【路18:42】耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”

我们观察耶稣医好的很多病人，令人匪夷所思的是，祂不是告知病人我医治了你，而是“你的信救了你”，比如：

太9:22 耶稣对一个寻求医治女儿的母亲说：“女儿，放心！你的信救了你。”从那时候，女人就痊愈了。

可5:34耶稣对一个寻求医治的女人说：“女儿，你的信救了你，平平安安的回去吧！你的灾病痊愈了。”

可10:52 耶稣对一个求救的瞎子说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。

路7:50 耶稣对一个寻求医治的女人说：“你的信救了你；平平安安的回去吧！”

路8:48 耶稣对寻求医治的女人说：“女儿，你的信救了你；平平安安的去吧！”

路17:19 耶稣对那个蒙医治而感恩的麻风病人说：“起来，走吧！你的信救了你了。”

路18:42 耶稣对耶利哥的瞎子说：“你可以看见！你的信救了你了。”

在福音书中所记载耶稣所行过的35个神迹当中，绝大多数得蒙医治的神迹中，耶稣都提到了蒙恩者的信心。耶稣没有说是自己的能力医治好了这些寻求者，而是他们的信心使他们得着了恩典。

明明是上帝自己的拯救，耶稣为何把祂慈爱的恩典说成是人信心的结果呢？其背后有着重要的信心定律：

一、没有信心的人不会寻求上帝的神迹

圣经说：35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭，36听见许多人经过，就问是什么事。37他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。38他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”39在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！”

在常人看来，耶稣明明就是一个拿撒勒人（37节），要知道，拿撒勒这个名字在犹太人的观念中可不是什么尊贵的称呼。安德烈就曾直言：拿撒勒还能出什么好的吗？说明拿撒勒是一个偏远而没有出过什么高贵有影响力的人。但在这个瞎子的眼中，耶稣却是一个“大卫的子孙”。

两种不同的称谓显示了瞎子对耶稣截然不同的看法和信心。“大卫的子孙”代表了王者的后代。不仅如此，这个名词在犹太人中还有特别的意味，那就是救赎主弥赛亚的别称。显示了这个瞎子对耶稣基督特有的信心。他为何会顶住众人的责备，大声呼求耶稣的可怜暨神迹的医治？就是因为他对耶稣有着特别的认知和信心。正是这种信心让他在众多的瞎子中，众多的病人中，众多需要耶稣救恩的犹太人中声嘶力竭地寻求耶稣的怜悯。

二、不是真信的人不会关心上帝的关切

换句话说，如果一个人不是真正信靠耶稣，他就不会关切耶稣所关切的，也不会祈求上帝所想要赐给人的恩典了。他想要的一切不过是自己私欲的满足。圣经继续说到：40耶稣站住，吩咐把他领过来。到了跟前，就问他说：41“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”42耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”43瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与　神。众人看见这事，也赞美　神。

当耶稣问这个瞎子呼叫自己想要什么时，他唯一提出的要求就是：“主啊，我要能看见！”可以说这个瞎子知道自己真正的需要，明明是在讨饭，他祈求的不是施舍，而是医治。这个瞎子抓住了耶稣的心意，耶稣就是渴望每个人都能真正地看见，真正地看到他，经历祂的真实。

三、上帝的恩典与人信心的程度成正比

对这个瞎子而言，忽然有一天没有付出任何代价就得到了完全的医治，眼睛能够重见光明，这真是莫大的恩典。但为何他能在我们可以想象到的，耶稣时代的诸多瞎子中得着医治？是因为他带着坚定的信心主动地寻求了耶稣。在福音书中我们不难看见，耶稣很少主动行神迹，大多数病得医治的恩典都源自人有信心而对上帝的寻求。寻求的恳切度与信心的深度成正比，而上帝施恩的程度与信心的程度成正比。

圣经说，当这个瞎子听到众人的嘈杂就询问缘由，当他一听说是耶稣经过，他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”39在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！”他为何需要大声呼唤耶稣？因为太多人为的嘈杂。为何可以在众人的指责中依旧坚持对耶稣的呼喊？因为他确信耶稣可以救他，他需要耶稣的拯救。这就是信心，他坚定地相信就带来了耶稣完全的医治。上帝的施恩就源自他对上帝的信心。

四、信心的本身就是上帝的恩赐与怜悯

40耶稣站住，吩咐把他领过来。到了跟前，就问他说：41“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”42耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”

没有一件耶稣所做的事是随机的，祂看似偶然的行为都是在祂精心的计划之下。祂不是知道要发生什么，祂本身就是在预定要发生什么。否则，偶然就成了上帝的主人。祂就是要让这个有信心的瞎子可以寻求到祂，祂就是要让我们谦卑地向祂寻求而获得恩典。上帝就是要怜悯一个对祂的救恩有回应，有信心的人。

但我们要知道，信心并非我们换取恩典的资本，就连信心本身都是上帝的恩赐（林前12:9）。祂知道怎样的心灵会接受祂赐予的信心。上帝已经把信心的恩赐赐给了你，就需要我们用顺服的意志来领受祂信心的恩赐，并在生活中操练，如此，我们就会在信心中成长，在信心中领受上帝无比的恩典。

恩典源自上帝主动的怜悯，恩典也同样发生于人对上帝顺服的信心。有信心才有仰望，有信心才有祈求。所有的神迹与恩典都只能藉着人的相信与接受才能产生功效。哪怕看似上帝主动的医治与祝福，也往往发生在“见他有信心可蒙医治”的背景之下。

“信”一词在圣经和合本中出现过762次之多。可以说，上帝原本就是施恩于怜悯的上帝，若我们在某件事上亟待解决，而似乎上帝无动于衷，那不是上帝的恩典变得干枯，而是我们需要信心来祈求祂的恩典，来接受祂那眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，我们的心灵也未曾想到过的恩典。哪怕看似困局一无出路，我们却要相信我们的出路就在信心里！正如耶稣所说：“在人所不能的事，在　神却能。”（路18:27）

        信心里有出路，祈求中有恩典，仰望必有惊喜，爱心就有接纳。

祢有丰盛的恩典，

要赐给相信之人，

祢是愿意赐福之父，

祢是有能力施恩之主。

唯愿祢赐我信心领受恩典，

赐我坚信确认祢的好意。

若我信心或将失落，

求祢加添倍增。

愿祢从我里面除去苦毒，

换成祢爱的热情与喜乐；

愿祢从我里面除掉羞涩，

换成爱祢的热忱与满足。

愿祢从我里面除掉愚顽迟钝，

换成爱神爱人的激情与满足；

愿祢从我身上拿走嗜好恶习，

换成基督耶稣的荣美与尊贵。

愿祢

在我或将走错以前归正，

在我或将说错之前改变，

在我或将想错以先纠正，

在我或将迷失之先引导。

好保守我们一生一世

行在祢旨意之中，

每时每刻活在祢恩典之内，

在信心中链接祢完美的丰盛。

愿祢保护我们脱离仇敌暗设的网罗，

在无意中都能全然避开撒旦的攻击，

愿恶人的诡计成为他们自己的羞辱，

却都成为祢儿女们尊贵荣美的祝福。

愿祢带领我们在祢的恩润中发达，

在祢赐福丰盛之地得享安息祝福，

愿祢使祢的儿女昌达兴盛，

使一切信靠祢之人的后裔繁茂昌盛。

愿撒旦被祢全然践踏，

愿邪恶被祢完全制服，

愿恶徒被祢消灭净尽，

愿圣徒蒙祢救护兴盛。

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！

祢是慈爱与温良的天父，我在祢面前承认我多么硬心，缺乏同情，实在是有深切的忧苦。我常因缺乏恩慈而得罪邻人，对他的试炼与忧虑竟然毫无真正的怜恤，既不安慰、同情，也不帮助他。父啊，求祢赦免这样严重的罪，不再严责我。求祢施恩使我消除十字架与在我四围的苦难，必不再增多。求祢教导我安慰别人的悲哀，顾念寄居的陌生人、寡妇、孤儿；让我的爱不只在言语上，而在行为与诚实上。求祢教导我会像祢那样容忍与体恤地看人，不要任意论断别人。阿们！