今天是父亲节。

父亲在你心目中，是怎样的存在？不管我们有没有意识到，父亲对于我们一生的影响是非常大的，尽管有的是正面的、好的影响，也有的可能是极大的阴影。

在这地上没有所谓的「完美」父亲，生身的父亲和我们一样，都是受到罪和堕落后的世界所影响的人，所以父亲既不应该成为我们的偶像，也不应该是我们生命的网罗。

我们需要认识、转向那位「在天上的父」——上帝，才能把父亲和我们之间的关系，真正转化为对彼此生命的祝福。

在旧约中我们看到，以色列先民非常重视来自父亲的「祝福」，以致雅各曾不惜用计「骗取」父亲以撒的祝福（创27:1-29），导致兄弟反目，不得不远走他乡。

《创世记》结尾处，年迈的雅各临终时，为他的十二个儿子「按着各人的福分」（创49:28）一一地为他们祝福。果然，日后的以色列十二支派的命运轨迹，无不印证了他们父亲以色列的话……

不管我们愿不愿意承认，父亲对于我们一生的影响力是非常大的。

美国国家心理协会的莫森博士分析了美国的人口统计数字，发现父子关系的疏离对青少年犯罪的影响比贫穷因素的影响更大。

1948-1964年从霍普金斯大学毕业的1337名医生发现，缺少与父母的亲密接触通常会导致高血压、冠心病、恶性肿瘤、精神病和自杀等。而在对39名罹患神经性厌食紊乱症的少女研究后发现，其中36名有一个共同的特点：和父亲缺少亲密的关系。

社会科学研究发现，父子（女）在情感上或身体上的疏离，导致孩子：

（1）追求成功的动力低；

（2）没有能力拒绝即时的诱惑及享受；

（3）自尊心差；

（4）易受他人影响，易有青少年犯罪倾向。

许多心理及社会学研究的结果都表明：父亲和子女的关系是孩子能否健康发展和快乐的关键因素。

能够帮助自己的孩子感到安全而又自信，感到被爱与被接纳；

能够从小向孩子示范忠诚、正直、信实、努力等美好的道德品格。能够帮助孩子建立他们的自尊，并教导他们尊重他人，树立远大的人生目标。

与生身父亲的关系，甚至会在信了主以后，还在一定程度影响我们对那位「在天上的父」——天父上帝的认识：

如果我们幸运地出生在一个和睦有爱的家庭，从小感受父爱如山，那么或许会较容易理解和接受上帝为「天父」，以及天父温暖恒久的爱；但是如果我们生身的父亲在我们的成长过程中常常是缺席的，又或者是严苛的、暴躁的、难以亲近的，那么把上帝想象为父亲则是具有相当的挑战，甚至使我们下意识里会认为上帝也是遥远、疏离、不可接近的……

前一种情况，当然是极大的恩典，值得一生感恩。

而后一种情况，如果我们能够去真正认识、转向上帝，从天父那里得到医治和更新，并倚靠天父的爱去饶恕、和好，相信也能够转化成为我们生命中一个特别的恩典。

我们应该知道，就本质而言，上帝当然没有人类意义的性别。但圣经却一贯以「父」来指代上帝：上帝以「父」的称谓与形象启示自己，主耶稣在主祷文中教导我们向上帝祷告时，也首先称呼「我们在天上的父」。

这一启示方式本身就意义重大，值得我们深思默想。

哥林多前书8:6a 然而我们只有一位  神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；

在神学上，如果要用最简单的词汇来描述上帝，不可少的有这三个词：创造者、治理者、天父。

a. 创造者

创世纪1:1 起初 神创造天地。

出埃及记20:11  因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

《创世记》前三章特别启示了这样四条属灵的真理：

第一，上帝创造万物；

第二，上帝从无造有，起初没有任何与神同样永恒的原料供祂创造所用；

第三，上帝按照自己的形象造男造女；

第四，上帝所造的一切「甚好」。

这个世界是上帝出于爱、带着爱的创造，因此当万物在祂手中完成时，一切都是完美的。然而，罪和邪恶像外敌入侵，毁坏了上帝创造的美好世界。

b. 治理者

约翰福音5:17 耶稣就对他们说：“我父作事直到如今，我也作事。”

上帝并不是在创造了万物之后就置之不管，任由这个世界自生自灭。过去祂创造万物，现在祂护理万物。

《三十九条信纲》的第一条这样描述：父是「一切有形无形之物的创造者和维护者」。上帝内在于祂的宇宙之中，临在并介入世界，一直赋予宇宙及其中的生物以活力、秩序和支持。

也许整本圣经的主题可以归结为全能上帝永不止息的治理活动，并且祂使万事都互相效力，目的只有一个——叫爱 神的人得益处（罗8:28）.

c. 天父

玛拉基书2:10我们岂不都是一位父吗？岂不是一位 神所造的吗？

约翰一书3:1 你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为 神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。

上帝不是一位高高在上、遥不可及的神灵，当祂把生气吹进第一个男人身体中，亚当就成了上帝的第一个儿子。路加福音3:38写得清楚「亚当是  神的儿子。」

我们每个人都按照上帝的形象被造，上帝的初衷是要我们每个人和祂建立如父子般爱的关系！

实际上，主耶稣在主祷文中教导我们向「我们在天上的父」祷告时，主的意思就是要我们明白：之所以上帝能供应我们日用的饮食，免我们的债，使我们不遇见试探，救我们脱离凶恶，正是因为祂是万有的创造者，祂有能力这样做；同时作为爱我们的父亲，祂有意愿这样做！

这就是上帝以「父」的称谓与形象启示祂自己的意义所在。

我们在心中描绘并暗暗期待的「理想父亲」的形象，满有能力、智慧、慈爱、信实、公义……实际上，惟有天父能够满足这样的形象——上帝自己是榜样！祂最伟大的楷模、好父亲的标准，祂是一切美善的源头。

我们还需要知道的是：在这地上没有所谓的「完美」父亲。生身的父亲和我们一样，都是受到罪和堕落后的世界所影响的人，和我们有着一样的软弱和罪性。因此，我们不必再去为父亲不如我们所期待而抱怨或挣扎。

该如何看待我们与生身父亲的关系？我想引用郭暮云牧师的话：

「一个被更新和重生过的心智，它的正确的思维进路应该是：

如果我的父亲真的很好，那么你应该想到，天上的父岂不是更好、更伟大？

如果我的生身之父很糟糕，那么我会更加盼望我的天父，祂是如此慈爱而公义，所以我应当更加渴慕天上的父。」

不仅如此，被天父的爱所更新、重生的我们，也当用上帝的爱去饶恕、接纳、转化我们和父亲之间的关系。

想一想《创世记》里记录挪亚和他三个儿子的事情：当父亲挪亚醉酒失态时，他的三个儿子以不同的态度去应对。我们会看到，带着恭敬的态度去帮助父亲保持尊严、以爱去「遮盖」父亲羞耻的大儿子和小儿子，得到了父亲怎样的祝福（创9:20-27）。这祝福也是从他们父亲的神哪里而来！

愿圣灵光照我们的心，不再对父亲未能给予我们的一切、或曾经带给我们的伤害而耿耿于怀，而是能够看到自己对父母亲的亏欠。

愿神帮助我们，能够向他们主动表达与付出爱！

不要以为还有大把时间，总以为“还来得及”，不要给将来留下遗憾。

「众人以为美的事，要留心去做」（罗12:17）

每个平常日子里的关怀、陪伴，以及在这样特别日子里的问候与祝福！ 

与我们的父亲和好，并且帮助他认识天父、与上帝和好，让上帝的爱和真理透过我们进入他的生命中。把父亲和我们之间的关系，真正转化为对彼此生命的祝福。

还有一些特别的情况，有的人很早就失去了父亲。这是很大的不幸，父亲的形象或许日渐模糊，但失去父亲的伤痛却可能久久难愈。

看看圣经特别是旧约中，上帝是多么看顾、多么怜恤、多么恩待「孤儿和寡妇」的，愿你从中得到安慰和盼望。

相信天父的爱一定可以，也惟有天父的爱可以补足你内心父爱的缺憾，以及医治因着失去至亲而带给你心灵的伤痛。天父上帝的爱和恩典，会特别地向你显明。

我们这些为人儿女的，在通常的情况下，也都将要、或者已经为人父母。如果我们有称职、优秀的生身父母，从他们身上继承和学习到的，可以成为我们自己做父母时很好的榜样和示范。然而，不要忘记，我们始终都还有一位更高、最终值得效法的榜样，就是我们的天父！

以弗所书6:4 你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。

独身的保罗，被圣灵所感，写下上面这句经文。它其实告诉我们有一个基本的前提，就是：做父母的首先自己要明白、并愿意遵行「主的教训和警戒」。我们当然不可能用自己都不知道、或者不遵行的东西来教养我们的儿女。

在天父面前，我们也是儿女。当我们自己首先谦卑下来学习和聆听从天父而来的话语、教导，并观看、默想、效法天父的作为，你会发现：在养育儿女的过程中，我们可以不再复制父辈的错误，也就脱离了彼此惹气的咒诅。

只有当我们被天父的爱所更新、充满，并学会以天父上帝为唯一的满足和喜乐了，父母与儿女才会真正领略上帝藉着彼此的关系带给我们生命的赐福。

“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”(玛拉基书 4:5-6)

爱我们的天父，我们感谢赞美祢！谢谢祢用永不改变的爱来爱我们，在我们不配的时候，祢从未放弃过我们。谢谢祢，让我们可以认识祢、信靠祢，成为祢的儿女，这是极重无比的恩典。

主啊，愿祢怜悯这个世代，愿祢怜悯我们，愿祢塑造男人们，使他们能够成为有尊严的丈夫、称职的父亲和家庭中属灵的领袖，无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告；愿祢改变、更新女人们，使她们一生使丈夫有益无损，帮助丈夫对儿女有好的影响力，而不是让他在孩子眼里一文不名。

帮助我们都可以谦卑在神的面前，甘心领受主的一切教训和警戒，并将这领受传递给我们的儿女。愿做父母的和儿女们不再彼此惹气，而是在主基督里彼此成为祝福。

愿神的灵充满我们，帮助我们，归正我们，使我们都能渴慕上帝、效法基督，持守信仰，照顾家人，服事教会。

愿我们这些无论是为人父母的，还是为人儿女的，都能够在主的恩典中成为合乎主用的、天父的儿女。感谢赞美主！

祷告交托是奉主耶稣基督的名。阿们！