大卫（2）--忍耐等候的考验

对于扫罗的追杀，大卫从开始是不敢相信的，他一再和约拿单（大卫的挚友，扫罗的儿子）确认这个事情，这说明大卫始终在内心深处是无愧扫罗的，没有要冒犯的意思。

而到了确认扫罗要追杀自己的时候，大卫选择的是逃跑了，这段圣经记载了他逃到迦特王那里，却因为自己曾经被说是以色列王的身份又有危机，只好装疯，后来又逃到旷野的亚特兰洞，后来父母亲人也面临危机，哀求摩押王收留他的父母，后来有先知告诉他逃去扫罗势力还不太覆盖的犹大地的树林中，后来又因为营救了被非利士人围攻的基伊拉，而住在那里，以为安全，但是后来扫罗寻索和被出卖，只好逃了，最后到了隐基底的旷野。

大卫从一个无辜的人，有功的人，有地位被拥戴的人，成为了一个被追杀的，亲友不保的，被人出卖的（基拉伊人的背叛，参看23章），追随者只有匪徒和流浪者，凡是帮助他的，就算是祭司，也被扫罗杀害的，不但自己性命不保，他成了一个连累别人的人。

在这些时候大卫的信仰和人品，都备受考验。

首先，神既然拣选他，为什么还给他那么多的患难呢？

他受到的逼迫，从本质上开说正是神拣选了他，不但没有带来好处，反而失去了一切，甚至带害他人。

大卫有没有因此就离开神，埋怨神呢？

在撒母耳记里，我们没有看到这样的记载，没有看到大卫的埋怨，但是在诗篇中，我们看到大卫是困惑的，诗篇记录了大量大卫在被扫罗追杀期间的不理解和困惑，但是他始终等候神，求神给他公义。

当世人都以为一个神膏立的王，应该被高举和享受的时候，大卫的生命，却在旷野，在逼迫中，被神建立起来，一个真正为王的品质，一个合神心意的器皿。

唯有我们不凭自己的好恶来行事，也不凭别人的对错来行事，神的计划和时间才不会受到干扰，唯有我们愿意把自己的道路交给上帝，上帝的旨意才能完成。

大卫就是这样，甚至在他有机会报复扫罗，杀死扫罗，除去自己危机的时候，他也不曾冒然行事（参看24章），因为他认为扫罗的结局自己没有权利去处理，因为扫罗是以色列的王没事曾经被先知膏过的，大卫没有把自己的仇怨和对错是非，在天时地利人和的情况下，去报复，而是把主权再次交到上帝的手中。

同时在被扫罗追杀的过程中，大卫学会了依靠神，因为他自己的勇力，智慧都不够来脱离这一切，这也是神宝贵的功课。

神常常把我们带到一个绝境中，让我们唯有依靠上帝，大卫是一个人缘很好，也比较重情义的人，但是他却在这条人情的路上，没有余地，想帮他的，都被他连累（参看21章）。他信任甚至是有恩的，却是出卖他（参看23章），人的孤独之境地，却是学习依靠上帝的最美好之处，当学会仰望独一的真神，神确实就是我们随时的帮助，是任何困难环境都不会离开我们的神。

大卫一生流离，也经历了太多的人情离散，但是神始终未离开他，这位起初稚嫩的未来君王，终于明白：耶和华是他的山寨，是他的避难所，是他随时的帮助。（参看诗篇）

最后我们把大卫大量诗篇中的表达这样的思想的文字，拿出几节来看一下，这是大卫在那样的时候，生命的真实写照：