“但若丈夫的决定会给家庭带来灾害呢？如果情势严重，妻子难道袖手不管吗？对丈夫的顺服岂是没有底的？”

圣经(歌罗西书三18)说：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。”使徒的意思很明白：妻子顺服丈夫是正当合宜的事。然而他还有一层的含意，就是妻子的顺服必须在主里面；也就是说，妻子的顺服不可致使她去做任何可直接称为罪的事。但这决不是指在有关妻儿的灵命问题上，如夫妻之间意见相异，妻子就可违抗丈夫的权/柄。

在南美洲有一个教会在经历一次福音的复兴后，产生一个问题。许多妇女接受了主，可是他们的丈夫却不肯相信，有的态度冷漠，有公开反对，更有的禁止妻子去聚会或参与教会的事奉。教会领袖就叫作妻子的姐妹们要顺从丈夫，并把丈夫的心交托在神的手中，让神来改变他们。果然，很多丈夫后来受洗归了主。

这是一种很困难的情形，因为人也可言之成理的辩称，圣经当中(使徒行传五29)不是说：“顺从神不顺从人是应当的”吗？但是这个例子说明了：信实的神为维持祂自己对家庭所做的规定，必有奇妙的作为。

然而在一切事情上，重要的是在分别顺服和奴性。妻子若看出丈夫的判断不对或不明智，应该用尊敬的态度，不加保留地据实以告。妻子的判断、智慧和意见，加上她的爱心，实在是男人的财富，使他得以避免许多愚蠢的错误。因此，男人应该为接受妻子的婉言相劝做为一项特权和责任。

反之，妻子纵使看出丈夫把家庭驱向深渊，仍然一味地说：“你认为好就去办。”而不表示任何意见，这样的妻子所表现的其实不是顺服，而是愚蠢的奴性。她必须充分表示她的想法，做有力的陈述，既不忽略对丈夫的尊敬，也不把真诚的怀疑藏在心里。她对丈夫的坦诚相告，然后让丈夫做决定，相信神必会给他一个聪明的判断。

顺服不仅在外在的形式，而应发自内心。妻子的性格可能刚强，表示的意见也极坦率，却仍能顺服丈夫的权/柄，因为她从内心尊敬丈夫，并且愿意让丈夫做最后决定和实现所做的决定。相反，虽然有的妻子难得开一次金口表示意见，不管丈夫的计划多么荒唐仍亦步亦趋，却不知道她在内心的深处正酝酿着一股反叛的积怨。

神迟早会把她放在一种情况中，这股积怨爆发出来而弄得不可收拾。神看我们外在的行为，却更察验我们的内心。

特别在属灵的事情上，明智的丈夫欢迎妻子的意见和忠告。女人往往比男人更能利用直觉去直接把握属灵里的实际。举例而言，如妻子发现家人忽略个人祷告和家庭祷告，藉故不去聚会，渐渐与神疏远而热衷于世界的活动时候，她必须把这项洞察性的发现提出来与丈夫自由交通。

与丈夫谈这种事并不违背顺服，事实上，还应敦促丈夫采取行动返回正途。闭口不言的妻子反而错了，因为她销灭了圣灵在这一件事上特别给她的感动，而没有与丈夫交通，使他失去了衡量利弊得失的机会。家庭的灵命健康和方向固有赖于丈夫的权/柄和保护，也十分需要妻子的洞察和关切。

如此，妻子的从属地位并不扼杀她的人格，反而提供一个有利的环境，使她得以尽量发挥她的创造力和个性。

这是神的方式，藉以使用她在智慧、洞察力和判断上的恩赐，同时又不将做决定的权/柄和责任，放在她的肩上，来加重她的负担。妻子从属地位不仅对她本身的幸福是必须的，也对维持家庭和社会的平衡有所贡献。

亲爱的听众朋友，今天和您分享的《基督徒对婚姻的认识》，神对婚姻的旨意的内容，我们先播送到这里，谢谢您的收听，我们下一次再见！

整理：于姊妹