简要

jianyao

简介：

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弟兄姊妹平安！感谢主，今天又有机会在信仰百宝箱的时间里面跟您继续分享圣经的人物，上回我们分享的是亚伯拉罕的奉献（信心与顺服），那么到此为止，我们相信亚伯拉罕分享了这么多次，基本上要跟您分享的都谈完了。

我们今天会谈罗得这个人物，罗得他是亚伯拉罕的侄子是吧，那么根据圣经在新约彼得后书二：6-8节的记载看来呢，我们知道罗得是一个得救的人，为什么呢？因为圣经称他是一个义人，义人呢就是因为因信得救的人嘛！只不过后来从圣经的记载来看，我们看见罗得堕落成为一个贪爱世界的人，那到底他是怎么转变成这个样子的呢？他的故事对咱们信主的人有什么提醒？让我们警惕起来呢？我们一起来了解整个事情的发生。

我们知道那罗得跟着他叔叔亚伯拉罕离开吾尔，是他年轻的时候，吾尔是一个拜偶像很浓重的一个地方，罗得的叔叔亚伯拉罕是一个信心的伟人，罗得跟他叔叔一块，应该说在灵性上得到很大的帮助。但是我们后来看见罗的所作所为呢，看出他的信仰根基很脆弱，我们可以从他一路上跟着亚伯拉罕搬迁的过程当中，罗得是一个跟随的人，亚伯拉罕好像一个很稳妥的、很可靠的这个领导，而罗得像是后面一个跟班的、一个跑腿的，他根本用不着担心前面的任何事情。

今天呢我们从一段经文来分享看看，亚伯拉罕和罗得分家的经过。

圣经人物：罗得

【创13:1-3】亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。亚伯兰的金、银、牲畜极多。他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

好，我们读完这段经文了，我们看见了，罗德跟亚伯拉罕离开哈兰的时候，罗得跟亚伯拉罕是一样，他也是个信靠耶和华神的人，亚伯拉罕是这个家族的族长，财产很多，那么，亚伯拉罕跟罗得一起往迦南地去，亚伯拉罕的信仰生活很好，一路上不断地敬拜耶和华，向神表达自己感恩的心。

而到了迦南地，罗得跟他叔叔一样，成为一个拥有大财富的人，他们是游牧民族出身，需要的是一大片丰富的草原跟牧场来牧养自己的群羊，亚伯拉罕跟罗德的财产，还有他们的家人合起来，那就更需要大片大片的牧场跟草原了，这个时候他们的牧人也为了牧养而发生争执，产生利益关系，所以呢，必须要换一个地方。

当时亚伯拉罕呢，主动对罗得说：咱们两家人不必为财产的事情相争，亚伯拉罕非常礼让的给自己的侄子，叫罗得先挑选一块地，看起来这是长者的风度，又很有理性，又很容忍、很有礼貌地对待他的侄子，任由罗得优先地选择一块他喜欢的地方，剩下的就归亚伯拉罕所有。

从罗得选地的事情看来呢，我们看见罗得的灵性开始走下坡路了，当时罗得知道整个迦南地都是肥沃美好的地方，但是他眼中看重的是约旦河全平原，那个更加好、更加叫他满意的地方，圣经把那块地形容成为如同耶和华的园子，也像埃及地那样的美好。

罗得选了那块地，有丰富的水源，美好的牧场，可是当他看到所多玛、蛾摩拉城市的生活的时候，他心里更动心，更羡慕，更加吸引他，他渐渐慢慢地挪移他居住的帐篷一直到靠近所多玛的城门口，甚至到后来他完全脱离他的帐篷，搬到所多玛城里面去定居，成为所多玛一个永久的居民。

圣经说，所多玛人在耶和华面前罪恶极大，我们可以看罗得是靠近罪恶，被罪恶所吸引，被丰富的物质生活引诱，而忽略了他的灵性生活。

他选择搬迁的时候并没有把那个地方的属灵危机放在最高的警觉上，他心里面已经没有空地方来建造他的灵命了。

弟兄姐妹，我们的价值标准当中什么是最重要的呢？是灵命呢？还是物质呢？

如果我们有搬家的机会，让我们先搬了一个属灵的地方去呢，还是搬去一个物质更佳丰富，更爱喝玩乐的地方去呢？

你的选择说明你自己的心思和意念，因为对你的一生有重大的影响。

亲爱的弟兄姊妹，今天我们选择什么？这是一个很重要的课题，让我们从罗得的身上得到一些教训，一些提醒，愿神与你同在！