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一左联右串。根据以色列两次数点人数进行串联。
A第一次
B第二次
1所有以色列人都要数点
2二十岁以外的以色列人员
3二十岁以外能出去打仗的男丁
4为了准备争战而数点
5作为百姓进入应许之地以后承受产业的依据
二单选题。
摩西临终祝福以色列时,把( )支派排除在外;在第二次数点人数中,( )支派人数最少,应验了雅各的预言( )。
1流便
2西缅
3迦得
4亚设
5不得居首位
6散住在以色列地中
7必住在海口,成为停船的海口
三判断题。
1在第2次数点的人数中,人数增加的支派比人数减少的支派要多。( )
2第2次数点的人没有一个是摩西和亚伦从前在西奈旷野所数的以色列人。( )
四填空题。
第2次数点人数中特别提到( )支派中,( )没有儿子只有女儿。按着当时中东的惯例,女儿是不能承受产业的,但神在下一章(民27)要做一件新事,显明承受产业的属灵意义。
五查找经文题。
找出利未人第二次被数点的资格的一节经文。
六扩展思考题。
民 16中提到地开口,把一切属可拉的人丁、财物都吞下去,活活地坠落阴间。为什么到了民26中又提到可拉的众子没有死亡?
七多选题。
以色列人分地的原则是( )。
1土地大小按人数多少而分
2土地地点根据人数多少而划分
3土地地点根据所拈的阄而划分
4土地根据人的意愿和平分划
5土地按祖宗各支派的名字承受违约
6土地按人属灵光景而承受为业
7土地按支派排名而分
八更正题。请找出下列说法中的四处错误并进行更正。
神在瘟疫之后才吩咐重新数点人数,包括利未支派在内的所有支派二十岁以外能出去打仗的计算数点。这是以色列人第二次数点人数,被数点的资格与第一次数点时完全相同,记录的内容也完全相同,表明神的心意从未改变。以色列人在大而可怕的旷野中漂流了38年,人数少了近半。这次数点不仅为争战,更为了进入应许之地以后承受产业作为依据。以色列人承受产业的资格并不是根据人的功劳或品行,而是根据神对亚伯拉罕、雅各、以撒后裔的应许,也就是根据与亚伯拉罕、雅各、以撒的生命关系,如在生命上不清楚的人就与神的应许无份。到了新约恩典时代,我们的言行就是我们的生命,只有活出基督行为的人,将来才能在祂里面得了基业。
一左联右串。
答案:A34、B345。
第一次:民1:2,45-46。
第二次:民26:2、53。
二单选题。
答案:2、2、6。
西缅支派比三十八年前少了37100人(一22-23),减少了五分之三,成为人口最少的支派。摩西临终前祝福以色列时,把西缅支派排除在外(申三十三),所以他们在进入迦南地以后只能生活在犹大人地业中间(书十九1),应验了雅各的预言:西缅将散住在以色列地中(创四十九7)。
三判断题。
答案:1√。第二次数点中,有七个支派的人数增加了:犹大、以萨迦、西布伦、玛拿西、便雅悯、但和亚设,增加得最多的是玛拿西。其他的五个支派的人数减少了,减少得最多的是西缅支派。(民1和民26对比)
2×。【民 26:65】 因为耶和华论到他们说:“他们必要死在旷野”,所以,除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外,连一个人也没有存留。
四填空题。
答案:玛拿西,西罗非哈。
【民 26:33】 希弗的儿子西罗非哈没儿子,只有女儿。西罗非哈女儿的名字,就是玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。
【民 26:34】 这就是玛拿西的各族,他们中间被数的,共有五万二千七百名。
五查找经文题。
答案:民26:62。
【民 26:62】 利未人中,凡一个月以外被数的男丁,共有二万三千。他们本来没有数在以色列人中,因为在以色列人中,没有分给他们产业。
六扩展思考题。
参考答案:
1摩西曾为他们的后代祷告(民16:22)
圣经学者认为:当争闹的事件发生后,神就决定把会众毁掉,这时摩西就立即伏地祷告,求神不要灭掉会众,这其中所包含的意思并非指全以色列人,而是指与可拉、大坍、亚比兰和安的家人、后代和有关连的人,以及随从他们闹事的一党人,摩西所祷告的就是那些不懂事的,没有参与的少年人,不能灭绝他们。虽然圣经说,可拉、大坍、亚比兰和安的妻子、儿女、小孩都出来,站在自己的帐棚门口,但神会用自己的能力使他们那些没有参加的人分别出来。
2神是一位公义的上帝,从来不做糊涂事。在以西结先知的书上,神还特别告诉先知,儿子必不担当父亲的罪过,父亲也不担当儿子的罪过,各人所行的都归自己(结18:10-20)。因此,可拉犯罪,可拉该死,凡参与者一同死亡,但可拉的孩子,就是不懂事、不参与的,当然不会遭刑罚,依然活在世上。
3一切属可拉的人丁和一切属他的都被吞下去了,“属”字,不要用中国人和中文的观点去解释。在原文里,这个“属”是“所占有”的意思,既是属可拉的人丁和属他们的,就是被可拉“所占有”的,就是被可拉思想、反叛的动机和反叛的目的“所占有”的人,都被活活吞下,这些人已经联手要反抗神,推翻摩西,自立为王,管辖以色列会众,包括可拉的妻子和稍大懂事的孩子,都会高兴的看到自己的丈夫和父亲当上一把手,他们就会一起攻击摩西而被吞到地下去,但那些不懂事,不会参与这次的反叛行动,他们当然不会死亡。这就是可拉后代留下的原因。
七多选题。
答案:135。民26:53-56。
八更正题。
答案:一错在“包括利未支派在内的所有支派二十岁以外能出去打仗的计算数点”,利未支派的人数是另外单独计算,不列在以色列人数当中。利未支派被数点的资格也不是二十岁以外能出去打仗的,而是一个月以外的男丁。
【民 26:62】 利未人中,凡一个月以外被数的男丁,共有二万三千。他们本来没有数在以色列人中,因为在以色列人中,没有分给他们产业。
二错在“记录的内容也完全相同”,第1次和第2次数点的资格相同,但是记录的内容不相同。这一次吩咐数点人数,不但是为了准备争战,更要作为百姓进入应许之地以后承受产业的依据,所以记录了各支派中的各族(即家室 )的名字(5节)。第一次是没有的。
三错在“以色列人在大而可怕的旷野中漂流了38年,人数少了近半”,第二次数点人口的总数和第一次相差无几,仅减少一千多人,由此可见,在他们38年的漂流中,神的慈爱和眷顾,从没有离开他们。
【民 1:46】 这样,凡以色列人中被数的,照着宗族,从二十岁以外,能出去打仗、被数的,共有六十万零三千五百五十名。
【民 26:51】 以色列人中被数的,共有六十万零一千七百三十名。
四错在“我们的言行就是我们的生命,只有活出基督行为的人,将来才能在祂里面得了基业。
”,基督是我们的生命(西三4),只有里面有基督生命的人,将来才能在祂里面得了基业(弗一11)。
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