亲爱的听众朋友，弟兄姐妹主内平安！我是主播慕溪。“父亲节”了，在这里我祝所有的父亲和将做父亲的节日快乐！听众朋友，世界上许多国家，在不同的日子都有自己的“父亲节”，用来纪念或感恩如山的父爱。现在最被广泛采用的日期是每年六月的第三个星期日。目前，世界上大约有五十多个国家和地区是在这一天过父亲节。

人们在这一天里，向父亲们送花、送礼物，让辛苦劳碌了一年的父亲们成为节日的主角，或是开展家庭聚餐活动加以庆祝。

当人们在这一天里，围坐桌前，吃着美味佳肴，互相馈赠着礼物的时候。有没有记得来追想上帝为人类创造的家庭模式中，父亲这一角色，在神的眼中有何等独特且重要的意义呢。父亲的尊荣是独特的，做儿女的，有没有给予父亲当得的尊荣？按着圣经，若有失职的儿女，那是要受到审判的；另一方面，父亲的责任也是重大的。做父亲的，有没有承担起自己的职责？若有失职的父亲，同样也是要受到审判的。

听众朋友，下面我分两部分和大家分享：

一.父亲的尊荣

父亲，这是一个满含威严与荣耀的名词。在圣经中，神常常把自己比作是他选民的父亲。神要在他的儿女中得到极大的尊荣，恢复神与人之间原本该有的次序。堕落之后的罪人，都亏缺了神的荣耀，不能使神得尊荣。于是，神拣选一些人特做自己的子民，来尊荣神，给万民做榜样，神首先选择了以色列民。但是，后来的以色列人，在许多方面都很失败，也受到了神严厉的管教。【玛1:6】万军之耶和华对你们说，儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人。我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？

上帝从灰尘里抬举我们、从粪堆里提拔我们，让我们与王子同坐，成为神家里的人。神主动无视我们与他之间那受造物的属性及我们悖逆的极大鸿沟，竟收纳我们为他的儿子，可以称他为‘父’，这是何等的高抬。所有的天使，所有的受造物，哪一个能有资格称神为父？绝没有一个。但稀奇的是，我们竟不尊重他。神说：“我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓”。

直到耶稣基督来了，给我们树立了一个儿子该有的样子。主耶稣的一生，就是荣耀父的一生，凡事都是照着父的旨意行，即使是自己不喜欢的事情，主耶稣仍然照着父的旨意行。父亲的尊荣就是通过孩子体现出来的，儿子应该尊敬父亲，儿子应该顺服父亲，儿子应该听从父亲。

创世记22章，神让亚伯拉罕将他的独生儿子以撒杀掉当做燔祭献上，我们在讲这段故事的时候，常常都是讲神如何考验亚伯拉罕、亚伯拉罕怎样的顺服。其实，这个故事不单考验亚伯拉罕，也考验以撒。神向亚伯拉罕提出这个要求的时机非常有讲究，如果只是为了考验亚伯拉罕，神让亚伯拉罕在以撒哇哇吃奶的时候献上岂不更好，反正吃奶的娃娃也不会反抗，倒是能减少很多麻烦。但是，如果是那个时候献，就反映不出以撒对父亲的顺服了。所以，当以撒渐渐长成了一个青少年之后，神才让亚伯拉罕杀掉以撒献祭。这个时候，以撒可以反抗，可以逃跑。

但是，我们看到从始至终，以撒总是默默地不说一句话，对父亲亚伯拉罕所做的一切都是完全的顺服。以撒也不是傻子，他有着正常人一样的思维，如果说在路上他还不知道是怎么回事，尚有可能。但是，当父亲用绳子绑他的时候，把他放到祭坛上的时候，举刀要砍的时候，以撒一定知道这样做接下来的结果意味着什么。他只是不明白一直深爱着自己的父亲，今天为什么却要杀自己？但是，他信任父亲是爱他的，父亲这么做一定有这么做的理由。所以，他就完全顺服在父亲的手里，如同主耶稣对天父的顺服。这样的孩子是使父亲得尊荣的，是让父亲心里快乐的，也会得到从神而来的祝福。

或许听众朋友你会说，“主耶稣顺服天父，以撒顺服父亲亚伯拉罕，那是因为天父、亚伯拉罕都非常好啊。如果我的父亲也像天父或亚伯拉罕那样，我也愿意顺服尊荣他”。可是，我的父亲是个酒鬼、赌徒、不负责任、道德低下、自私自利的人。既然当初他不仁，如今我就别怪我不义了。这显然是缺失信仰的结果，许许多多人生了孩子就自动做了父亲。但是，他们根本不知道上帝赋予他们何等大的尊荣，又将教养儿女的职责赐给他们。父亲给儿女留下不好的印象是因为失职的原因，这给家庭、给孩子带来痛苦和伤害。

我们在许多法制节目里，看到一些父亲晚年很可怜，孩子与他形同仇敌。其中有一些可怜之人，他们曾经确有可恨之处。但是，从真理的角度看，若是有人真的摊到了这样失职的父亲，圣经不提倡以恶制恶，还是应该尊荣自己的父亲。他错了，我们不能再错了。

创世记记载，洪水之后，挪亚有一天喝醉了酒，赤身躺卧。含看见父亲赤身，不但不为父亲遮盖，反而跑出去告诉闪与雅弗。闪与雅弗拿件衣服，倒退着进去，盖在父亲身上。结果含与含的后代受到咒诅，闪与雅弗得到了祝福。挪亚作为父亲，没能给孩子做好榜样，醉酒、赤身是不对。但是，同样面对父亲的错误，含与闪和雅弗却做出了截然不同的选择。含因父亲犯错，自己也犯错。闪和雅弗却是背对着父亲，不看他的错，而是以自己的正确选择去遮盖父亲的错，这也是尊荣父亲的很特别的做法，在这里我期待收听信息的你可以领会。

下面我们继续分享第二部分：

二.父亲的职责

在神设计的家庭模式中，父亲的地位举足轻重，他是一个家庭中代表权柄的人。所以，圣经要求做妻子的要顺服自己的丈夫，做孩子的也要顺服自己的父亲。这让做父亲的第一想到的不应该是自己的地位高，而应该是自己的责任最重。这也就意味着，如果是同样的失职，做父亲的将要受到上帝更严厉的审判。神设立父亲一职，就是要在这个家庭中，代表神管理好这个家庭。父亲应该处处能以身作则，给家庭成员在各方面做好属灵的榜样。父亲，在引导儿女们敬畏神、走正路上，要付起主要责任。中国古人的思想，在这一点上也与圣经高度吻合，“子不教、父之过”，说得就是生了孩子，若不把他教育好，使他成为一个有道德，有教养的人，那就是父亲的过错。照我们的生活经验，在绝大部分家庭里，孩子小的时候，跟母亲的时间更多，受母亲的影响也最深。

因此，应该改为“子不教、母之过”似乎更加合理一些，为什么要把更多的责任算到父亲的头上呢？读了圣经，我们就明白了，不但“子不教”是父之过，连母不教，也是父之过。我们看亚当家庭的例子，亚伯拉罕家庭的例子，不都清楚的说明了这个问题吗。因为在一个家庭中，父亲不仅要付自己的责任，还要付起整个家庭所有成员的责任。一旦这个家庭成员中，任何一个出了问题，神首先要审问做父亲的，你付起你的责任了吗？如果父亲已经尽到责任了，是由其他原因导致的家庭成员出问题，那么，神是讲道理的，父亲可以免责，神会再接着往下审问。但是，第一要查问的，首先是做父亲的。【撒上2:30】 因此，耶和华以色列的神说：“我曾说，‘你和你父家必永远行在我面前’。现在我却说，‘决不容你们这样行’。因为尊重我的，我必重看他。藐视我的，他必被轻视。”

这是神打发先知责备以利的话。经文中‘藐视我的’指的就是老以利。老以利怎么藐视神了？他尊重自己的儿子过于尊重神。他这两个儿子特别恶劣，利用事奉神的机会，占神家的便宜。百姓向上帝献祭的肉，他们不等烧脂油，不等煮熟，就拿叉子夺走了，以至于后来百姓都不想再向神奉献礼物了，觉得奉献给神的东西，却都被他们吞吃了。这两个儿子还与会幕门口事奉的妇女苟合。以利知道这一切，也批评了他的两个儿子。老以利的作法已经比今天某些神的工人强多了。要是今天的某些工人，不但不批评，可能还包庇、护短，甚至是同流合污。

但是，即使以利批评了他的这两个儿子，神仍然借着先知责备他，你尊重你的儿子过于尊重神。以利并非是在主观愿望上就是想藐视神的吩咐，而是因为他尊重自己作恶的儿子，就藐视了神的吩咐。因为按照神的吩咐，他这两个儿子应该被治死，至少也应该立刻停止他们的圣工，不能让他们继续利用服事的特权作恶。可是，以利仅仅只是批评了一下而已。他不尽到做父亲管理儿子的责任，那么，当神动手审判的时候就更可怕了，他的两个儿子和他自己就同一天死亡了。他儿妇刚生下来的孩子就没有了爸爸、爷爷。一个不负责任的父亲，真是祸及家人啊！

可是，今天我们看到的家庭，很多都是不合格的，最大的问题就是出在父亲身上，他们根本就不知道作为一个父亲，自己在家庭里应该承担怎样的责任，应该遵守哪些要求。结了婚，生了孩子，就这么稀里糊涂的做了父亲。有些做了父亲的人，不仅他们不是一个合格的父亲，就是他们自己连做一个合格的人，还有很大的差距呢，他们只会给孩子、妻子带来伤害。对这些父亲，他们将会面临上帝非常严厉的审判。话说回来，对于那尊重妻子，照主的教训养育儿女承担起责任的父亲，神也会给他们预备丰富的奖赏。是的，上帝是美好造物的主，他所赋予我们的都是均衡的恩典。

亲爱的听众朋友，借着即将到来的父亲节，以上我和大家分享了圣经中关于《父亲的尊荣和职责》，但愿我们在快乐的日子里，纪念造我们的神，尊荣他的圣名，他为我们舍了他的儿子，成就了的救恩。今天让我们中间作父亲的，应做儿女的好榜样。让我们做儿女的，遵循上帝的旨意，爱我们的父亲，在繁忙的工作中，抽出宝贵的时间，去和他在一起。如果现在你还没有预备好明天的礼物，那在这里就算我提醒你了，明天是父亲节，回家和父亲一起过吧！愿上帝祝福你们！

好了，听众朋友，弟兄姊妹，今天节目就到这里了，本期文稿作者谢迦勒，责编风华，我是慕溪我们下期再见！

整理人：有盐的大米