系列讲道｜祷告与生活--胜过试探
试炼是从神来的,为的是要使我们经过试炼后信心增长,顺服神(雅1:12).试探是指人内在的欲望(罪性).当人陷入过犯时,都不愿意承担过错,而把责任推给别人,甚至推给了神.雅各说”神不能被恶试探”原意是在神里面是没有罪恶的,”
良友圣经学院 2017-08-03
系列讲道｜祷告与生活--面对试探
不认识自己的景况与需要: 这妇人并不知道主耶稣是谁?也不知道主所说的活水是什么(约4:10)?她只想到眼前物质的需要,而不知道自己真正的心灵需要是什么,因为她将犯罪的责任推给别人看不到自己的问题(罪)所在.(箴21:2)
2017-08-02
系列讲道｜祷告与生活--让哭喊成为呼喊
这段经文的背景是以色列民因为拜偶像悖逆神,而成为被掳之民,北国以色列在主前722年被亚述所灭,南国犹大在主前588年被巴比伦所灭,巴比伦国在攻陷耶路撒冷城的时候也踏毁了圣殿,并将年青的掳到巴比伦
2017-07-29
系列讲道｜祷告与生活--从未走过的路
这段经文是描述以色列民在神的带领下已出埃及,过红海,神也颁布了十诫,在经过旷野40年漂流的遊牧生活后已来到了神所应许的迦南美地的边境,约旦河边,此时却是约旦河河水最高涨的时候,.
良友圣经学院 2017-07-26
系列讲道｜祷告与生活--信靠与背叛
从经文中我们知道一个信靠神的人,在遇到困难时,首先会想到神,并且相信神与他们同在. 经文中的迦勒与约书亚就是完全信靠神的人。
2017-07-22
基督教教义︱02 教义的功用
教义最主要的功用，是使我们在任何的环境裡，都能保护我们的信仰。教义就是信仰的根基。如果我们的信仰有稳固的基础，那无论在什么环境裡，当挑战、攻击临到，我们也能站立得稳。
良友圣经学院 2017-07-21
系列讲道｜祷告与生活--信与不信
经文中迦勒是一个有信心的人,他窥探迦南地回来就对摩西说”我们立刻上去得那地吧”(民13:30),立刻上去希伯来文的原意是:无论如何我们直接上去,去得迦南地. ”我们足能得胜”
2017-07-20
系列讲道｜祷告与生活--昂首胜过困难
神要以色列民退回到埃及地,安营在海边,使以色列民面对腹背受敌的景况,为的是神要在埃及人身上得荣耀(出14:2-4),基督徒要相信任何临到我们身上的困难都是出于神,都必有神的美意(林后1:4-6).
2017-07-19
系列讲道｜祷告与生活--争战的祷告
以弗所书6:13-17节是我们抵挡魔鬼撒旦的兵器，而6:18节的祷告是抵挡撒旦的基础，也是我们属灵生命的基础，在18节中保罗用”随时”，”警醒”来劝勉我们，因为这是属灵争战中的两个要件，(路21:36，彼后5:8)
2017-07-15
基督教教义︱01 什么是基本教义呢？
教义最主要的功用，是使我们在任何的环境裡，都能保护我们的信仰。教义就是信仰的根基。如果我们的信仰有稳固的基础，那无论在什么环境里，当挑战、攻击临到，我们也能站立得稳。
良友圣经学院 2017-07-14
系列讲道｜祷告与生活--代求的祷告
(雅5: 13-14)雅各在经文中指出基督徒会面临的三种景况都应该要祷告。x0a A.受苦:指我们遇到患难与逼迫时，这时的祷告是要使我们在受苦中能有信心，可以在苦难中坚持忍耐下去。(雅5:10)
2017-07-13
系列讲道｜祷告与生活--站在破口的祷告（但以理的祷告）
但以理因著神的应许还没有应验而向神祈求祷告，在耶利米书29:10，神应许以色列民被掳到巴比伦70年后神会将他们带回，但以理算著日子近了，却没有任何回归的迹象(但9:1-2)，因此但以理知道这里有了破口，于是他向神祈求祷告。
2017-07-12
系列讲道｜祷告与生活--求福的祷告（雅比斯的祷告）
基督徒在生活中也常遇到苦难与病痛,圣经教导我们说耶和华是我们的牧者,我们必不致缺乏,主耶稣也告诉我们只要我们叩门祂就会为我们开门,神也应许会垂听我们的祷告,那我们应如何为自己祷告呢?这段经文就是教导我们如何为自己求福.
好牧人有声网站 2017-07-08
