见但以理预言的最后一个七，也是<启示录>中那个非常可怕的艰难时期。这是神自己带来审判的时期。主要来审判情欲的罪、叛教，审判把神的恩典当做垃圾的，审判无神论主义者。那些抵挡耶稣的、轻忽恩典的、拒绝耶稣在加略山十字架上的牺牲的都将受到审判！

而所有这些痛苦，实际上就是神的审判。<启示录>6章1-8节，羔羊揭开第一印的时候，释放了那位欺骗、迷惑万邦的敌基督；揭开第二印的时候，释放了红马，就是拿着大刀，使人流血的那位骑士；当揭开第三印的时候，带来了饥荒，全球经济崩溃，食品价格上涨，你再也买不起食物；揭开第四印的时候，就有瘟疫，死将临到地上。看到GUAN状迅速袭击了全球，看到埃博拉病毒的肆虐，看到寨卡病毒，黑死病（鼠疫）也在悄悄滋生，试图把整个地球颠覆了。可现在只是灾难的起头，未来还会有更大的灾难，那将是神对错过被提的人的熬炼。

<启示录>6章9-11节，揭开第五印的时候，将发生大规模的杀戮，那将是针对持守真道的圣徒的屠杀，为了神的道，任何持守神的道的人，任何持守耶稣救恩见证的人，都会被屠杀。当主揭开第六印的时候，将会有一个巨大的宇宙天体的爆炸。

耶和华审判人的悖逆，那时所有人都无处可藏，地上万物也无处可逃。那忿怒，无人能站立得住！

一群又一群的人，站在宝座前，他们是从大患难中出来的，他们都为了福音而被屠杀的，说明大患难是令人难以忍受的，被屠杀的人数量之多将是令人震惊的！意味着，那个时候想要上天堂，就必须拒绝上兽印，然后殉道才能上天堂。

就在那个暗无天日的灾难时期，神却仍然伸手保护祂的选民。米迦勒天使长将在那时候来到，在后三年半，就是指<耶利米书>30章被称为“雅各遭难的日子”，那时天使长必须出现来保护以色列。这里所说的保护是什么呢？就是本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。

在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。除了超自然的保护，人没有办法自保，只有米迦勒天使长站出来，才可以保护自己的百姓。如果日子不减少，没有任何人能生存下来。

这个信息是如此明显，你要选择逃离那个灾难，神为教会预备了被提。为什么你现在不跟着耶稣的救恩逃离这一切呢?因为那时耶和华要保护的是以色列。如果落在那个大灾难，你仍坚持敬拜耶稣，就必须被屠杀，那真是难以忍受的痛苦。<启示录>第12章17节，那龙就是撒但，在牠伤害不了以色列百姓的时候，牠转身就要去屠杀基督徒，牠的愤怒倒在基督徒身上，你真的愿意留在那个时候吗？

荣耀的羔羊，永生神的儿子流出宝血，已经为你而死，付出了一切的代价，并且复活，为何你还在怀疑？还在迟延徘徊？还在犹豫不决不预备自己？

你真的相信耶稣吗？真的有这么大的信心吗？神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的不至灭亡，反得永生！这是多么长阔高深的爱！祂又赐下圣灵为印记在我们的身上。神付上了如此大的代价，难道是让我们在那个时代受苦吗？断乎不是！只要我们遵守祂忍耐的道，就是在普天下人受试炼的时候，祂必会保守我们免去试炼。让我们一起来领受这属天的保护吧！进入被提！但以理在信心中看见了，今天你也要在信心中看见！神已经预备了羔羊的婚筵，等待着那些圣洁的百姓可以进入，等待祂的新妇可以进入！

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