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独特的悔改
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按时分粮
“耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。”
耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”
亲爱的弟兄姊妹平安！我是主播智博。在本期节目中，我将继续和大家分享署名豫西南华美 的系列讲章：牵引着雅各人生的两条线。上一期节目我们仍然在分享暗线-- 信心部分的第九大点：成义的信心长成的“六大秘诀”之“第二个秘诀”--除掉偶像——让成义的信心得以成长（上半部分），今天会将余下的部分和大家分享完。
成义的信心长成的
“六大秘诀”
上次我们说到歌罗西教会的信徒，虽然归于基督，但还存在淫乱、污秽、邪情、恶欲、和贪婪、以及恼恨、忿怒、恶毒、〔或作阴毒〕毁谤、并口中污秽的言语、彼此说谎等行为，保罗称之为“旧人的行为”，但并未称之为假信徒，而是勉励他们“脱去旧人，穿上新人”，“在知识上渐渐更新”。
相信弟兄姊妹都知道，经过主耶稣的言传身教，使徒彼得还“三次不认主”，何况我们身边的弟兄和姊妹呢？从旧人到新人，是一个渐渐更新的过程，而不是一下子成为属灵的人。
（歌罗西书3:12-14）保罗说：“所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存〔原文作穿下同〕怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。”
对待软弱的弟兄姊妹，教会的带领者和同工，要靠神的怜悯和带领，做到“三要”，即：
要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心，
要彼此包容、彼此饶恕，
要存着爱心。
完全彰显神的爱，把自己所认为的“假弟兄”、“假信徒”从软弱中搀拉到神的面前，千万不可中了魔鬼的诡计，成为绊倒人的人！
所以不要轻易称肢体为“假信徒”，而要严严责备、常常勉励、耐心搀拉。
说到这里，我们不得不想到在教会中要面临的一个问题，那就是
「惩戒」的问题
在牧养和服侍一些看似没有生命的肢体，首先要告诉他
让其回转--变成小孩子。被劝诫者应该做的就是无论是否如劝诫者所讲的那样，一定要变成小孩子。“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”（马太福音18:3）。小孩子的特征就是谦卑，“所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。”（马太福音18:4）
其次谨慎言语行为：莫成绊倒人。劝诫者应该做的是就是无论如何也要保持一个爱人的心。“一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？若是找着了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。”这是主耶稣在（马太福音18:12-14）说的。
千万不要因自己的不谨慎，成为绊倒人的人，因为“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！”（马太福音18:6-7）
再其次要按秩序劝：不能随私欲。一般有四个原则：
一是单独指出，为了得着；
二是多人见证，还是为得着；
三是告诉教会，仍然为得着；
四是看他像外邦人和税吏，让之悔改，目的还是得着，
所以圣经告诉我们：“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。”（马太福音18:15-17）
最后要饶恕再饶恕：为了得着人。“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”（马太福音18:35），这才是惩戒的真谛，所以圣经上特别告诉我们：“如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”（哥林多前书13-13）
为什么要爱，不要恨？为什么必须要爱，不要审判？因为麦子和稗子的分开，不是现在的工作，而是末了的工作；不是我们的工作，而是天使的工作，我们不能成为一个超时、越权的人！“撒稗子的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是世界的末了，收割的人就是天使。”（马太福音13:39）
那接下来我们分享成义信心长成第二个秘诀的第三方面：
“所以我们作基督的使者、就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好，神使那无罪的〔无罪原文作不知罪〕替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”（哥林多后书5:20-21）这就是成义的信心成长的源头，即成义的信心与神的关系，“神使那无罪的〔无罪原文作不知罪〕替我们成为罪。”
成义的信心与基督的关系:“所以我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般，我们替基督求你们与神和好。”
成义的信心与圣灵的关系:“我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。”（加拉太书5:5）。
而劝人与神和好正是圣灵所结的果子——和平，“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事、没有律法禁止。”（加拉太书5:22-23）
雅各不仅有以上的看见，更有与之相得益彰的生命流露，下面我们继续分享：
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独特的悔改
外面的悔改——除掉偶像。“你们要除掉你们中间的外邦神”，这是雅各从生命里面对神的圣洁属性的认识，所以对偶像采取的方式是“除掉”。
除是带根连稍，掉是不容沾染，这才有了下面的“他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。”（创世记35:4）
就如以色列出埃及走旷野四十二站灵程，第一站就是离开偶像之地——兰塞，“以色列人从兰塞起行...”（民数记33:5）
我们要如雅各那样让成义的信心得以成长，就不能 不离开一切的偶像，包括有形、无形的偶像，我们离开了吗？若没有离开，或藕断丝连，或沉溺其中的话，请圣灵光照我们，速速离开吧！
里面的悔改——自洁脱旧。“也要自洁”是自己先渴慕圣洁，不是先要求别人要圣洁，这是一个真理，很多时候，我们会用“火眼金睛”般的眼睛看别人是否圣洁，从来没有“以经为镜”给自己束腰，就是裤子褪掉到脚脖还尚且不知，岂不可怜？“更换衣裳”就是说：要脱去“你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑、渐渐变坏的。” “并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”（以弗所书4:22，24）
悔改的目的——起来服事。“我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子，应允我的祷告，在我行的路上保佑我的那位。”弟兄姊妹们，我们可以明白，雅各不是一个人去伯特利，而是“我们要起来上伯特利去”，多么美好的见证呀！
一人圣洁不如众人圣洁，一人复兴带动众人复兴，这才是雅各独特的领受。
我们有这种带领和见证吗？
亲爱的弟兄姊妹，求神的恩膏涂抹我们，并让以下的经文成为我们的祝福：
“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟，又好比黑门的甘露降在锡安山。因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”（诗篇133:1-3）
好，那今天的节目就到这里了，谢谢您的收听，我是智博，我们下期再会！
结尾诗歌
耶和华祂的伟大 钉在那十字架 祂为了我没挣扎 可我心里很复杂 耶和华祂的伟大 没有人能像祂 祂的爱 永远都不会改变 我永远都会在 祂的心里面 耶稣我要 给祢我的爱 因为祢一直都在 为了我被他们伤害 虽然他们都不明白 可是祢没有走开 谁能给我这样的爱 耶稣我要 给祢我的爱 我不想要再等待 因为幸福是祢给的爱 我不要再离开祢 不要手放开 耶稣我要回到祢家 真正的家
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