亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！今天我们要分享的是【太7】，登山宝训的最后一个篇章。

在整个的【太7】还是像往常一样描述了非常细致的，非常多的内容。讲到了不要论断，也讲到如何去在神的面前祈求。还有告诉我们两种树，还有两种根基。这么多的内容，究竟在讲些什么呢？我们来看一下【太7:1】你们不要论断人，免得你们被论断，因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。

 耶稣告诉我们：不要批评别人，反要鉴察自己的动机和品格。亲爱的弟兄姐妹：你是不是发觉，自己很容易夸大别人的过失，而忽视自己的问题呢？我们常想去改掉别人身上的坏习惯，其实自己也有同样的坏习惯。所以如果我们正准备去批评别人，那请你先检讨自己，是否也该受同样的批评。所以这段经文，是要告诉我们说：要避免这个论断人的行为。所以【太7:6】非常彻底干脆的说：不要把圣物丢给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕他们践踏珍珠，转过来咬你。 

什么意思呢？你要避免这件事。论断别人，不是基督徒该有的生活表现。为什么？因为我们知道判断人的是神，不是我们。因为我们知道，判断人的是神，所以我们也没有理由去评判别人。那亲爱的弟兄姐妹，我们无论如何都要了解这样的一个信息，就是我们需要在神的面前来关注自己，而不是关注别人。因为关注别人是没有任何意义的，只有关注自己，才使自己的生命得以成长。所以耶稣在这里所说的，不要论断人的意思，是反对那些假冒为善的，审判的态度。其实他们是为了抬高自己，而贬低别人。但他并不是一概而论的，反对所有有批判思想的人。不是说我们不要思考，只是我们要做出辨别。  

耶稣教训我们要认出假的师傅来，保罗也教导我们，在教会里应该有纪律，相信神是最终的审判者。所以我们不可偏执的讲，我们不能说这个，不能说那个，或者说我们一点儿都不可去评判。不是！作为教会的同工，作为教会的圣职人员，一定是一起开会讨论有关弟兄姐妹现在的一种状态。因为这种互相讨论，彼此之间的分享，才能够使得大家的服侍更加到位，更加细致。那如果连教会同工层面也不能分析，或者分享弟兄姐妹现在的处境，甚至把这个定义为判断或者论断的话，那么这个问题就严重了，就偏执了。

我们再来看后面，【太7:7～13】说：“祈求就得着。”祈求就得到的意思是什么意思？祈求就得着的意思，是要表达父亲是关注孩子需求的。父亲因为关注孩子的需求，所以父亲成为孩子随时的帮助。但很多地方的姐妹错误地认为说：只要我求上帝，因为爱我就会一定给我。那这个你要小心了，因为《圣经》是整全的，不是用一个部分去定义。这个部分确实讲了，我们要祈求，神就会回应我们。但是其他的经文也在强调：你不要妄求。妄求，那么神是不会回应你的，以色列人就有这样的一种习惯。拜偶像在哪个时代都是一样的，拜偶像就是祈求心中的想法能够实现。他不管是对是错啊，是大是小，就是祈求心中的期待，都能够实现。这个在基督徒的生命当中，是不应该的。

在后面的半章，两种果树和两种根基，这是非常有意思的经文。【太7:15】里面呀，说：你们要防备假先知，因为什么树就会结什么果子。其实这里面要告诉我们说：你不要只是听他讲什么，你要看他们正在做什么。人讲，其实是非常容易的，最难的就是做。活出神的话，是难的，讲是容易的，谁都可以讲。所以我们应该从教师的生活去评判他的言行，正好像一颗树会结出同类的果实来。尝试活出《圣经》真理的同工、传道人、牧师，也会显出好行为和崇高的道德品格。  

这个其实并不是表示，我们要赶走那些稍微不完全的主日学老师、传道人，或者比较弱的同工，我们每个人都有可能犯罪，我们应该怜悯别人，正如我们也需要被怜悯一样。耶稣说的坏树，是指那些故意教导错谬道理的假教师、假基督。我们一定要检验众传道人、同工他们的生命状态，这个是非常重要。那两种根基，其实也表达真信心与假信心的不同反应和结果。真的信心，根基是立在耶稣基督磐石上。假的信心是立在这个沙土上的。

什么是检验的最好方式呢？就是环境。环境一来，房子立刻倒塌。这个是我们非常有意思的经文的这个描述。那么当耶稣讲完了这些话，众人就非常的稀奇祂的教训。稀奇什么样的教训呢？因为教师，当时的文士和这个有学问的人，他不会教导这些东西，他们只会说一些冠冕堂皇的话，却不能够表达一个人生命，现在的真实状态。

其实，今天的教会讲道也是如此，教会的道，一定是责备的，引导人在生活当中，不断的深入，并且看待自己生命的一种信息。这个道讲完了，听了也好像没听；没听吧，又好像听了。这样的讲道，都是浮于表面，或者说流于形式，或者是停留在某一个学术观点上。事实上，没有生命的那种碰撞，以及生命实际的教导，所以信徒其实也不知道该怎么做。《圣经》的话语，健康的解释、分享的方式，是可以指导弟兄姐妹今天如何生活，并且在他们的生活当中，建立明确的方向和目标。所以亲爱的弟兄姐妹，耶稣在登山宝训中，所建立的这些观念，还有明确的这些细节和内容，是要告诉我们：我们如何过基督徒的生活，也如何分辨那些假教师的信息。我们特别的期待，我们每一个人不是偏左，不是偏右，而是行在正路上，合乎中道的过日子。这是《圣经》给我们的概念！            

我们一起来祷告：

天父，我们感谢你！谢谢你将你的话语再一次的放在我们面前，让我们知道，我们要说合适的话，要常常考验自己的动机。也祈求你让我们能够全面的看《圣经》的话，不是断章取义。让我们知道，我们因为披戴了耶稣基督的生命，所以我们要进窄门，进入到永恒当中。也祈求你让我们不断的关注自己的生命，到底结什么样的果子？因为什么样的树，就结什么样的果子。天父，求你给我们更多的怜悯，让我们的生命因着你的话语有翻转。祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！