《威斯敏斯特大教理问答》

译注：王志勇牧师

（41~60问）

二十四．中保的名称

41问：为什么我们的中保被称为耶稣呢？

答：我们的中保之所以被称为耶稣，是因为祂要把祂自己的百姓从罪中救出来（太1:21）。

42问：为什么我们的中保被称为基督呢？

答：我们的中保之所以被称为基督，是因为：

（1）祂受圣灵无限量地膏抹（约3:34；诗45:7）；

（2）并分别出来，具备各样的权柄和能力（约6:27；太28:18－20）；

（3）为其教会（腓2:8－11）执行先知（徒3:21－22；路4:18，21）、祭司（来5:5－7；4:14－15）与君王（诗2:6，太21:5；赛9:6－7）的职分；

（4）祂处于升高和降卑中都是如此。

二十五．中保的职分

43问：基督怎样履行先知的职分？

答：基督藉着祂的圣灵和圣言（彼前1:10－12），在各个时代，以各种不同的施行方式（来1:1－2），在关乎他们的造就和救赎的一切事宜上（徒20:32；弗4:11－13；约20:31），向教会启示（约1:18）上帝全备的旨意（约15:15），如此便履行了先知的职分。

44问：基督如何履行祭司的职分？

答：基督为祂百姓的罪，将自己作为无瑕疵的祭品，一次向上帝献上（来9:14，28），使上帝与他们和好（来2:17），并为他们继续代祷（来7:25），如此就履行了祭司的职分。

45问：基督如何履行君王的职分？

答：基督履行君王的职分，

（1）祂从世界中召出一个民族归祂自己（徒15:14－16；赛55:4－5；创49:10；诗110:3），赐给他们圣职人员（弗4:11－12；林前12:28）、律法（赛33:22）和裁决，祂以此有形的方式治理他们（太18:17－18；林前5:4－5）；

（2）把救赎恩典赐给选民（徒5:31），报偿他们的顺服（启22:12；2:10），纠正他们的过犯（启3:19），在各样的试探和苦难中保守并支持他们（赛63:9），遏制并战胜他们所有的仇敌（林前15:25；诗110:1－2），为祂自己的荣耀（罗14:10－11），并为他们的益处（罗8:28），大有权能地吩咐万有；

（3）并报应其余那些不认识上帝，不顺服福音的人（帖后1:8－9；诗2:8－9）；如此就履行了君王的职分。

二十六．基督的降卑

46问：基督的降卑的状态是什么？

答：基督的降卑的状态是：

（1）祂为了我们的缘故，倒空自己的荣耀，取了奴仆的样式；

（2）祂从孕育、降生、生活、受死，以及死后，直到复活，都处于卑微的状况中（腓2:6－8；路1:31；林后8:9；徒2:24）。

47问：在祂的成孕和降生中，基督是如何谦卑自己的？

答：基督在祂的成孕和降生中谦卑自己，在于：

（1）祂身为上帝的永恒之子，从父的怀中，在时候满足的时候，甘愿成为人子，由一位卑微的女人生成，且从她而生；

（2）其所处的各样环境，比一般的屈尊更甚（约1:14，18；加4:4；路2:7）。

48问：在祂的生活中，基督是如何谦卑自己的？

答：基督在祂的生活中谦卑自己，在于：

（1）祂自己顺服律法（加4:4）；

（2）祂完美地成全律法（太5:17；罗5:19）；

（3）祂面对世上的各样侮辱（诗22:6；来12:2－3）、撒但的试探（太4:1－12；路4:13）、自己肉身的软弱。这些痛苦或是常见于人的性情，或是特别与祂的降卑状态相伴（来2:17－18；4:15；赛52:13－14）。

49问：在祂的受死中，基督是如何谦卑自己的？

答：基督在祂的受死中谦卑自己，在于：

（1）为犹大背叛（太27:4）；

（2）被门徒离弃（太26:56）；

（3）受世人的嘲弄和弃绝（赛53:2－3）；

（4）被彼拉多定罪，遭逼迫者的折磨（太27:26－50；约19:34）；

（5）为死亡的恐怖、黑暗的权势所苦，承受上帝的愤怒（路22:44；太27:46）；

（6）为罪舍己，作为奉献（赛53:10）；

（7）忍受十字架上痛苦的、羞耻的、受咒诅的死亡（腓2:8；来12:2；加3:13）。

50问：基督死后的降卑在于什么？

答：基督死后的降卑在于：

（1）祂被埋葬（林前15:3－4）；

（2）持续处于死亡的状态中，处在死亡的权势之下，直到第三日（诗16:10；徒2:24－27，31；罗6:9；太12:40）；

（3）用另外的词汇表达，就是祂降在阴间。

二十七．基督的升高

51问：基督的升高包括什么？

答：基督的升高包括：

（1）祂的复活（林前15:4）；

（2）升天（可16:19）；

（3）坐在父的右边（弗1:20）；

（4）将来再临，审判世界（徒1:11；17:31）。

52问：在祂的复活中，基督是如何升高的？

答：基督在祂的复活中升高，在于：

（1）祂未在死亡中见朽坏，因为祂不可能被死拘禁（徒2:24，27），基督以祂受苦时同样的身体，同样的属性（路24:39），但是没有必死性，也没有其它凡人共有的软弱，真的与祂的灵魂联合（罗6:9；启1:18），祂第三天靠祂自己的权柄从死里复活（约10:18）；

（2）因此，祂宣告自己是上帝的儿子（罗1:4），满足了上帝的公义（罗8:34），征服了死亡和死亡权势的执掌者（来2:14），成为活人和死人的主（罗14:9）；

（3）祂作为公仆（林前15:21－22），教会的元首（弗1:20，22－23；西1:18），行这些事，目的是为了使他们称义（罗4:25），在恩典中长进（弗2:1，5－6；西2:12），支持他们抵挡仇敌（林前15:25－27），并保证他们在末日的时候从死里复活（林前15:20）。

53问：在祂的升天中，基督是如何升高的？

答：基督在祂的升天中升高，在于：

（1）祂复活之后，向门徒显现，并同他们说话，谈及上帝国度之事（徒1:2－3），赐给他们向列国传福音的使命（太28:19－20）；

（2）在复活四十天之后，祂以我们的性情，作为我们的元首（来6:20），胜过仇敌（弗4:8），在众目注视之下升上高天，为人领受诸多的恩赐（徒1:9－11；弗4:10；诗68:18），把我们的情感提升到彼处（西3:1－2），

（3）为我们预备地方（约14:3），祂自己也在那里，直到世界的末了，再次降临（徒3:21）。

54问：基督坐在父的右边，祂是如何在此事中升高的？

答：基督坐在父的右边，祂的升高是在于：

（1）祂既是上帝，又是人，得到父上帝至高的恩宠（腓2:9），满有喜乐（徒2:28；诗16:11）、荣耀（约17:5），并得到胜过天上地上的一切权柄（弗1:22；彼前3:22）；

（2）聚集并护卫祂的教会，征服他们的仇敌；用各样的恩赐和恩典（弗4:10－12；诗110:1），装备祂的仆人和子民，并为他们代祷（罗8:34）。

二十八．基督的代祷

55问：基督是如何代祷的？

答：基督为我们代祷，在于：

（1）祂以我们的性情，始终不渝地出现在天父面前（来9:12，24），因着祂在地上顺服与献祭的功劳（来1:3），宣告祂的旨意是要把这功劳应用到所有的信徒身上（约3:16；17:9，20，24）；

（2）回击一切对他们的控告（罗8:33－34），为他们达成良心的平安，尽管他们天天有失败之处（罗5:1－2；约壹2:1－2），仍使他们坦然无惧地来到施恩宝座前（来4:16），并使他们本人（弗1:6）和服事都蒙悦纳（彼前2:5）。

二十九．基督的再来

56问：基督将来再临，审判世界，祂是如何在此事中升高的？

答：基督将来再临，审判世界，祂在此事中的升高，在于：

（1）祂虽受到不义的审判，并被恶人定罪（徒3:14－15）；

（2）却要在末日之时，大有权能地再临（太24:30）；

（3）完全彰显祂自己和父的荣耀，与千万的圣天使（路9:26；太25:31），在呼叫声中，随着天使长的声音，与上帝的角声（帖前4:16），以公义审判这个世界（徒17:31）。

三十．基督赢得的恩惠

57问：藉其中保的工作，基督赢得了什么恩惠？

答：藉其中保的工作，基督赢得了救赎（来9:12），以及其它所有的恩典之约的恩惠（林后1:20）。

58问：我们怎能分享基督所买赎的恩惠呢？

答：我们分享基督所买赎的恩惠，乃是藉着圣灵上帝特别的工作（多3:5－6），从而把这些恩惠赐给我们（约1:11－12）。

59问：谁与基督的救赎有份呢？

答：救赎是确定地赐给并有效地传递给所有基督买赎的人（弗1:13－14；约6:37，39；10:15－16）；及至时候满足，圣灵就使他们能够照着福音归信基督（弗2:8；林后4:13）。

三十一．未听信福音之人的状况

60问：那些从未听过福音，既不认识也不相信基督耶稣的人，根据自然之光生活，能够由此得救吗？

答：那些从未听过福音（罗10:14），因此既不认识基督耶稣（帖后1:8－9；弗2:12；约1:10－12），也不相信祂的人，

（1）即使他们殷勤地根据自然之光（林前1:20－24），或他们所认信的宗教诫命，来规范自己的生活（约4:22；罗9:31－32；腓3:4－9），也不会得救（约8:24；可16:16）；

（2）耶稣之外，别无救赎（徒4:12），唯独祂是教会全体的救主（弗5:23）。