《圣经》被称为"万书之书"、“书中之书（The Book of Books）”，就像我们说耶稣是“万王之王（King of Kings）”、“万主之主（Lord of Lords）”。各国君王都称耶稣是主；同样，《圣经》也被称为万书之书。《圣经》非常独特，不同于其他的书，《圣经》是上帝的启示，是上帝写的，当然不是上帝自己用手写的，而是透过圣灵启示不同作者写成的，其他所有的书都是人写的，唯有《圣经》是上帝透过人来向人启示祂自己。

【一】

《圣经》的独特性

Noah Webster是韦氏大字典的主编，他解释，”独特”指的是:

• 唯一的、仅有的、单独的、唯我独尊的。

• 与众不同的、不可同日而语的或者无以伦比的。

蒙地洛·威廉（Montiero Williams）教授曾花费四十二年的工夫，研究东方宗教的经典，并将之与《圣经》相比较。他说：“你可以把这些东方经典堆起来放在你书桌的左边，再把你的《圣经》单独放在右边，但中间一定要留些空隙。真的，这些所谓的东方经典与《圣经》之间差别太大，任何高深的宗教思想都无法沟通两者间的鸿沟。”用我的话来说，如果我们有一个书柜或者书架，所有的书都可以放在下面，但是《圣经》你可以单独地把它放在上面。因为《圣经》是万书之书，《圣经》是唯一的一本“天书”，其他都是“人书”，“人书”跟“天书”当然不能放在一块了。包括所有的宗教的经典是宗教领袖写的，他们也是人，只能是宗教的经典，并不是“天书”，只有《圣经》是上帝的启示。

▎01.独特的连续性

①《圣经》前后写作时间共计1600年，时间跨度可以说是绝无仅有。

②总共花费了60代人的光阴才写成。

③由四十多位不同职业的人写成。

作者包括君王、高官、哲学家、政论家、农夫、渔夫、诗人、医生等。例如，摩西是政治领袖，在埃及的大学里受过教育与训练；彼得是一个渔夫；阿摩司是一个牧人；约书亚是一个军事首领；尼希米是一个斟酒者（酒政）；但以理是宰相；路加是医生；所罗门是君王；马太是税吏；保罗是犹太人的教师。

④分别在不同的地点，不同的时候，不同的心情，以不同的风格写成。

例如，摩西在旷野中写；耶利米在地窖中写；但以理在山脚下及皇宫中写；保罗在牢狱中写；路加在旅途中写；约翰在拔摩海岛上写；其他也有人是在军旅征途中写的。大卫在战时写；所罗门王在太平盛世时写。有的写在喜乐的高潮，有的则在悲伤、失望的低谷中写的。

⑤在三个不同的洲写的：亚洲、非洲及欧洲。写作的地点可以说分布三大洲。

⑥以三种不同的文字来写成的。

旧约是用希伯来文写的，列王纪下十八章26至28节中称之为“犹太的言语”；以赛亚书十九章18节中称之为“迦南的方言”。闪族语系中的亚兰文（Aramaic）是当时远东通行的语文，一直用到亚历山大大帝得势时为止（公元前六世纪至公元四世纪）。新约《圣经》则是用希腊文写成的，也是耶稣在世时所通行的国际语文。简单说就是希伯来文、亚兰文、希腊文三种文字书写了《圣经》。

⑦ 《圣经》中的主题包括许多意见分歧的问题，一旦世人提出讨论时，势必引起许多争论与反对的意见。然而《圣经》的作者们，当他们讲到数以百计容易引起纠纷的题目时，自《创世记》直到《启示录》为止，却均能以和谐与连续的口气陈述不紊，核心信息就是：“上帝为人准备了救赎之道。”

《圣经》，英文是Bible，来自希腊文拉丁化后的“Biblia”这个复数词，指的是多本书的合集，拉丁化后成为单数词。也就是《圣经》不是一本书，而是一套书，《圣经》是人类最早的连续出版物（1600年间连续写作形成的），它是很多卷书的合集，所以这叫Bible。

虽然这么多的作者书写经历了1600年时间，但是整个主题思想却是浑然一体毫无矛盾。在创世纪中“失去的乐园”在启示录中成为“复得的乐园”；在创世记中神封闭了通向“生命树”的大门，但在启示录中此门却为信徒永远敞开了。

大卫·鲍森曾经讲过：“《圣经》有两卷书是魔鬼特别痛恨的，就是《创世纪》和《启示录》，魔鬼痛恨《创世纪》开头几章和《创世纪》最后几章，尤其是撒旦进入世界的那段描述，以及它羞愧地离开世界的那段描述。”《创世纪》把魔鬼的底给露了；《启示录》启示了魔鬼的结局是永远的刑罚。所以魔鬼特别不喜欢我们读《创世纪》和《启示录》。

《圣经》好像是一本历史书，但是它跟人类的历史书不一样，人类讲什么历史都有时间段，无论是中国历史、外国历史、时间简史，还是宇宙简史，都有起点和结束点，但是《圣经》里，上帝既在时间之内也在时间之外，既在空间之内也在空间之外，所以《圣经》记载的历史比人类的历史、宇宙的历史还要长。讲到了人类的未来，也讲到宇宙的未来，把过去、现在和未来都串在这本书里面讲了，讲了自然界、人类，也讲了灵界：天使、魔鬼、圣灵。

《圣经》这本天书，绝无仅有、独一无二、神奇、丰富，汇编而成，本身就很神奇。

世界上很多的书都是一个人写的，没有什么好神奇的；一个人跑到一个山洞里，根据所谓“启示”写出了一本书，这也没什么好神奇的；一个作者憋在家里40年写了一本书，也没什么好神奇的。但是40多个作者跨越1600年合写了一本书，前后还浑然一体，这个太神奇了。我以前带学生写书，这个学员写一章，那个学员写一章，十几章下来，很容易会出现前后矛盾，然后重新改。但是《圣经》是40多个作者，跨越1600年汇在一起的，不用修改，不用再编，多少年形成的，一直搁在那，一点问题都没有，一点矛盾都没有，这个太神奇了。

布如斯（F.F.Bruce）在《经书及羊皮古卷》（The Books and the Parchments,Fleming H.Revell Co.出版）一书中评述：“若要解释人体任何的一部分，则最好要根据全身的功能来述说，同样的，要解释《圣经》的一部分，则最好按整部《圣经》为依据。”所以，我主张学习和理解《圣经》，要全面、系统、平衡、精准地去理解。

▎02.出版总数的独特性

《圣经》还有一个很独特的就是它的出版的数量，全世界最大的畅销书就是《圣经》，没有任何书能够跟《圣经》比的。

①《圣经》到1804年的时候，仅英国圣公会就印了4亿多本。然后1930年这一年，全世界印了1200万本，平均每年的发行量在世界上都在1000万册以上。

②《圣经》是第一本被翻译的书，希腊的七十士译本（旧约《圣经》）大约是在公元前250年译成的，所以我们说《圣经》是全世界第一本连续出版物，也是第一本被翻译的书：公元前三世纪左右，托勒密二世兴建亚历山大图书馆之时，为充实图书馆的藏书，曾邀请当时犹太人的大祭司以利沙写书，并邀请十二支派的文士将犹太人的律法译成希腊文。由各支族各自派出了六人，总数七十二人从希伯来文翻译成了希腊文《圣经》，人称“七十士译本”。

③到1966年的时候，《圣经》已经被译成全世界240种文字和方言，所以《圣经》也是被翻译成的语言最多的一本书。

中国现在用的比较普遍的就是和合本。此译本的出版源自1890年在上海举行的传教士大会，会中各差会派代表成立了三个委员会，各自负责翻译官话（白话文）、浅文理（浅文言）、深文理（文言文）译本；其中，狄考文（Calvin W. Mateer）、富善（Chauncey Goodrich）、鲍康宁（Frederick W. Baller）、文书田（George Owen）、鹿依士（Spencer Lewis）翻译了白话文和合本，在1919年正式出版时，当时叫《官话和合译本》，从此就成了现今全球大多数华语教会采用的和合本《圣经》。之所以用的是白话文，因为当时中国“新文化运动”倡导使用白话文。从“新文化运动”到今天，可以说最好的白话文，被人用的最多的白话文恰恰就是《圣经》，可以说最好地响应了白话文倡导，影响最大的白话文不是任何人的作品，不是鲁迅等人的作品，而是《圣经》这部作品，它影响最大，流传最广，遍及海内外。

官话和合本《圣经》译者与中文助手，

从左至右：鲍康宁、刘大成、富善、

张洗心、狄考文、王元德、鹿依士、李春蕃

世界各地的中国人，使用的语言是不太一致的，如我们用简体字，海外很多人都是用繁体，另外大家使用语言的一些习惯也不一样，例如，我们叫计算机，台湾叫电脑；我们叫硅谷，他们叫矽谷，但是唯独在一本书上大家空前的一致，那就是《圣经》。

所以走遍全世界，只要有井水的地方，可能都有华人；有华人的地方就有教会；有教会的地方，你只要拿出和合本的《圣经》，你都可以跟他们一起来查经，一起来分享。因为大家用的是同一本《圣经》，所以我发现在语言和文化上，全世界华人里最统一的就是和合本的《圣经》。当然现在也有很多版本的《圣经》，和合本又有了新的标点版，还有新译本《圣经》。

改革开放之后，印刷《圣经》最多的国家，恰恰是中国，所以中国是受祝福的。

葛培理有一个福音机构给中国捐钱成立了南京的爱德印刷厂，爱德基金，就在中国印刷《圣经》，在三自教会可以买到。到1988年的时候，印刷了接近50万册（495,289本）《圣经》。到了1990年就突破了100万，这一年总共印刷了120万本《圣经》。到了1994年印刷了200万本《圣经》，1996年印刷了300万本《圣经》，2010年突破了1000万本《圣经》，目前每年印刷《圣经》超过2500万册，服务100多个国家、170多种语言。你无法想象中国哪一本书有这么大的畅销量。

很显然全世界没有任何一本书有《圣经》这样源源不绝的发行销路。当然发行量不能作为《圣经》是上帝话语的证据，但是它的确证实了《圣经》很独特。

旧版《国语和合本》

▎03.《圣经》独特的正确性和可靠性

最新发现新约的手抄本，距当年使徒们写新约《圣经》的时间是相差不到300年，这个版本特别稀缺，特别珍贵。用和合本《圣经》新约部分跟新约的手抄本（距今1800年前的手抄本）比较，仅有10~20处的标点符号的差误，基本上完全一致的。

同样旧约《圣经》也是如此，当年因为《圣经》里边有很多的预言，特别是但以理书，预言了罗马帝国、希腊帝国等等他们的兴衰，很多人认为这个不可能，肯定是后人编的，结果大家争论了200多年，没有结果，大家都没有足够的说服力的依据。

后来人类重大的考古发现了旧约圣经的《以赛亚书》等，这就是死海古卷。1947年，一个阿拉伯牧童因寻找走失的羊，到了死海西北角岸边，登上昆兰遗址的陡崖，发现有一个洞穴，他往洞穴里扔了一块石头，听到瓷器破碎的声音，跑进去看原来砸中了一个古老的陶罐，里面露出一些破碎的皮革，上面写着一些奇怪的文字，碎陶罐旁边还有一些陶罐，陶罐里有很多的卷轴，这就是死海古卷的发现。

死海古卷是轰动全世界的发现，因为死海古卷是目前考古发现的最早的旧约圣经，把这些旧约圣经与现有的旧约圣经对比，发现也是丝毫不差，所以大家就没话说了，原来《但以理书》并不是什么后人写的，上面的预言千真万确。

▎04.《圣经》所遭受的独特的逼迫、攻击、批评、考证也是全世界最多的。

很多人都希望能够找到《圣经》的错误将其推翻，这样就把基督教给推翻，可以说这是唯物论者最喜欢做的事。

①法国着名的无神论者伏尔泰生前预言，在他死后一百年，基督教将不复存在。可在他死后五十年，日内瓦圣经公会就用他的印刷机与住屋印出了无数的《圣经》。

②公元303年，罗马戴克里先大帝下旨：将所有的基督徒及他们的《圣经》摧毁，将所有的教堂焚烧。可在二十五年后继位的君士坦丁大帝就下令用政府的钱备制五十本《圣经》。

君士坦丁后来发布了《米兰敕令》，基督教在罗马成为了国教，所以不是强大的罗马帝国把基督教给消灭了，而是一个从遥远的中东跑来的一个信仰，最后把罗马改变了，把西方改变了，把整个全世界改变了。

【二】

《圣经》中奇妙的预言

人类社会中最有预见能力的科学就是经济学了，经济学经常会做很多的预测，预测今年的经济增长多少，明年的经济增长多少，楼市会怎么样，股市会怎么样等等。

因为说经济学跟所有的社会科学都不一样，经济学被称为“社会科学皇冠上的明珠”，同时经济学既有解释世界的能力，也具有预测世界的能力。但是经济学的预测能力是有限的，只能做短期预测，短期预测就是今年的经济怎么样，下个季度会怎么样，基本上来说是供应能力没有出现大的变化，相对来说，在一个比较稳定的系统里做一个预测是可以的。若预测50年之后，500年之后，对不起，经济学没有这个能力。

现代宏观经济学的奠基人之一凯恩斯说：从长远来看只有一件事情是确定的，就是我们每个人都会死掉。换句话来说其他的事情都是不确定的，所以经济学喜欢讲不确定的世界，不确定的世界是这个世界的本质，从长远来看，这个世界对人来说就是不确定的，并不是说这个世界真的不确定，而是对人来说它就是不确定的，因为没有任何人能够预见到这个世界未来的变化。

所以经济学只能做一些短期的预测。但是在《圣经》里却有无数的预言，而且这些预言太神奇了。

学者们认为《圣经》总共记载了1817个预言，关系737个不同的主题，共享了8352节经文，占全部《圣经》31,124节经文的27%。也就是《圣经》每三四句话就有一句话是带有预言性质的，论及了整个世界的人类历史，从创世纪到末世，也包括了许多世界大帝国的兴起和衰亡，末世时代世界列国的政治局势。耶稣基督第一次降临和第二次再来，福音传遍天下，教会发展壮大，以色列的亡国以及复国等等。这些预言都能准确地应验，是其它宗教所无法比拟的。

有些宗教说：“信则有，不信则无”，你信我就有，你不信我则无。然后大师讲出一些话来，让你觉得太玄妙了，讲得太棒了，真是大师。可是你走出房间，大师到底讲了什么？你想想，还是不明白，1+1到底等于几呢？不清楚！那么《圣经》里边却讲得非常清楚，1+1就是等于2，如果你再加1就是等于3，非常地清楚，所以是真理，而不是道理，“道理”不叫“真理”。

《圣经》不是光讲真理，而且讲未来会怎么样。《圣经》的预言可以说是百分之百准确应验的，事实摆在我们眼前，叫人不能不赞叹神的大能作为是何等奇妙。

还有一些预言需要等待未来的时间，并不是说不应验，而只是等待未来应验。比如说耶稣再来、审判、新天新地等等，这个实在是太神奇了。

我之所以愿意信上帝，跟这个太有关系了，因为经济学被称为世俗之学（world philosophy），它已经是全世界最有解释能力的社会科学，同时经济学对世界的预知能力代表人类最高的预测的智慧，它不亚于天文学、气象学、地震学，比如气象学预测天气，很多天气预报是错的；汶川地震发生了，有人说地震局怎么不早报一下呢？国家地震局出来说，“地震是不可预测的”。经济学的预测能力不比他们差，它代表人类最高的预测智慧。可是它只能做短期预测，一年或一个季度将会怎样。

这就让我们看到《圣经》是绝对绝对不同凡响的，《圣经》的预言能够超越数千年。《圣经》的预言涵盖这么广阔的内容，如果没有上帝，这怎么可能呢？这是超自然的智慧，超理性的智慧。信仰不是非理性的，而是超理性的，超越的智慧。所以后来我就信上帝了，因为我不能不信。就像做股票，假如说一个人每次都说准了，他每次说哪个股票涨停，结果都涨停了，那我还自己做啥股票，我跟着他做就好了。

▎01.旧约《圣经》里有超过300次以上的经节论及未来人类的救世主弥赛亚，均在耶稣身上一一应验。

特别是《以赛亚书》里有集中性的关于耶稣的描述，300多个关于耶稣的预言，结果都在耶稣身上应验了。这个太神奇了，所以曾经有过异议，认为这些预言肯定是在耶稣在世以及他死后才写的，所以才会应验。结果后来发现不是的，因为我们前面已经说过，旧约《圣经》早就在公元前285-246年，埃及王托勒密下命令，七十二位学者将希伯来文的旧约翻译成了当时的通用文字希腊文，所以那个时候“七十士译本”就出来了，再加上死海古卷的证明，这绝对不会有任何的争议之处了。

▎02.列举圣经中有关耶稣的预言应验的部分。

这一类的预言在旧约中是很多的。摩西的律法，先知的书，和诗篇中都有很多指着基督说的预言(参路 24:44)。这一类的预言是从基督降生说起。先知说他怎样降生在犹大支派(创 49:10)，大卫的家中(赛11：1——10)；怎样生在伯利恒城(弥 5:2)；又说他怎样在世间卑微，被人轻看厌弃(赛53：2，3)；怎样谦谦和和地骑着驴驹(亚 9:9)；怎样为神的殿心里焦急(诗 69:9)；怎样隐藏自己，怎样怜悯困苦和伤心的人(赛42：1，3)；怎样无故被恨(诗 69:4)；怎样受恶人的围困(诗22：12，13)；怎样在受苦的时候不开囗(赛 53:7)；怎样遭仇敌的欺凌辱骂(诗 69:19)；怎样受群众的讥诮嗤笑(诗22：7，8)；怎样被挂在木头上(民21：8，9)，被列在罪犯之中，担当多人的罪，又为罪犯代求(赛 53:12)；怎样被人分了外衣或里衣(诗 22:18)；怎样喝人所给的醋(诗 69:21)；怎样在亚笔月十四日被杀(出 12:6)；怎样一根骨头不被折断(出 12:46)；怎样被葬在富人的坟墓中(赛 53:9)；怎样从死人中复活，未见朽坏(诗 16:10)；怎样为人类的罪作了赎罪的祭物(赛 53:10)；怎样被举上升成为至高(赛 52:13)，得着赏赐(赛 53:12)；又怎样得着权柄，荣耀，国度(但7：13，14)；怎样在地上掌权，用铁杖打破列国(诗2：7-9)；在地上施行公义的审判，使全世界享受和平的幸福(赛11：1-9)；怎样为外邦人所寻求(赛 11:10)；怎样召回分散的以色列民(耶23：5，6)，并作他们的牧人和君王(结34：23，24)；怎样建立永存的国，为全世界所事奉(但7：13，14)。

所有的指着耶稣讲的这300多处的预言，最后都在耶稣身上一一应验，照理这是绝不可能的。所以你只能做一个选择了，要么选择相信这是神写的，太神奇了，不是人写的，要么选择这是人编的。很多人选择拒绝耶稣，其实是他扭头不看，他害怕，害怕信耶稣的后果，但是他真的找不出证据说这是假的。

▎03.出卖耶稣的犹大之结局

《撒加利亚书》11章13节：“耶和华吩咐我说：‘要把众人所估定美好的价值丢给窑户。’我便将这三十块钱，在耶和华的殿中丢给窑户了。”《马太福音》27章5-7节：“犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。祭司长拾起银钱来说：‘这是血价，不可放在库里。’他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。”

▎04.论推罗城的预言

《以西结书》26章14节：“我必使你成为净光的磐石，作晒网的地方。你不得再被建造，因为这是主耶和华说的。”26章21节：“我必叫你令人惊恐，不再存留于世，人虽寻找你，却永寻不见。这是主耶和华说的。”

▎05.论西顿的预言

《以西结书》28章23节：“我必使瘟疫进入西顿，使血流在他街上。被杀的必在其中仆倒，四围有刀剑临到他，人就知道我是耶和华。”

▎06.论以色列复国的预言

《以西结书》11章16-17节：“所以你当说：‘耶和华如此说：我虽将以色列全家远远迁移到列国中，将他们分散在列邦内，我还要在他们所到的列邦，暂作他们的圣所。’你当说：‘主耶和华如此说：我必从万民中招聚你们，从分散的列国内聚集你们，又要将以色列地赐给你们。’”

有的城市上帝预言这个城市会毁灭，但是并没有说将来不能够重建，结果这个城市就重建了；有的城市上帝预言会毁灭，而且永世不得重建，这个城市就不得重建，即便它有很好的港口条件，就是再也建不起来！这个实在是太神奇了！

曾经萨达姆口出狂言，说他要复兴巴比伦，（伊拉克现在所在的那块地方，就当年的巴比伦所在地，巴比伦是四大文明古国之一），当时我一听，就说：“萨达姆命将不久”。原因是什么呢？原因是《圣经》里面讲得很清楚，说巴比伦将来要在芦苇当中，所以你想复兴巴比伦那是不可能的，《圣经》里面没这说法，你想复兴巴比伦，想跟上天来作对，那不是死路一条吗？果不其然，萨达姆被抓上了绞刑架。虽然贵为一国的总统，但是最后被绞死。

【三】

《圣经》启示世人的救恩

▎01.救人的信息

《约翰福音》3章16节: 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

▎02.神的计划

上帝要拯救人类的生命，从创世纪就开始了，上帝预备了一个计划，上帝就说：“我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”（创3：15）其实那就在预言未来的耶稣拯救整个世界。

后来中间又不断有预言性的信息，通过历代的先知，不断地丰富，不断地启示。上面好像给我们一个手电筒，这个手电筒你照到前面的100米，那前面一公里怎么办呢？你甭着急，你走过这100米手电筒往前照，下面的100米又开始了，就一点点地照亮整个人类的行程，一直到耶稣再来（新天新地）。所以说《圣经》里面都有非常清楚的预言和启示：人类的拯救、人类的信而得救、人类的未来。想要了解人类的过去、未来，都要借助于《圣经》上帝的启示。

今天的白左运动很猖獗，白左的核心就是不信上帝，抵挡上帝，同时也破坏上帝对人的设定，比如说婚姻和家庭，这是在伊甸园里，人类没有犯罪之前，上帝就亲手设立了。上帝说“那人独居不好“（亚当独居不好）给他造了一个女人夏娃（参创2：18），两个人结婚了。

一男一女，一夫一妻，一生一世，一心一意，这是美好的婚姻。但是我们看到今天的撒旦搞破坏，同性恋运动很猖獗，破坏家庭；不仅如此，接下来要破坏性别，上帝造男造女，有些人说我看起来是个男的，但是我心理上是个女的，所以我可以进女厕所。不仅破坏家庭婚姻，而且破坏人的这样一个本性，人的生来的身份（Identity）：男人或女人。

但是实际上《圣经》中早有预言，《圣经》中说：“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事，世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要抵挡耶和华并他的受膏者说：‘我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。’”（诗2：1-3）。这不很清楚吗？这不就是敌基督吗？这些敌基督的行为，敌基督的做法，敌基督的运动，《圣经》中早就预言了。

耶稣在橄榄山上升天之前告诉他的门徒说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（马24：14）那个时候耶稣的门徒没几个，也没有什么地位，他说：“这天国的福音要传遍天下”谁信呢？这是不是太夸张了或者吹大牛了。但是现在福音的确已经传遍了全球，传遍天下。这是带有预言性质的，也是说对了。

今天的世界充满着争战，各处都有战争有灾难。2020年全球出现了一场病毒瘟疫，《圣经》中耶稣早就说了：“你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震，这都是灾难的起头。”（太24：6-8）看到这些，我们知道人类已经进入到末世，耶稣一定会来的，而且耶稣可能很快就要来了。

▎03.信而得救

《以弗所书》2章8-9节：“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”

总结

《圣经》就是上帝的启示，上帝是真理的本体、生命的本体、道的本体。上帝的启示（上帝的话）就是真理，《圣经》跟人写的书不一样，人写的书叫“人书”，上帝的启示、上帝的真理——《圣经》是“天书”。

《圣经》是万书之书，他是唯一的一本天书，他具有独一无二的、无以伦比的价值。《圣经》是上帝和人的关系的历史，它是在1600多年里，由40位作者汇编而成的书的系列。这本书里面是有很多预言的，关于人类的命运未来，所以我们不仅透过《圣经》了解人类的过去，我们透过《圣经》还可以知道人类和整个世界的未来。

《圣经》是所有的出版物里面最早的连续出版物，也是人类印刷量最多的书，在中国也是第一畅销书。所有逼迫基督徒，烧毁《圣经》的做法都没有得逞，他们自取灭亡，《圣经》永存，福音依然在全世界继续地广传。

我们要好好地珍惜这本书。孔子说：“朝闻道夕死可矣”，朝闻道，道就是上天的法则（天道）。董仲舒说过一句话，“道之大，原出于天；天不变，道亦不变。”道为什么伟大呢？因为他是从天而出的，天不变，道亦不变，上帝不变，所以上帝所说的话也不变。耶稣说：“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”（太5：17-18）所以，《圣经》——上帝的话——是永存的。

特别感恩，现在不是文化大革命那个时候，那个时候要有一本《圣经》是多么的难。一些人有一本《圣经》被发现可能要坐牢。感谢神，今天我们可以读到《圣经》，而且读到最好的白话本的《圣经》，今天我们可以听到上帝的话，透过《圣经》明白上帝的启示，进入到真理里。在上帝的永生的道上，靠着耶稣走向神、靠着耶稣认识神、靠着耶稣活出神，这是多么幸福，多么美善的事情。