撒母耳记上卷有好的开始，却以悲剧收场。开卷是士师时代，以利作大祭司。他既然是宗教领袖，当初跟神的关系一定很亲密，在他跟哈拿交谈和训练撒母耳的事上，都显示出他清楚了解神的旨意和呼召（1，3章）；可是他的儿子因亵渎神而被神处罚，神的约柜被敌人掠去，这都使他的终局抱愧蒙羞（4章）。他的死标志着祭司体系的没落和先知的兴起。

　　撒母耳的母亲哈拿从小把他献给耶和华。他是一个看重祷告的人，是以色列最伟大的先知之一。他了结士师的工作，创办先知学校，并膏立以色列首两位君王。可惜他也是惨淡以终，他的儿子像以利的儿子一样偏离神，收受贿赂又屈枉正直，百姓拒绝士师和祭司的领导，嚷着要像列国一样立王治国。

　　扫罗的一生也是先喜后悲。他极具吸引力，俊美（9:2）且谦卑（9:21；10:22），蒙神拣选作以色列首任君王（10:24）。他治国初期处处显出过人的领导才华（11章），表现英勇（14:46-48）。但后来他不顺服神（15章），嫉妒成狂（18-19章），最后神收回他的王位（16章）。他的生命每况愈下，因他终日想着要杀大卫（20-27章），求问灵媒（28章），最后战败自杀（31章）。

　　在扫罗的生命中，又有一位伟人展露头角，他就是大卫。大卫跟从神（13:14；16:7），服事扫罗（16章），杀死歌利亚而成为伟大的斗士（17章）。但是我们要看到撒母耳记下卷才知道他的终局。

　　读撒母耳记上卷，要留意以色列人的政治由神权时代转变为王权时代的过程。大卫与歌利亚，大卫与约拿单，大卫与亚比该这些经典故事实在百读不厌。先知的兴起也是很值得我们注意的。不过在阅读这些历史和人物之后，要决心由始至终作个属神的人，走完一生的路。

一．以利与撒母耳（1:1-7:17）

1. 撒母耳的出生与童年

2. 以色列人与非利士人争战

我们看到少年撒母耳与以利的两个儿子形成鲜明的对比。以利的儿子自私，撒母耳则乐于助人；以利的儿子欺骗百姓，撒母耳则增长智慧，将神的信息传给百姓。撒母耳长大成人以后，作以色列人的先知、祭司与士师。人的行为显出他的性格，这在撒母耳与以利的儿子身上既是真实的，对我们也是真实的。要努力效法撒母耳，在神面前存清洁的心。

二．撒母耳与扫罗（8:1-15:35）

1. 扫罗作以色列王

2. 神因扫罗不顺服而弃绝他

扫罗原本有大好的前途。他身材魁梧、健壮、为人谦逊，神的灵降在他身上，又有撒母耳作谋士，但是他终因不顺服神以至成为恶王。我们切不可把盼望与前途都建立在自己的能力上，反要在生活的各方面持续地顺服神；祂衡量人对祂的顺服，而不在于人的能力。

三．扫罗与大卫（16:1-31:13）

1. 撒母耳膏大卫作以色列王

2. 大卫杀死歌利亚

3. 大卫与约拿单结为盟友

4. 扫罗追杀大卫

5. 扫罗的败亡

大卫虽然很快地杀死歌利亚，仍耐心等候神来对付扫罗。他虽然受膏作以色列的下一任君王，仍须等候多年才看见神的应许实现。人生的艰难环境以及等候的时期，常炼净、教导并预备我们，好负起神要我们将来担负的责任。