（创世记33:18-20）说到：“雅各从巴旦亚兰回来的时候，平平安安的到了迦南地的示剑城，在城东支搭帐棚，就用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地，在那里筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列〔就是神以色列神的意思〕”。这里，雅各在“迦南地的示剑城，在城东支搭帐棚”到“就用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地。”的情形与罗得移居所多玛多么的相似。”

但是雅各比较聪明的是“在那里筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列。〔就是神以色列神的意思〕”

但“买了支帐棚的那块地。”与“在那里筑了一座坛”也正是雅各成义的信心不能成长的主要因素。

“买了支帐棚的那块地。”是爱世界的表现，“在那里筑了一座坛”是爱神的表现，本来不能共存的两个表现，却被雅各强扭在一起。

对神说：“我爱你”，因为我“筑了一座坛”；

对世界说：“虽然我买了那地，却不能全爱你”，因为我“筑了一座坛”；

既爱世界又爱神，可行吗？

答案绝对是否定的！因为让世界做王的基督徒，就不会有好的见证，所以圣经告诉我们：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约翰一书2:15）

亲爱的弟兄姊妹，面对世界——是撒旦迷惑基督徒的坚固“营垒”，雅各的“新生命”和“老生命”在不断地交战，“新生命”因为幼小，显得无能为力。

这是一件多么痛苦的事情呀！

为此，重生得救的弟兄姊妹们，就不能不明白世界及世界上的事，因为只有“知己知彼”，才能打赢“属灵”的战争，攻破撒旦设置的坚固“营垒”。

“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”（约翰一书2:16）

借着以上经文，让我们不仅看到世界的来源，更让我们认识到——世界上的事主要包括三个方面：

一是肉体的情欲。

偏重身体方面的享受，鼓励人一味贪求物质的享乐，没有节制。

二是眼目的情欲。

偏重心理方面的享受，激发人贪求更多精神的享乐，不断增加罪恶和痛苦。

三是今生的骄傲。

偏重一切属今生的夸耀，激发人贪求更多的骄傲，不再追求永生。

比如我们平时所看到的：各种背叛神、高举人的活动；宗教上异端的信仰；各种夸耀人的武力、财富、智慧、学问、主义和学说；各种供人放纵私欲的不正当娱乐；各种激发人的骄傲、仇恨、自私、贪心的试探……

需要引起我们注意的是：

1、肉体的情欲和眼目的情欲都是注重于肉欲的享受方面，但今生的骄傲却不只是荣华富贵方面的夸耀，也包括人为的“善”和刻苦修炼的功德方面。

2、魔鬼对于那些在物质的享受有觉悟的人，便引诱他们走向人为的宗教，以自己行善、刻苦、修养、道德……为夸口，事实上这不过是虚荣的另一方面，只限于今生，转眼成空。

3、有的基督徒，不敢以今生的财富、地位、学问为夸口，并非真正不爱世界，而是怕教会中的“舆论”。因此就把夸耀改换包装，以在教会中的名誉、地位和热心捐献为骄傲，结果还是落在魔鬼的圈套里面，依然属于今世的虚荣。

（创世记34:30）说：“雅各对西缅和利未说：“你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。”

从经文看，似乎是西缅和利未杀人连累了雅各，但实际上却是雅各让“旧人”掌权，世界为王，不能分别为圣所导致的罪恶工价。主要有三个方面：

一是贪爱世界——导致女儿底拿被示剑羞辱。

“利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见他，就拉住他与他行淫，玷辱他。”（创世记34:1-2）

二是教子无方——默许儿子施诡诈杀人掳掠。

“雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿，那时他的儿子们正和群畜在田野，雅各就闭口不言，等他们回来。雅各的儿子们，因为示剑玷污了他们的妹子底拿，就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹。雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠那城，夺了他们的羊群、牛群和驴，并城里田间所有的，又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的、都掳掠去了。”（创世记34:5,13，27-29）

三是治家不严——致使拉结偷神像埋下祸根。

“当时拉班剪羊毛去了，拉结偷了他父亲家中的神像。拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里，便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚，并没有摸着。（创世记31:19,34）”

“旧人掌权”、“世界做王”、“罪恶发动”——撒旦坚固的“营垒”让雅各的灵性到了最低谷，但是雅各不仅不省查自己，认罪悔改，反而埋怨西缅和利未连累了他，因为这一节经文竟然带了五个“我”。

为什么雅各埋怨？面临灭家危险心里痛苦呀！好比（罗马书7:24），保罗所说：“我真是苦阿！谁能救我脱离这取死的身体呢？”

感谢神的恩典，也就在雅各里面痛苦、外面埋怨的时候，慈爱的神开始做工了，因为“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”（诗篇23:1-4）

亲爱的听众朋友，感谢神与雅各同在，也与今天深陷在撒旦坚固“营垒”中，软弱、跌倒、黑暗、孤独、痛苦、无助的弟兄姊妹们同在。因为神的心意是要让雅各的灵魂苏醒，要让雅各的信心成长，要让雅各成为他祝福的管道！

我们愿意吗？如果愿意的话，祈求真理的灵带领我们同雅各一起进入他真理的里面！好，愿上帝赐福与我们！今天的节目就到这里了，谢谢您的收听，我是智博，我们下期再会！