本章开始时计划讨论的三个问题，现在都呈现在读者面前了。我向你说明了向上帝悔改的本质，悔改的必要性，以及悔改的动力。在结束本文时，只剩下几点诚挚务实的应用性建议要给出，好使读者的灵魂受益。

（1）首先是一个警告。我诚挚地警告凡有机会读到本章，但尚未悔改的朋友。我一刻都不敢贸然假定，所有读到本文的人，都是真正向上帝悔改，且有耶稣基督生命的信徒。我不敢这样想。我也不能这样想。所以我要说的第一句话，是一个警告——温柔、诚挚的警告——送给那些尚未悔改归正，却有机会读到本章的朋友。

我还能给你什么警告，比本文的题头经文更严厉呢？我还能向你说什么话，比我主的话语更严厉、直指人心呢？“你们若不悔改，都要如此灭亡！”是的！正在阅读的你，当你阅读的时候，你知道自己尚未与上帝和好，但却在归信耶稣的事上耽延、徘徊、三心二意，所以这句话是带着上帝的大能说给你听的：“你若不悔改，你——就是像你这样的人——也必要灭亡！”

噢，想想这可畏的话语吧！其中所富含的意味，谁能测度一二呢？“必要灭亡！”身体要灭亡，灵魂要灭亡，最后在地狱中悲苦地灭亡！我甚至不敢想象那样的境况有多可怕。说那里虫是不死的，火是不灭的，有永恒的黑暗，是绝望的监牢，无底的深渊，燃烧着的硫磺火湖，这些不过都是比喻，与真实的地狱相比，简直苍白无力！而不知悔改的人们，每天都在朝着这样的地狱前进！是的，从教堂到礼拜堂，从富人的起居室到穷人的茅草屋，包括所有博学、富有、高贵的人，凡没有悔改的，都毫无疑问正走向地狱。“你们若不悔改，都要如此灭亡！”

想想你的危险有多大吧！你有那么多罪，它们都在哪里呢？你知道自己是个罪人。你必须了解这一点。假装自己没有犯罪是徒劳无益的。假如你从未悔改，从未因罪哀伤，从未承认己罪，从未逃向基督，从未借着基督的宝血得蒙宽恕，那么，你的罪都在哪里呢？噢，你要当心啊！阴间已经向你张开了口。魔鬼正在对你说：“你将属于我。”你真要当心啊，要记住本文题头的经文：“你们若不悔改，都要如此灭亡！”这句话不是我说的，乃是出自基督的口。不是我在说，乃是基督在说。是基督说了这样的话——那怜悯的基督，仁慈的基督——“你们若不悔改，都要如此灭亡！”

再想想你的罪咎吧！是的，我特意说：想想你的罪咎。一个不知悔改的人是有罪的。我们有责任向上帝悔改，且要在祂面前为此交账。说我们没责任也是徒劳。圣徒保罗对雅典人说：“（上帝）吩咐各处的人都要悔改”（徒17：30）。论到哥拉汛和伯赛大，我们的主说了什么呢？为什么他们那么有罪呢？为什么他们在地狱中的位置如此不堪忍受呢？因为他们不悔改，也不相信。上帝的儿子明确见证说，凡是蒙召悔改却拒不听从的顽固之人，其罪咎更胜于那些从未受到督促要悔改的人。

再想想拒不悔改的人是多么愚昧啊！是的，我说的是愚昧。你所依附的世界，已经在你的脚下消融。你所拥有的银行支票，能够在来生为你做什么呢？你所拥有的金子，在百年之后对你有何价值呢？在你生命的尽头，如果你仍未悔改的话，就是全世界的黄金加在一起，又能为你做什么呢？如今你或许正在为了世界而活。你拼命在生意上取得成功。你翻山越岭地聚敛土地，或者囤积股票和基金。你竭尽全力地赚钱致富，让自己越来越安逸舒适，享尽一切荣华富贵，并在死后有遗产留给自己的妻儿。噢，但是要记得！要记得，如果你尚未得蒙上帝的恩典，尚未真正悔改，那你就还是一个贫穷的人，在上帝眼中是乞丐。

许多年前曾发生过一起海难。有一艘巨大的蒸汽船，名叫中美号，在从哈瓦那驶向纽约的途中沉没消失了。我第一次读到这个新闻时，心灵所受到的震撼，至今都记忆犹新。船上有三四百从加利福尼亚返乡的淘金者。他们都挖到了金子，正赶回家中，盘算好了要在自己的家乡安度余生。然而，人谋之事上帝不成就，奈何之？

中美号驶离哈瓦那以后，大概过了二十四个小时，海上就起了强风。连续三四个海浪把船击中了，使其受到重创。发动机瘫痪失灵了，大船跌入了浪底。船身裂开了口子，不管人们怎样努力补救，船还是开始进水了。过了一阵之后，虽然船上所有人都一起泵水舀水，泵水舀水，累得筋疲力尽，但他们还是明白过来，中美号很可能要沉没，连同船上的三四百乘客和船员，以及船载的一切，都将沉入深深、深深的海底。船员放下了仅有的救生艇。他们先让妇女逃离，每只救生艇上只配备了必要的船员以协助掌舵。在那种时候，他们优先为老弱病残考虑，这样的善意令人肃然起敬！救生艇离开了大船，但当中美号沉没的时候，船上还有两三百人，很多都是淘金者。有一个搭上最后几艘救生艇离船的人，描述了他所看到的最后一幕：当大船即将沉没，求生的希望荡然无存时，人们都掏出了金子。其中有一个人，拿着自己的皮口袋，里面有他千辛万苦积攒起来的金子，说：“金子在这里！想要的只管拿走！想要的只管拿走！它对我已经毫无用处，船就要沉了。想要的只管拿走。”其他人也都拿出了自己的金沙，洒满了整个船舱。他们都喊着说：“来呀，拿走吧！想要的只管拿走！我们都要沉下去了。再也没有生还的机会了。金子对我们毫无益处。”噢，这真是极好的画面，描绘了当一个人靠近上帝时，财富实在毫无价值的本质！“发怒的日子，资财无益；惟有公义能救人脱离死亡。”（箴11：4）想想你自己的愚昧吧，想想你的愚昧和危险，你的愚昧和罪咎，如果你还固守己罪的话。如果你拒绝听从我今日的警告，想想你有多愚昧吧！奉我主的名，我再次跟你说：“你们若不悔改，”你，就是正在阅读本章的你，“都要如此灭亡！”

（2）其次是一个邀请，送给所有感到了自己的罪，并且渴望悔改，但却不知如何行动的人。我普遍而广泛地把这个邀请送给凡是如此求问的人：“如果我想接受你的忠告，此刻当做什么呢？”我会毫不迟疑地回答这个问题。奉我主的名，我会对你说：悔改，悔改，今天就悔改！马上悔改！

我说这话毫不困难。我不能认同某些人的说法。他们说，无须提醒还没有归信的人悔改或祷告。我发现使徒彼得对行邪术的西门说：“你当懊悔你这罪恶，”我发现他还说：“祈求主，或者你心里的意念可得赦免。”（徒8：22）我乐意效仿使徒的警醒。我也对凡为自己灵魂焦虑的人说同样的话：悔改，悔改，马上悔改！审判你是否悔改的日子，将速速来临。如果你曾有悔改的意图，为什么不趁今日呢？为什么不在今晚呢？听道不能持续到永远。去教会或礼拜堂也终有结束的一天。喜欢这个传道人还是那个传道人，属于这个教会还是那个教会，坚持这些观点还是那些观点，认为这个讲员好还是那个讲员不好，凡此种种，都不足以拯救一个灵魂。一个人真要去天堂，那最后不仅要这么想，而且要这么做。一个人不打算受咒诅，就必须弃绝自己的罪，飞奔归向主耶稣。他必须脱离这个世界，背上十字架。他必须立定心志，决心悔改，而且相信。一个人真想得救，就必须表明立场，站在主耶稣基督的一边。那为什么不今天就开始这一切呢？噢，悔改，悔改，马上悔改！

你还要问我该怎样做吗？我告诉你，快去，今天就向主耶稣基督哭求。去把你的心倾倒在祂面前。去告诉祂你是什么样的人，告诉祂你的渴慕是什么。告诉祂你是个罪人，祂不会以你为耻。告诉祂你想要得救，祂必会垂听。告诉祂你是一个贫穷软弱的受造物，祂必会倾听。告诉祂你不晓得该怎样做，该如何悔改，祂必会将自己的恩典赐给你。祂将把自己的圣灵倾倒在你身上。祂将聆听你的哭求。祂将回应你的祷告。祂将拯救你的灵魂。在基督里丰富有余，尽可满足全世界的需求，满足每颗心灵的全部需要，包括每一个尚未归正、尚未成圣、尚未相信、尚未悔改、尚未更新的人。曾经有一个贫苦的威尔士男孩，不太会说英语。有一天他躺在一个小旅馆里，生命垂危，有人发现了他，就对他说：“你有什么希望吗？”这人的意思是：“你对自己的灵魂抱有任何希望吗？”那男孩怎么回答呢？他转向提问者，用蹩脚的英语说：“耶稣基督的丰富足够每一个人！耶稣基督的丰富足够每一个人！”在他的话中有真理的宝藏。另有一个人也说得好。他是贝肯汉姆的一个海员，后来在主里死了。他说：“当告诉所有的人，告诉你所遇到的每一个人，基督乃是为了每一个人！耶稣基督是为了每一个人！”就在今天归向这位救主吧，告诉祂你灵魂的需求。归向祂，用下面这首赞美诗来向祂诉说：

照我本相，无善足称，

惟祢流血，替我受惩，

并且召我，就祢得生，

救主耶稣，我来，我来！

照我本相，不必等到，

自己改变，比前更好，

因祢宝血，除罪可靠，

救主耶稣，我来，我来！

当以这样的心灵归向主耶稣，祂必会收纳你。祂不会拒绝你，也不会鄙视你。祂必要赐给你赦罪、平安和永生，也要赐给你圣灵的恩典。

你问我，还需要做其他事情吗？是的！我这样回答：你当下定决心，弃绝每一样已知的罪。有人乐意的话，就让他们称此为律法吧，但我却深信，我绝不会犹豫给出这个建议。在邪恶中无动于衷，绝无可能是对的。与以赛亚同声说“要止住作恶”（赛1：16），这绝无可能是错的。无论你犯了什么罪，都要靠上帝的帮助，下定决心悔改，明早当你起来时，就已经是一个改过自新的人，与罪一刀两断了。无论你的罪恶涉及酗酒、诅咒、违反安息日，还是发怒、说谎、欺诈或贪婪，无论是犯罪还是过失，都要靠着上帝的恩典下定决心，彻底弃绝那罪。在你余下的日子里，要靠着上帝的帮助，毫不迟疑地弃绝它，转离它。把它从你身上抛弃，因为它是会咬死你的毒蛇。把它从你身上扔掉，因为它是毫无用处的累赘，只会让船葬身海底。要抛弃你的恶习，弃绝它，转离它，与它一刀两断。靠着上帝的帮助，下定决心不再犯同样的罪。

然而，我认为本书有些读者可能会耻于悔改。我恳求你永远都不要这样想。绝不要耻于向上帝悔改。你可以耻于犯罪。诸如说谎、诅咒、醉酒、赌博和违反安息日这类事情，一个人当以之为耻。但对于悔改、祷告、信靠基督、寻求上帝、关心灵魂这些事情，只要你还活着，就永远，永远不要以它们为耻。

记得很久以前，我知道了一件事情，让我对惧怕人会导致怎样的后果有了一些了解。当时我正在照看一位快死的人，他曾是第七骑兵团的中士。但他因为滥饮而弄坏了身体。他一直对自己的灵魂漠不关心，不加理会。他在临终病床上告诉我，从前他也曾祷告过，但却为此感到羞耻，唯恐被自己的妻子发现。所以，每当上楼祷告时，他都脱掉鞋子，只穿着袜子悄悄爬上楼，以免妻子发现那段时间自己在干什么。我实在担心还有很多像他这样的人！但愿你不在其中。无论你为什么感到羞耻，都绝不要耻于寻求认识上帝。

然而，我认为本书有些读者可能会害怕悔改。你以为自己如此败坏、不配，所以基督不会接纳你。我再次恳求你，永远抛开这种惶恐。永远，永远都不要害怕悔改。主耶稣基督是非常慈悲怜悯的。祂不会折断压伤的芦苇，也不会熄灭将残的灯火。不要害怕靠近祂。因为有一个忏悔室为你预备好了。你不需要人造的忏悔室。施恩座前才是真正的忏悔之所。也有一位听忏悔者为你预备好了。站在你和上帝之间，不需要任何受按立的人、牧师、主教，或传道人。主耶稣基督就是那真正的大祭司。

主耶稣基督就是真正的听忏悔者。没有人像祂那样大有智慧，更没有人像祂那样充满爱心。惟有祂能够赦免你，惟有祂能够带给你轻松的心情和完美的平安。噢，接受我带给你的邀请吧。不要有任何顾忌。基督并非一个“严厉的人”（路19：21），祂“并不藐视人”（伯36：5）。今天就起来，奔向祂。今晚就到基督面前，马上悔改。

（3）最后是劝勉，送给所有已经从经历中认识到何谓悔改的人。凡靠着上帝的恩典，感觉到自己有罪，为罪感到忧伤，承认自己的罪，弃绝自己的罪，并且在耶稣基督的宝血中得享平安的人，我要向你说的话只有一句：坚持悔改，要坚持悔改啊！愿你在心里养成悔改的习惯，并坚持到生命的最后。愿你在心中燃起悔改的热望，不要变冷，也不要感到厌倦。如果你热爱生命，就当坚持悔改。

我当然不希望你用悔改代替基督，或把它变成灵魂的桎梏。我没有要你用悔改来衡量你称义的程度，或让你以为因为你的悔改还不完全，所以你就未蒙赦免。称义是一回事，悔改是另一回事。你不能把这两件不同的事混为一谈。惟有信心可以使人称义。惟有信心可以让人抓住基督。然而即便如此，你也要热切关注自己的悔改。当坚持悔改，坚持悔改，绝不让其火焰变弱。每当懈怠袭上你的灵魂，每当你感觉低沉、厌倦、负重、冷漠，对小罪感到漫不经心时，就要察验自己的心，以免跌倒。

当对你的灵魂说：“哦，我的灵魂啊，你在做什么呢？你忘记大卫是怎样跌倒的吗？你忘记彼得是怎样退后的吗？你忘记大卫所受的痛苦吗？你忘记彼得后来的泪水吗？醒来吧，哦，我的灵魂，再次醒来。加足马力，挑旺火苗。再次回到你的上帝面前，让悔改的心再次充满活力。让你的悔改日益更新。”啊，即使在基督徒最得胜的日子里，“无需悔改”的时刻也是少之又少！

当坚持悔改，直到生命的最后一刻。总会有罪恶需要哀叹，总会有软弱需要承认。每天都把它们带到主耶稣基督面前，每天都从祂那里获赐怜悯和恩典。每天都要向至高的大祭司认罪，每天都要求得祂的赦免。每天都要进食逾越节的羔羊。但却不可忘记，它总是配着苦菜一起吃的。曾有一位年轻人对菲利普·亨利说：“先生，请问一个人应该悔改多久呢？亨利先生，你自己打算悔改多久呢？”老菲利普·亨利怎么回答的呢？他回答说：“先生，我希望自己不断悔改，直到天堂的门口。每天我都发现自己是个罪人，每天我都需要悔改。我的打算是，靠着上帝的帮助，我会不断悔改，直到天堂的门口。”

愿我们都有这样属上帝的性情，愿你有，愿我也有。愿你我都接受这样的神学！愿悔改归向上帝和信靠我们主耶稣基督，成为我们的雅斤和波阿斯，即在我们信仰的圣殿前挺立的两大柱石，我们基督教信仰系统的房角石！（参代下3：17）愿这二者从不分离！愿我们悔改的时候，也相信，相信的时候，也悔改！愿悔改和信心，信心和悔改，在我们灵魂的信条中，成为至高无上、最核心最关键的部分！

（选自《莱尔传》附录中莱尔讲道集《悔改》，p.371-397。）

一
照我本相，无善足称，
惟你流血，替我受惩，
并且召我就你得生，
救主耶稣，我来！我来！
 
二
照我本相，不必等到
自己改变比前更好；
因你宝血除罪可靠，
救主耶稣，我来！我来！
 
三
照我本相，反覆不定，
疑信参半，如浪不平；
内有挂虑，外有恶行，
救主耶稣，我来！我来！
 
四
照我本相，贫、瞎、可怜，
我真需要你的恩典，
感我恶心，开我盲眼；
救主耶稣，我来！我来！
 
五
照我本相，你肯收留，
赐我生命，赦我愆尤；
你既应许，必定成就，
救主耶稣，我来！我来！