亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【徒7】。

【徒7】给我们讲的是关于司提反的殉道。在司提反殉道之前，司提反有一大段的讲论。这是我们非常关注的。司提反开始做出一篇很长的演讲时，其实我们要看他的内容，内容是关于以色列与神的关系。他所布道的三种或者三个重点，第一个是以色列的历史，是神在世上工作的历史。有的时候，我们不知道以色列的历史是什么，或者我们过高的评判了人的这种作为，却忘记了在人的历史当中看神的作为。我们有时候，觉得人的历史，就是人的历史。我们忽略了神的工作，忽略了神的计划。其实，人的历史，不过是神表达祂自己想法的一个过程。我们也从人类的历史当中，看到神的作为，看到神在人生命当中的工作。但是如果人很固执，就忽略了那个重点，反而把人高举到神之上，这个是非常麻烦的。所以在整个的内容当中，我们看到的是：神的历史高于人的历史；神的历史，正是在人类的历史当中，不断地显明祂自己的作为。

还有第二个，人类远在圣殿建成之前，已经敬拜神，神并不住在圣殿里。当时的以色列百姓，他们更多强调神的殿，多于了强调神。其实，上帝创造会幕也好，圣殿也好，这些目的就是让人来敬拜神。但是，人就是捡了芝麻，丢了西瓜。本来是敬畏上帝的一个过程，却被人看作是自己的荣耀彰显的过程。所以，其实圣殿的作用到底是什么，我们需要了解这个内容。如果圣殿的内容，不是为了让人更多的认识神，那么圣殿的内容就没有意义了。圣殿的意义，就在于打开了人和神的一个通道。那么，真正的殿，我们已经讲过了，是耶稣基督自己的身体为殿。所以，今天我们也要思考：我们的教会的功能究竟是什么？只是为了聊一聊天，组织一些团契，让大家闲暇的时间有一些彼此交往的机会。还是说：圣殿的目的，是吸引更多的人来到神的面前。这个如果不把握的话，有的时候，我们都不知道该做些什么，或者说我们就偏移了我们的重点。教会的建立，永远不是让一群人聚在一起这么简单。教会的建立，是为了让人更加的认识上帝，并且在这条道路上继续奔跑，可以更深入的去了解！  

还有第三个内容，耶稣的死，是以色列人反叛和拒绝神的一个证据。事实上，耶稣的死是神的计划。但这是一个多维度的思考，不光是神的计划在那里面，让我们也看到以色列百姓，他们真正拒绝耶稣，这是他们的铁证。人不能够听信福音，甚至拒绝上帝的独生子。那这个生命，就会必定软弱、颓废。所以各位弟兄姐妹，我们要思考：我们是不是，曾经也是拒绝神的一群人？但今天我们认识上帝，我们可以按着《圣经》的教导，在这世界上生活，认真的工作，认真的经营家庭，认真的生活，面对子女，这都是信仰的一种改变。我们也期待每一位弟兄姐妹说：我们实在要知道，司提反的这个讲道的重点是什么？不是重述历史，而是在整个的历史当中，要让以色列百姓非常清楚地知道：他们的责任是什么？他们的责任，自已是不能推脱的，是必须要承担的。所以我们今天也是如此，我们今天做了什么，说了什么，想了什么，都是要有后果的！

做为一个基督徒，我们实在是在福音中被重生，有了新的生命。那么，在这生命当中，我们又很真切的去思考、进入，并且我们的生命越来越深的认识神，也是能够更认真地经营自己的人生。不然的话，我们的人生，就是稀里糊涂的人生。事实上，司提反他并没有为自己辩护，相反他采取的方式是要找机会阐述关于耶稣基督的教导。那么，对于这个司提反的逼迫来讲，其实没什么可说的。因为光照在黑暗里，黑暗不接受光，已经是明确的事。所以，当你讲说福音的时候，不是所有人都能够听，也不是所有人都能接受，这是正常。只是我们要清楚一件事情：就是我们作为基督徒，我们的生命，不是这世界的，我们也可能做的事情、说的话，好像和大家价值观不太一样。但是我们知道：我们的目标，我们奔跑是有方向；我们今天做事，也是有明确呼召和使命。所以，对于司提反所经历的事情，这个世界或者在整个的人类历史上，已经不知重复了多少遍。但是坚守神话语的人，他们不会畏惧这些，会依然地去传讲上帝国度的信息。   

在【徒7】的最后一段【徒7:54~60】的这段经文，我们看到司提反殉道的过程。【徒7:56】“我看见天开了，人子站在神的右边。”众人大声的喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，把他推到城外，用石头打死他。司提反对这一切没有任何的惧怕，他反而祷告。祷告什么呢？“主啊，求你接受我的灵魂；主啊，不要将这罪归于他们。”这些内容其实在【路】耶稣死的时候，也是同样的描述。所以我们看到：司提反的人生，虽然是他自己的，但又不是他自己的。因为他的人生，在反映耶稣基督的生命，在延续基督的生命。司提反看到了神的荣耀，基督耶稣站在神的右边。司提反所说的话，与耶稣在公会里面所讲的是一样的。司提反所看见的异象，证实了耶稣的宣告，并且从另外一个角度也是激怒了那些判司提反死罪，或者判耶稣死罪的犹太领袖。他们不能再容忍司提反的话，所以聚集了众人把他打死。   

人们大概不会因为我们见证耶稣，就怒而杀害我们。不过，他们会让我们知道：他们不想听这样的真理，也希望我们闭口不言。虽然有很多人会攻击我们，或者我们所说的话，但是我们仍然要在我们的行为言语上荣耀神。也许有些人，会因此来跟随主。所以，亲爱的弟兄姐妹，我们要记住：司提反的殉道，给保罗留下了深刻的印象，他后来成为最伟大的布道家。所以，每个人所做的事、说的话，都是有代价。那这代价，也许你在现在的状态中，看不出来那个果效，但是神的工作，超乎我们的想象。谁能知道扫罗在那儿呢？谁能知道扫罗成为了伟大的布道家呢？那，一切是因为他经历了司提反的这件事。所以，扫罗在《圣经》里面改了名之后叫保罗。扫罗，是希伯来名；保罗，则是希腊名。       

当他开始在外地，或者在外邦人的地方布道的时候，他就用了保罗这个名字。所以，在作者记录了这个内容的时候，最后一节说：扫罗也喜悦他被害。这时候，其实有意的要引出，下面内容和扫罗是有关的。扫罗整个悔改的过程也堪称奇迹，其实这样的奇迹发生在我们每个人的身上，不是吗？我们正在履行耶稣基督的生命。所以各位弟兄姐妹：逼迫不重要，重要的是我们是否在逼迫当中，能够坚守我们的信仰。这些外界世界的扰乱也不重要，重要的是，我们的生命是不是已经扎根在耶稣基督的磐石上。当我们扎根在耶稣基督的磐石上的时候，其实这一切都不是那么重要。我们要依靠神，过有信心的生活，当然这一切是从耶稣基督的根基出来的。

我们一起来祷告：

天父，我们看到在历史当中你是主宰，我们也看到你是掌管人心肺腑的神。虽然我们面临不顺利的环境，但你还是加给我们力量，让我们可以很好地经营自己的生活，也为着自己的生活，好好地依靠神。天父，求你让我们知道，我们所付出的努力，我们所做的事工，我们所有的服侍，都不是徒然，因为很多人因为我们而被建造。主啊，求你使用我们。我们切切的为着自己寻求祷告，求你让我们成为你手中贵重的器皿。祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！