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主播:瑞瑞 | 后期:光明弟兄
经文:“耶和华从天向地观察,要垂听被囚之人的叹息,要释放将要死的人。”(诗102:19-20)
我们常常会问很多问题。当我因为生活压力疲惫不堪,上帝在哪里?当我在教会受伤,上帝在哪里?当我绝望、孤单、害怕,上帝在哪里?每一次遭遇困难,我们都喜欢问,上帝在哪里?
在苦难中,我们很大的一个盲点,就是常常只能看见自己的苦情,却不能看见在苦情中施行拯救的神。因此,在苦难中,我们的反应总是怀疑神,而不是相信神。
《诗篇》102篇是一篇特殊的祷告。在《诗篇》102篇开头,有个小标题告诉我们,这是“困苦人发昏的时候,在耶和华面前吐露苦情的祷告。”“发昏”,在原文就是软弱无力。因为遭遇敌人的攻击,以及因为自己犯罪从神而来的管教,诗人处在极大的苦难和软弱中。这个时候,他在耶和华面前吐露自己的苦情。
因此,《诗篇》102篇大部分都是诗人的苦情。例如在第8到第10节,诗人说:“我的仇敌终日辱骂我,向我猖狂的人指着我赌咒。我吃过炉灰,如同吃饭,我所喝的与眼泪搀杂。这都因你的恼恨和忿怒;你把我拾起来,又把我摔下去。”(诗102:8-10)
亲爱的弟兄姐妹,你看过有人痛痛哭泣,边吃饭边流眼泪,然后把带着泪的饭一起吃进去吗?我见过。通常情况下,大部分人会痛哭到根本不想吃饭。但是,一个人很理智地鼓励自己吃饭,但是又止不住痛苦地流泪时,就会出现这种场景:“我所喝的与眼泪搀杂”。(诗102:9)
我见过一个母亲,她遭遇家暴,带着孩子离家出走。但是,为了自己的孩子,她必须坚强,必须勉励自己吃饭。但是,当她吃饭时,她又止不住流泪。所以,她就边吃饭边流泪,边流泪边吃饭。她根本不在意,她的饭里搀杂了多少眼泪。
《诗篇》102篇的诗人就是如此。在被仇敌终日辱骂时,诗人没有被这种辱骂完全蒙蔽了双眼。诗人很清楚地知道,这是神在管教他。因为他说,我所遭遇的苦难,都是“因你的恼恨和忿怒;你把我拾起来,又把我摔下去。”(诗102:10)
但是,诗人对神的认识绝对不止于此。诗人从来不会简单地认为,神只是管教人的神,神只是降下苦情的神。诗人更加相信,神是在所有的苦情中施行拯救的神。因此,在后续的经文中,诗人说:“耶和华从天向地观察,要垂听被囚之人的叹息,要释放将要死的人。”(诗102:19-20)
亲爱的弟兄姐妹,如果你正陷入巨大的苦情,如果你是那因信仰被逼迫之人,你要相信,神必定要垂听你的叹息,因为他是在苦情中施行拯救的神。曾经读《创世记》,神对三个人的拯救非常触动我的心。
第一个,是夏甲。夏甲因为自己怀孕,轻看主母撒莱。于是,撒莱就苦待夏甲。终于,夏甲忍无可忍,只能从家里逃走。但是,在她逃走孤立无援的时候,天使向她显现,对她说:“你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。”(创16:11)
第二个,是利亚。利亚因为雅各爱拉结,心里特别愁苦。同时,在家里,利亚也遭受难以启齿的痛苦。雅各不爱她,拉结也时不时嘲讽她。但是,圣经却告诉我们:“耶和华见利亚失宠(原文作“被恨”),就使她生育,拉结却不生育。”(创29:31)那么,利亚是怎样理解这位让她生育,却不让拉结生育的神呢?她说:“耶和华看见我的苦情。”(创29:32)
第三个,是雅各。雅各因为被拉班欺骗,因为利亚服侍了他七年,又因为拉结服侍了他七年。不仅如此,雅各亲口说:“我在你家这二十年。……你又十次改了我的工价。……神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。”(创31:38~42)
亲爱的弟兄姐妹,当夏甲被主母苦待,耶和华听见她的苦情;当利亚失宠,被雅各和拉结讨厌,耶和华看见她的苦情。当雅各被欺骗,被十次改了工价,神同样看见他的苦情。那么,我们有什么理由怀疑,他不是在苦情中施行拯救的神呢?
阅读《诗篇》102篇,最让我感动的,是诗人在自己发昏,在自己软弱的时候,就在耶和华面前吐露他的苦情。你不会向你不信任的人吐露苦情,你也不会向无法帮助你的人吐露苦情。诗人在耶和华面前吐露他的苦情,恰恰表明他对神慈爱的相信,以及对神能力的相信。在巨大的苦情中,诗人没有转向任何其他人,而唯独转向神,这足以证明诗人对神的信心。求主怜悯我们,赐给我们这种对神坚定的信心。
耶和华曾经在夏甲、利亚、雅各的苦情中施行拯救,如今,他也必定在我们的苦情中施行拯救。虽然大部分苦情是由我们自己的罪带来的,但上帝也一定会施行拯救,因为他是一位看见苦情并施行拯救的神。
夏甲的苦情,是由她轻看、藐视主母撒拉引起的;利亚的苦情,是由她欺骗雅各,先斩后奏引起的;雅各的苦情,是由他用阴谋诡计夺取长子的名分引起的。虽然如此,上帝依然在他们的苦情中施行拯救。正如《诗篇》102篇,诗人虽然因为自己的罪被管教,但诗人依然相信,神必定会在他的苦情中拯救他。
这不就是在向我们诉说十字架的真理吗?在我们还是罪人的时候,神就赐下他的独生爱子耶稣基督,为我们的罪被钉死在十字架上,神的爱在此就向我们显明了。
亲爱的弟兄姐妹,上帝已经在我们最大的苦情(永恒的死亡)中施行拯救,如今他也必定在我们现在的苦情中施行拯救。你现在遭遇什么苦情吗?不要只是关注自己的苦情,因为这样只会让你越来越自怜,越来越绝望。现在就起来,关注这位在我们苦情中施行拯救的上帝吧。
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