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“蒙恩惠作随时的帮助。”(来4:16)
诗:仍朝迦南往前行,
缺乏、苦难带进恩,
天上供应永不吝,
丰满活泉在于神。
人的智慧与哲学永远找不到神;祂是借着我们的缺乏而使我们认识祂;只有紧急的需要,才能找到神。罪人的心甚至连圣徒的心也是一样,必如此,才能进入正常的光景,我怀疑,除了这一个途径之外,是否还有别的方法,除非我们在任何事物上有实际的学习,我怀疑,人还有什么别的方法能找到神。
我们总不应该灰心丧志,因为我们所倚靠的主,永不失败。正如在提摩太后书那里,当四面都是败落的时候,保罗要他亲爱的儿子有刚强的信心。这是最好运用信心的机会,因为当时遭遇着大需要,但主总是替人解决需要的。
在十字架,我已了解神是如何对待我们这个罪人;现在我是圣徒了,还要学习知道神如何解决我所有的缺乏,就是先要感觉我的需要,然后把需要带到主前。只觉得饥饿还不够,我必须真的好像饥饿到将死的地步,不明白主的心对我们是怎样。当那个浪子饿的时候,他去吃豆荚,饥饿到将要死的时候,他转回父家从此才认识父亲心里的大爱。
只要我们能明白一点,饱饮于神的爱河,是何等安慰与喜乐,我们就必会感觉,现在的一切环境,是不是介意的了。
在旷野中,无论何时有缺乏,若疑惑神到底肯不肯帮助我们的话,那就是罪。所谓试探神,就是疑惑神是否有恩,是否供应我们一切的需要。
“主,你若肯,必能叫我洁净了。”那个长大麻疯的人,对于主的能力足够认识,但不晓得能力背后的爱心。主把他的爱,带到大麻疯者的跟前就伸手摸他说:“ 我肯,你洁净了罢 ” 。假使常人摸了长大麻疯的,他自己就变成不洁,要被赶出营外。但主是不会被人被玷污的,圣洁本身没有玷污,也不会被玷污,这样就把罪人所需要的爱带到罪人那里!
“神阿,你的意念向我何等宝贵!”这个讲论神意念的题目,是一个何等蒙福的题目。祂的意念高过我们的意念,如同天高过地一样。这个题目,也是关乎神难测和无限的慈爱,这里有真的自由,我们是否认识,我们自己狭隘、卑下和鄙吝的意念,该被神高超、宽大,慷慨的意念打倒?这到底是怎么一回事呢?
祂对我们的意念,乃是根据我们在基督里的地位。神最大的意念,就是主耶稣。神所有的意念,都是在主耶稣里面向我们彰显出来,一个没有堕落过的天使,还不能够进入神奥秘的意念中,只有因着受圣灵而活过来的罪人才可以。阿们!
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