亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【可4】。

【可4】开启了比喻模式。如果想要了解比喻，我们一定先了解：撒种的比喻，因为撒种的比喻是一切比喻解释的基础。撒种的比喻说：有一个人在田里面撒种，他撒的种有落在路旁的，有落在土浅石头上的，有落在荆棘里的，也有落在好土地里的。不需要怀疑，也不需要去判断。这段经文不是把基督徒分作几类，而是把所有的人分作几类。前三种的种子，最后只有一个结局，全都是死亡。所以我们非常敏感的说：前三种种子的模式，不是属于基督徒，因为我们的生命没有死亡，反得永生。

那么内容就非常的简单了，最后一种就是基督徒的生命，他的生命落在了好土地上。好土地最后的结果是什么呢？结实三十倍、六十倍、一百倍。又说：有耳可听的，就应当听。每一位基督徒的生命，因着耶稣基督的拣选，因着圣灵的充满，我们的生命，已经改换一新，成为了能够孕育并且发芽生长的好土地。这个土地，不是凭着我们自己的修剪，是因着圣灵的大能。亲爱的弟兄姐妹：无论你是结实三十倍，还是六十倍，还是一百倍，反映出来的是生命的一种转变，是生命的一种更新。无论如何，我们的生命是被更新的；无论如何，我们的生命是会结出果实的。只是有的人结得少，有的人结得多。无论如何，都一定会结果，为什么呢？因为，土地已经决定了果树的价值。 

各位弟兄姐妹，我们常常听了上帝的道，这道就扎根在我们的生命中，以至于我们可以结出果实来。要特别地为着自己的生命祷告，既然是结果子的生命，就祈求能够更好的被神使用。也因为是好土地，所以我们听了神的话才会有反应，这是我们自己必须确信的。 

【可4:10~12】无人的时候，耶稣就跟十二个门徒讲比喻的意思。耶稣就对他们说：“神国的奥秘，只叫你们知道。若是对外人讲，凡事用比喻。叫他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白，恐怕他们回转过来就得救了。”这不是耶稣刻意的拒绝人，而是非常强烈地告诉所有的门徒：拣选人，不是人的能力，也不是人的选择，完全出自于神的选择。或者说：圣灵在选择人来到祂的面前，这选择不是当下的，而是在创造天地万物之前的。所以没有人可以随着自己的意思，想明白就可以明白。如果不是圣灵的感动，如果不是上帝的拣选，人是不愿意明白，也不愿意接受的。  

所以在这一段经文当中，非常明确的告诉我们：天国的一个样式。不是人选择天国，而是天国在选择人。天国是主动的，神是主动的，圣灵和耶稣基督是主动的。今天我们能够成为听得懂的人，领受清晰的人，这是何等有福！我们向神感恩！大千世界之中，无数的人在这个世界上经过。我们今天成为被神看重，被圣灵充满的存在，这是何等荣耀的事！ 

对撒种比喻的解释，我们之前已经强调了，你会发现：天国是好土地的子民的地方，天国里面一定会扩张。三十倍、六十倍、一百倍的意思是，神的国一定会扩张，神的国不可能是坏土地。神的国，不可能是被荆棘挤住的。神的国一定是好土地，且不断扩张的。所以在这个过程当中，你会发现：撒种的比喻前面一段，后面一段，中间夹杂的这个耶稣对他们讲说神国奥秘的事情，其实也是在强调：既然门徒们，还有神所看重的百姓是好土地，所以神就把这奥秘解释给他们听，让他们知道他们的价值，让他们更加看中他们每一天所听到的声音。这也是耶稣的用意。根据撒种比喻的解释，我们看到一切的比喻都是与神的国相关，一切的比喻都是与神国度的拓展相关。以这样的一个背景，我们看看其他的比喻。

【可4:21~25】说：人拿灯来，不是放在斗底下，乃是放在灯台上。神的国是不能被隐藏的，神的国度不会被隐藏，一定会扩张，并且照亮周围的人。神国度扩展的速度，还有影响力是超乎我们想象的。就像一台灯一样，灯拿过来就是为了照亮的，它是有影响力的，它是有侵入能力的。你知道：当光放在灯台之上，家里面的黑暗瞬间就被侵吞驱散了。这就是神的国的样式。上帝的国一旦在这个世界上显明，黑暗就会被侵吞，整个的区域就会被完全的占据和赎回。后面又说：“你要留心，你们所听的要留心，你们用什么量器量给人，人也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。”我们知道：当我们选择天国的时候，其实我们以为：哎呦，我们选择了神的国，我们进入的神的国。其实你站在神国的立场上，你站在神的这个立场之上看：当你选择神国度的时候，同样神的国度也选择了你；那当你拒绝神国度的时候，同样神的国也拒绝了你。

你拒绝神的国是小事儿，神的国拒绝了你，那是大事儿；你拒绝神，那是小事儿；神拒绝了你，那才是大事。所以我们看问题，要从多个维度去看。我们看问题要从不同的角度、不同的方向去看这个问题究竟是怎么样的解释，这个问题究竟我们如何去面对。上帝的国度，每一个人都要面对，每一个人都要面对的时候，那就是神的国度到底是拒绝你？还是接受你？神的国度，到底是接纳你？还是彻底的离弃你？这个是我们要思考的。其实在我们传福音的时候呀，我们更多的要思考这些内容。不然的话，我们怎么知道一个人最后的结局呢？不然的话，我们怎么有那种迫切的心呢？这都是我们需要考虑的。

【可4:26~29】神的国如同人把种子洒在地上，黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。神的国度，谁能够猜得透呢？当耶稣钉在十字架上的时候，那些兵丁、法利赛人、祭司长，他们还有意的遮掩耶稣复活的事件，他们想要控制整个发展的局势，人能控制得了神的国度吗？人不能控制神的国度。人控制神国度的那种想法是有的，但却是不能控制的，神的国度是不被人控制的。当人想要控制神国度的时候，这是一种痴心妄想。神的国度，永远不会被人控制。当神的国度要扩展的时候，是在人不知不觉当中，神的国已经充满这世界。

耶稣在【可4:31~34】这一段芥菜种的比喻说：一粒芥菜种长大之后，成为了参天大树，可以有鸟在树上居住。你会发现：这个内容和【太】里面的比喻，【太13】里面的比喻是很相像的。我们在前面已经解释过了，就不再详细的说，我们重点把内容放在【可4:35~41】的经文。这一段经文，当天晚的时候，耶稣就催门徒上船，他们就渡到海那边去。可是在中间的时间，在船航行在中间水面上的时间，起了狂风大作，有狂风暴雨。对于耶稣的门徒来讲，他们在船上大喊救命，耶稣却在船尾睡着了。我们在【太8:23~27】里面也分享了同样的经文。其实这个内容非常简单，门徒们忘记了耶稣的话，所以他们在船上惊慌失措。

我们在环境当中，最容易的就是忘记神。我们把环境放大到我们无法承受的地步，我们把神的话缩小到我们找也找不着的地步，这个是非常可怕的。你知道：对于一个信徒来讲，我们时时刻刻要抓住的是什么？就是抓住神的话语，抓住的就是神的应许。我们的环境其实是接连不断的，但如果我们忘记了神的应许，我们就只能看环境。我们抓住神的应许，环境自动缩小。所以有时候放大，有时候缩小，到底要放大什么？作为一个信徒，作为一个基督徒，作为上帝的儿女，我们今天要放大神的话语，而不是放大环境。但是，我们理性的认识确实如此。                 

所以亲爱的弟兄姐妹：在环境中，不要先担心环境有多么的恶劣，而是要赶紧抓住上帝的话，因为不抓住神的话，你就没有系上安全带，那你真的是恐惧战兢的，你会经历那种恐惧。虽然神的手，神的怜悯，常常帮助我们，但我们还是会经历那种恐惧，何必呢？我们抓住神的话，心中就有平安。

我们一起来祷告：

天父，我们感谢你！谢谢你，将你的比喻，将你的话语完全展现在我们的面前。我们看到所有的比喻都和你的国度相关。求你让我们不要错误的解经，让我们正确看待你的话语，一切的事情都是和你国度的拓展，和你百姓生命的成长息息相关的。让我们看到：我们既然已经进入上帝的国度，成为好土地，就让我们结实百倍。也让我们看到神的国度是多么的奇妙，在人不知道的情况下，神的国已经充满着世界，并且在不同的人群当中传扬。天父，也让我们在面对环境的时候，不是把环境放大，而是紧紧抓住你的话语。因为依靠你话语的人，这人是有福的，求你赐福我们一天的时光，带着信心度过！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！