我们对伟大人物的童年时代充满好奇，但是对圣经中人物的幼年时代却所知不多。撒母耳则属例外；他的出生是神垂听他母亲哈拿恳切的祷告的结果，（“撒母耳”这个名字在希伯来文中就是“神应允”的意思）神从起初就塑造他。他像摩西一样蒙召担任几个不同的角色：士师、祭司、先知、谋士、并且在以色列人的历史上被看成神的人。神藉着他工作，因为他甘愿作祂的仆人。

　　他的一生表明，在小事上对神忠心的人，祂就将更大的事交托他们。他长大以后先是协助大祭司以利在会幕里事奉，以后神又指示他担任其他任务。神所以能使用他，是因为他把自己真正地献给神的缘故。

　　他恭听神的指示，也用行动来证明。我们太多的时候恳求神管理自己的一生，却不肯放弃本身极力追求的目标，要改正这种喜好的第一步，是将自己一生的控制权与目标全交托给神；第二步是做我们已知祂要我们做的事；第三步则是聆听祂进一步的指示──那是祂对我们一生的安排。

．蒙神使用，协助以色列人由各支派的各自为政，过渡到君王治理的格局

．膏立以色列最初的两位君王

．是以色列人最后的、也是最卓有成效的士师

．列在希伯来书11章的信心英雄榜中

．未能使他的儿子与神亲密

．人的事业成就，直接系于他与神的关系

．我们是什么样的人，比我们所能做的一切事都重要。

扫罗求问女巫，女巫为什么能把撒母耳招上来，撒母耳死了怎么能出现呢?

圣经中是这样记载：【撒上 28:12】妇人看见撒母耳，就大声呼叫【撒上 28:13】王对妇人说：“不要惧怕，你看见了什么呢？”妇人对扫罗说：“我看见有神从地里上来。”从经文中可以看出撒母耳的灵魂不是被女巫召上来的。“当女巫看见撒母耳的时候，”说明是在她要“召”之前，撒母耳已经出现。所以我们通常认为是耶和华神允许撒母耳以这样的形式出现，并在女巫召他前就已经显现，而不是女巫召上来的。

人死后的灵魂是真实存在的，（还可参考死去的财主与拉撒路的故事）。此外，撒母耳虽然死了，但神还允许撒母耳以他生前的形象被人看见也看出神的掌权，祂的权柄超乎天上，地上地底下的一切权柄。