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爱德华韦尔契︱从圣经角度看“内疚”

文章标题:从圣经角度看“内疚”

原作者:爱德华韦尔契

翻译者:张逸萍

原出处:本文获 “华人圣经辅导网”授权刊登,翻译自“Guilt and Associates”,原中文标题为“内疚及其同伴”

作者简介:爱德华·韦尔契(Edward T. Welch)博士是基督教辅导与教育基金会(CCEF)的持证心理学家和教职员工。他已经提供了三十年的辅导服务,并且是许多著作的畅销书作者。




我们现在要来考虑困扰全人类的问题,包括你教堂中的人们。我们这计划旨在解决六个领域:愤怒,痛苦和受害,内,恐惧和焦虑,渴望更多和羞愧。下面讨论罪感。

 

面临的挑战是,内似乎不受欢迎,并且不那么普遍。作为一名辅导员,我不记得上次有人因为内疚重压,而想与我见面。作为讲道的人,专注于犯罪和司法形象(例如称义)的讲章,对大多数人而言,没有那么恰当和有意义,他们大部分比较熟悉羞愧,受害和破碎,多于内。因此,牧养需要把内疚引出来,并康复其声誉,非常重要。

 

什么是疚?

 

表示我们犯罪得罪上帝。上帝的律法和良心都可以助长它。对于我们许多人来说,它并不难找到。我们的错误明显存在。我们知道自己会表现不好,我们也知道上帝知道。但是,虽然如此,我们仍可能没有感觉到我们的冒犯,是对上帝的冒犯。我犯罪得罪我的妻子几次,又向她坦白了,但有没有向主坦白呢?我知道我的所作所为是针对她的,但总不觉得是个人得罪上帝。

 

就是罪的本

 

我们通常知道罪破坏了与我们面前人的关系的,但我们看不见罪是反叛上帝的, 圣经可以帮助我们看到这点。简单的原则是,我们与他人的关系,显出我们与主的关系。如果你错待了一个人,那你就是干犯了主(民5:6);当你抱怨,甚至不是针对某一个人,你就是在藐视主(民14:11)。换句话说,如果你不能轻易地说出自己的罪和内感,请考虑一下你近来的人际问题,和你怎样表达愤怒。就这样,你会发现一颗心,它至少暂时背离了主,并追求其他的神。我們的內疚感下降,也许部分是因为我们认为,只有蓄意拒绝上帝时,才算有罪。但事实是,只要我们违反祂的律法,我们就是拒绝祂的名和荣耀。

 

疚感是好的

 

是好的,它可以帮助我们看到自己的罪过。我有一个信仰正统的朋友,他经常反对在教会中强调罪恶。他说,恩典和怜悯是福音的基调。的确是这样,但是罪恶被赦免,常常是基督恩典的总结,至少是开始;而我们今天在罪恶中挣扎,是摆脱被罪恶支配的结果。我们对恩典和怜悯的警觉,在于我们在生活中重视罪恶和内

 

不是好的

 

但内加上恩典的信息,令人震惊。的确,定罪是圣灵在我们里面起作用的证据之一。当我们到基督面前,内感证明了我们的灵命是活的。但这可能很复杂。至少有两方面,可以使罪恶感不能降服在上帝的恩典下。其一,我们在撒但的控诉下,枯萎了。撒但用谎言来诱惑我们,说上帝不是那么好,罪也不是那么坏。还有,当我们犯罪时,牠就在那里,对我们说,我们的罪非常坏,不可宽恕(亚3:1-2),我们很容易相信牠。

 

其二,当我们陷入律法主义,或靠行为得救的时候,痛苦而没有怜悯,使罪恶感加重。我们为自己发明了安抚上帝的赔偿制度,而不是在上帝及其祂对我们的恩典中得安息,例如:

  • 在奉献袋里多放一点。

  • 忍受一段对自己所做的事情感到非常难过的时候。

  • 离开上帝的同在,直到你的行为更良好

  • 保证下次你会做得更好。

 

这些都是律法主义的变化方式。这些听起来很虔诚,但却是怀着恶意的。它们似乎说,上帝的宽恕,并非极其丰富,所以我们要为自己赎罪。

 

加上撒旦的控诉,或律法上的自我努力,就是死亡。罪恶加上基督一次为我们所作的牺牲,罪恶加上每天的认罪和“洗”(13:10),就是生命的丰满。

 

,后悔和其他同伴


我们本应有这样的内疚:“我向你犯罪,惟独得罪了你”(51:4); 然后,求主怜悯,并得着了。当这模式腐败时,内感与撒旦的指控和律法主义就会合作。但是内感也有其他的同伴。

 

后悔可能是罪感的指标,似乎无法从撒旦的指控中摆脱出来。但这也可能仅仅是悲伤和伤痛,而且希望我们在过去的事件中,曾经做得更多,例如“如果我有······的······”。

 

羞耻感也会不正确地被包括在罪恶感中。羞耻可能来自罪恶,尽管更常见的是因别人冒犯(offend)我们蚀刻而有的。它带有内的不洁感,但原因却不同。

 

失败感也可能像内一样。失败可能与上帝的律法无关。也许它来自家族或文化对成功的规定。

 

宣讲借着信心,在基督里称义,不会充分地完全消除罪疚感。这是对我们所有人的宣讲,我们也始终需要听见。但是,为了对这某些人的心灵讲说话,我们需要扩大称义的范围,超越法官和被告的形象,或者以其他方式引出罪感的经历(例如“得着儿子的名分”,与基督联合, 上帝掌权的希望)。

 

在历史上,不是时增时减的人类经验。虽然可能需要努力才能真正发现它,但是内感是我们人类的一部分,并且可以成为我们在本系列中要解决的其他一些问题(例如恐惧,焦虑甚至愤怒)的背后力量。细心的讲道和牧养,能把它引出来,创造一个地方,让内可以公开地讨论,找出其内在的复杂性,并带领其他人感谢上帝,因为上帝在基督里,深切地讲述了这人间体验。

 

 

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