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信仰百科︱圣经人物:摩西的岳父叶忒罗

简要

jianyao

主持人:陈雅芳讲员:宋天恩

简介:


弟兄姊妹平安!我是宋天恩弟兄,我们分享过这个伟大的以色列民族英雄摩西之后,我们分享过他的妻子西坡拉,也分享过他们两个儿子,那就是革舜和以利以谢,今天我们来分享他们家里另外一个很重要的人物,他跟摩西有非常密切的关系,神也借着这个人呢,对摩西的事奉有积极的贡献,他就是叶忒罗


圣经当中头一回出现叶忒罗这个人的名字呢,是在旧约的出埃及记3:1节里边,讲到:摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。我要跟你分享的经文有三处,就是出埃及记3:1,4:18,18:6-12节。


圣经人物:摩西的岳父叶忒罗


【出3:1】摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日,领羊群往野外去,到了 神的山,就是何烈山。


【出4:18】于是摩西回到他岳父叶忒罗那里,对他说:“求你容我回去见我在埃及的弟兄,看他们还在不在。”叶忒罗对摩西说:“你可以平平安安地去吧!”


【出18:6-12】他对摩西说:“我是你岳父叶忒罗,带着你的妻子和两个儿子来到你这里。”摩西迎接他的岳父,向他下拜,与他亲嘴,彼此问安,都进了帐棚。摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事,以及路上所遭遇的一切艰难,并耶和华怎样搭救他们,都述说与他岳父听。叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处,就是拯救他们脱离埃及人的手,便甚欢喜。叶忒罗说:“耶和华是应当称颂的,他救了你们脱离埃及人和法老的手,将这百姓从埃及人的手下救出来。我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上,得知耶和华比万神都大。”摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给 神。亚伦和以色列的众长老都来了,与摩西的岳父在 神面前吃饭。


弟兄姊妹,我们已经听完了以上三处经文的出处,我想这大部分人都提到过摩西的岳父,都会想到他的名字叫叶忒罗,因为圣经是这么写的嘛,为什么这么说呢?原来呢,叶忒罗这个名字呢,在圣经当中有不同的记载,引起一些所谓节外生枝的讨论。


我在这里也稍微提一下在圣经的旧约的出埃及记2:18节里面提到他的名字叫流珥,叶忒罗的名字怎么又叫流珥呢?流珥是不是有一个名字也叫叶忒罗的,一个人有两个名字呢?还是根本不相同的两个人呢?那么这里有人就认为呢,摩西的岳父其实就是流珥,叶忒罗只是流珥的长子,流珥死了之后他就继承了他爸爸的地位,那么长兄当父,一家之主就是他来担当了,他呢,也就有权处理她姐妹的婚姻,因为长子嘛可以替父,所以呢他就可以把他的妹妹许配给摩西。


但是呢,很重要一点就是传统上我们是觉得这个叶忒罗就是摩西的岳父,因为圣经当中我们没有看到别的记载,叶忒罗是这个流珥的长子这种解释方法,我们没有看到圣经有这样的依据,只是我们知道有两个不同的名字,就是叶忒罗可能也是流珥,流珥可能也是叶忒罗,那么既然圣经没有明确地去讲这件事呢,我们还是公认为叶忒罗就是摩西的岳父。


叶忒罗他是米甸的祭司,当然是德高望重的,摩西跟他的关系十分的友好,摩西也敬重他,以礼待他,叶忒罗有一种非常温厚的个性,我们从他对待西坡拉跟摩西的这个事情上就可以知道,当他知道摩西是个乐于助人的人,就请他到家里来吃饭,请他到家里来住,然后当然也看中他了,就把女儿许配给他了,这件事看见叶忒罗这个人的个性非常的温厚。


摩西起来负担领导以色列人的重任之后呢,西坡拉跟她两个儿子返回娘家居住,在那段时间里面叶忒罗负责照顾他们一家,没有什么怨言,后来还带着他们到何烈山去看老摩西,摩西所做的一切叶忒罗是没有半点怨言,全力支持他,因为叶忒罗很明白,这个侍奉神的人要完全摆上被神使用,他是个祭司嘛,所以呢他是给摩西献计献策的,希望能减轻摩西的负担,不用一个人担当这么大的重任。


摩西也尊重他,也欣赏他的岳父,其实在这以前呢,摩西已经告诉叶忒罗说他将离开米甸回到埃及的时候呢,当时叶忒罗就已经就认为理所当然,所以他没有拦阻也没有怨言。


当摩西的全家离开的时候呢,其实对叶忒罗也有影响,首先他失去一个得力的助手,一个他疼爱的女儿又跟摩西离开他的这个家庭了,他会失去西坡拉和两个可爱的外孙,这都是感情上和他的生活上有所影响的,但是叶忒罗呢很尊重摩西的决定,我们深信叶忒罗是相信也顺从耶和华神的,他对摩西的决定,不但没有拦阻,还祝福他们平平安安地离开。这显出叶忒罗这个人体贴神的心意。


神透过叶忒罗向摩西献策建议,建立这个首领的制度,这是一个对以色列人有深刻影响的行政组织的结构,他就建议、他所做的、所发挥的影响,对整个以色列民来说是积极的,是深远的。


今天,弟兄姊妹,咱们在事奉神的时候,我们要力求自己更加认识我们的神,更加注重我们的生命素质,而不是仅仅忙碌于我们事奉的事工上。


我们想起我们的主在地上成长的过程,圣经说:祂的身量跟祂的灵命一块成长。咱们今天服侍主的人,一定要在生命里面成长,配合我们的信心,否则我们就变成一个忙忙碌碌的事务主义者。


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