亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早上要分享的经文是【路6】。

【路6】说：有一个安息日，耶稣从麦地里经过。祂的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。有几个法利赛人说：“你们为什么作安息日不可作的事呢？”这个问题让我们很奇怪。难道不能在安息日的时候，吃麦穗吗？那我们有一个背景，就是在犹太人的传统律法的规条里，一共有三十九项，在安息日禁止进行的活动。收割，就是其中的一项。律法教师甚至仔细描述不同的收割方式。其中一种是把麦穗放在手里搓，就像门徒在这里所作的。神的律法说：“农夫不要收割田边的农作物，好留给旅客和穷人。因此，门徒没有偷取麦穗，也没有破坏守安息日的诫命，事实上他们只是违反了法利赛人的传统规条。他们违反的不是神的律法，而是违反了人所制定的守神律法的诫命。

那么，在【路6:2】里面，法利赛人以为他们的宗教系统，能够解决一切的问题。耶稣与他们的系统其实是不同的，所以他们不能接受耶稣。我们也可能基于相同的原因而把基督遗忘了。我们以为我们自己的生命中，所有的问题都有答案。我们以为我们自己的方式，可以解决所有的难题。所以我们就按着自己的逻辑，按着自己先入为主的概念，岂不知你已经把耶稣忘记了。所以，各位弟兄姐妹要小心，不要以为你或你的教会已经有了一切答案。没有任何一个宗教系统，可以完全包含基督，或者完全地满足祂对世人的要求。我们只能看到我们自己的不足，我们看到我们自己的软弱，所以我们可以依靠神。   

那么，在这一段经文里面，我们看到的是法利赛人的自以为是，他们以为自己规定的一切，都可以满足上帝的需求，岂不知他们现在就站在神的面前。那么，耶稣对他们的质疑，耶稣对他们所说的话，其实也是神对他们的一种判断。这个判断是很有意思的。耶稣说自己是安息日的主，意思是祂创造了安息日，祂有权夺回法利赛人的传统规条。为什么呢？因为创造者，永远比受造物大。从表面上看，法利赛人做得是讨神喜乐的，但是在耶稣的面前，在神的第二位格耶稣基督面前，神的独生儿子面前，他们所作的被耶稣基督否定。意思是说：他们所作的，并不是按着神的心意，只不过是满足自己而已。其实，你会发现：我们常常做的事，都是满足自己，并不是满足神。这是一件很要命的事情。如果你做的事情都是满足自己，那我们有什么意义呢？我们今天的目标是要满足神！满足神，才是我们人生中最大的生活的方向。  

然后到了第二段，【路6:6~11】是一个治好了枯干手的神迹，在【可】也特别强调过。那么，在这里耶稣愤怒的意思，祂不仅知道他们想什么，更藐视他们的规条法律。其实是要揭示，或者是要揭露他们内心的恨意。他们的恨意与他们对律法的热情，其实是矛盾的。他们因为对耶稣的态度，又因为他们对神话语的那种虚假的热情，是让耶稣基督非常愤怒的。为什么要活出两种生活呢？后面的经文也是告诉我们：不要有两种果子，不要有两种根基。

那么，在这个神迹之后，告诉我们拣选十二个门徒，祂是按着祂自己的意思随意挑选。其实上帝真的是拣选了十二个人，为的是让我们看：祂如何面对祂的民族，面对祂的百姓。祂拣选了十二个门徒，成为了一个核心小组，就开始训练他们，以祂自己的权柄差遣他们出去，他们就是建立基督教会的人。所以，这十二个门徒在《圣经》里面，在所有信徒的生命中，都被看作为十二门徒。但是在【徒】里面，被称为使徒，都是见过和听过耶稣基督教导的人。耶稣选择普通人来作自己的门徒，他们的背景和性格各都不同。今天，神也呼召我们这些普通人来建立祂的教会，宣讲救恩的信息，让我们用爱心来服侍别人。其实我们必须要了解：我们自个其实没什么资格来侍奉基督，但是祂却看重我们，让我们彼此同心建立祂的教会。这是神在我们生命当中极大的恩典。那我们看到十二使徒，也看到神使用我们的，那个很特别的方式，这就是上帝手中所作的工作。   

后面论到了饱足与贫穷，论到了仇敌。我们特别看看【路6:27~36】这一段。【路6:27~36】其实我们会发现：犹太人，他们是藐视罗马人的，因为罗马人压迫神的子民。但是耶稣却告诉他们，去爱那些仇敌。耶稣说：“有人打你的左脸，连右脸也给他；有人夺你的外衣，连里衣也给他。凡求你的就给他，有人夺你的东西去，不要再要回来。”   

耶稣告诉他们：要爱仇敌。这些话其实使很多的人离开耶稣，因为他们和耶稣的想法是不一样的。耶稣并不是说：要对仇敌有爱慕之心，而是指出一种出于意志的行动。爱我们的仇敌，就是对一切伤害我们的人，有一种接纳的态度。我们可以为他们祷告，也可以帮助他们。仅管世人都抵挡神，耶稣仍然爱所有的人。祂让我们跟随祂的榜样，爱我们的仇敌。所以你要尊重你的仇敌，如果你也想到这样的片段的话，我们要悔改重新的接纳。不是我们要爱哪个人，或者哪个人值得爱，而是我们要效法耶稣的样式。爱，其实是有行动的，所以爱的一种行动，就是主动地去满足别人的需要。爱我们的人，我们要爱他；不爱我们的人，我们仍然要爱他。其实这是比较困难的，但是我们相信：当我们依靠主做，就不是那么困难。因为神必加力量给我们。   

那么，在整个的【路6】的最后，告诉我们果子和树的差别。就是说：什么样的树，就会结什么样的果子；什么样的根基，就会成长出什么样的生命来。那我们要在哪里盖房子，建根基？这是我们需要思考的。我们今天如果没有读经、祷告、灵修、聚会、奉献的这个基础，其实你就是选择在沙土上建造根基；如果你已经养成了读经、祷告、灵修、奉献的习惯，聚会的习惯，你就是在耶稣基督的磐石上建造根基。这个根基的不一样，带出来的结果必然不一样。虽然短时间内没有什么差别，但是在长时间的生活中，一定会看出不一样的结果。一种结果是永远不动的，一种结果是常常软弱、常常动摇。

亲爱的弟兄姐妹：盼望我们每一位肢体，我们不是建立松散的肢体，而是建立稳固的，在耶稣基督磐石之上的根基。盼望我们的生命可以稳固，不至动摇。   

我们一起来祷告：

天父，我们来到你的面前感谢你！谢谢你让我们在你的面前得医治，生命可以得翻转。我们相信：在我们的人生中，我们会有自己的一套逻辑，会有一套生活的传统，但是让我们要悔改。不是凭着自己，而是顺从你。让我们不要被那些传统辖制，是凭着你的话语，常常归回在你的面前。我们相信：你是安息日的主，我们要在你里面享受极大的怜悯，享受所有的宝藏。我们也特别的祈求你让我们了解：在我们的人生当中有一件重要的事情，就是活在你的恩典里面。虽然我们常常软弱，虽然我们常常有一些奇奇怪怪的想法，虽然我们也常常不能够饶恕那些让我们受委屈的人，但是我们还是愿意顺从你。成为你所喜乐的人，因为我们的根基，已经建立在耶稣基督的磐石上。这根基是永不动摇，稳固的根基。让我们的生命更加成熟，来面对新的一年。祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！