亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【罗7】。

【罗7】向我们描述的是律法有关的信息。首先让我们看到了，律法对人的那种约束；也让我们看到了，律法与罪之间的关系；并且透过律法的分享，保罗表达了灵与肉的一种交战。那我们先来看【罗7:1~6】这一段，保罗在这里说：“弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？就好像女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。”

保罗用婚姻的角度，来解释我们跟律法的关系。这个是让我们比较诧异的。配偶去世以后，婚姻的法律就全然消失了。因为我们已经与基督同死，律法也不能再定我们的罪了。我们已经与基督一同复活，所以成为新人，归入了耶稣基督，圣灵会帮助我们结出神所要的果子来。所以，现在我们不是依照一套规矩来侍奉，而是被基督的爱所激励，有了新的心志，所以我们来侍奉。所以保罗在这里，其实也是借着婚姻强调：我们进入了一个新的关系，而在这个关系以前的事儿，全都一笔勾销了。所以，亲爱的弟兄姐妹，我们要思考保罗的话。我们也要用保罗的角度，来看待我们现在的生活。   

那【罗7:4】说“我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。”当一个人属于基督，旧的生命死了，就开始了一个新的生命。还没有信主的人，都是以自我为中心的，是按自己的目标和靠自己的力量来生活。相反的，基督徒是以神为中心，神赐给我们生活的力量，改变了我们对世界的态度。所以，我们是新人。新人就要过新的生活。新的生活，就是改变对世界的态度，不是以自我为中心的方式。所以，亲爱的弟兄姐妹，我们要思考：你生活的状态，是一种什么样的状态？是以自我为中心的状态吗？还是已经改换了生活和生命的方式？  

【罗7:6】再次提醒我们说“但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样。”遵循耶稣基督的教训，是在遵守基督教的规矩。遵守律法和风俗，都不能拯救我们。其实，这个规矩，也不能拯救我们，就算我们可以在正直的行为，或者说拥有正直的行为，仍然是要被定罪的。因为我们的心思意念，仍然是悖逆不堪的，像保罗一样，我们不管是在会堂，还是在教会，其实都不能拯救我们。直到我们寻求耶稣基督的救恩，才可以得救。我们加入一个团体，加入一个群体，其实都不能让我们改变什么。真正改变我们的，是耶稣基督的救恩。所以，亲爱的弟兄姐妹：当我们归向耶稣得着释放之后，是不是应该努力的遵守律法呢？是的，但是这样的遵守律法，不是为了获得神的赞许和肯定，也不是为了外在的法规，而是因为我们被基督的爱所激励，存着感恩的心，甘心乐意的侍奉他，和遵行祂的旨意。这个次序，是完全不一样的。   

我们是为了遵守律法，得到上帝的恩典活着？还是因为上帝已经给了我们恩典，我们要回应祂，所以我们遵守祂的律法活着？虽然这个顺序不一样，但是带来的人生的方向是完全不同的。所以，亲爱的弟兄姐妹，你究竟是哪一种呢？对于犹太人来讲，他们非常明显是第一种。他们为了得到上帝的爱，而遵行律法。可是我们却不是这样，我们是因为已经有了神的爱，所以我们回应神的缘故，所以我们持守律法。那么，在律法当中，也分为两个部分。一个是仪文律，一个是道德律。仪文律是【利】、【申】里面强调内容，我今天已经不再守这仪文律，我们要守的道德律。那就是耶稣在福音书里面，所强调的内容。所以，其实今天我们对《圣经》的了解真的是少之又少，我们还是需要有更全面的、更深入的认识。不然的话，我们根本没有办法区分仪文律和道德律。  

我们接着往后看，【罗7:7~11】律法是叫人知罪的，如果没有律法是不是就更好了呢？没有律法，也就无所谓什么是罪，因为人并不知道他们的行为是罪。除非有一条律法，禁止他们不准那样行动。所以，神的律法，是让人知道自己是一个罪人，被判了死刑。可是知道了，也没有办法。罪，是真实而危险的。假设你来到海滩，准备游泳，却发现海边竖起了“海里有鲨鱼，禁止游泳”的警告牌，你只好扫兴而归。这警告牌的意思就是律法。这警告牌是错的吗？你会恨那个竖警告牌的人吗？其实没必要。这个律法，就像警告牌一样，就立在我们面前，让我们知道：我们就是没有办法胜过罪。所以，我们要感谢律法的存在。但是警告牌本身，并不能赶走鲨鱼。警告牌本身，不能够让我们脱离罪，所以我们要因着律法，正面地面对我们罪的问题。   

其实，罪常常会蒙骗人，使人误用了律法。律法，是神圣的，表明神的本性和对人的旨意。世人都是悖逆的，只因为神曾经说过罪是丑恶的，我们便觉得罪是赏心悦目的。正如亚当夏娃，在伊甸园里面被蛇欺骗一样。其实，我们常常无视神的禁令，反倒偏偏要触犯祂。只要我们以神的恩典和怜悯，去理解律法，就可以看到：神所禁止的行为和意识，纯粹是出于神的爱。祂知道会伤害我们，所以，祂就用祂的方式，来警戒我们，让我们可以逃离。所以，你会发现在整个的【罗7】都是在强调：罪，究竟对我们的伤害有多大。那也给我们指出了一条光明的路，就是我们如何逃离这样的罪。逃离罪的方式，不是面对律法，而是面对救恩，也是面对基督。      

在【罗7:14~25】的经文当中，其实也是强调了一个非常重要的内容。保罗的内心跟罪恶争战的经验，就借着这样的经文来教导我们。从他们身上，我们看到得着战胜罪恶的秘诀。他只要一犯罪和跌倒，马上回想自己是已经被耶稣基督释放了，就靠着祂，并且靠着这圣灵的陪伴和恩典脱离罪。当我们感到被罪左右的时候，其实我们可以效法保罗的榜样，我们要感谢神藉着耶稣基督赐给我们自由，并且让我们的生命因着这救恩，因着这自由，就可以胜过罪恶。其实，有的时候，我们不警醒，所以当我们犯罪的时候，我们也顺其自然。保罗不是这样的。当他犯罪的时候，他立刻想到耶稣的救恩。他就靠着这救恩，靠着恩典胜过罪。所以，亲爱的兄弟姐妹：我们不是没有胜过罪的方法，是我们要不要学习这样的方法。当我们犯罪，不论是眼目的情欲，肉体的情欲，并今生的骄傲，无论哪一个方面，我们只要回顾耶稣基督的救恩，我们就必得着能力。所以，盼望透过【罗7】教给我们一个胜过罪恶的秘诀：就是靠着救恩！

我们一起来祷告：

天父，我们很容易凭着律法的方式，获得生命的救赎。但你告诉我们：律法本是让人知罪，不能赐给人救赎。我们总想靠着自己的行为，获得一些什么。但今天你告诉我们：恩典，就是白白给我们的，因为我们本来什么都做不了。天父，求你赐给我们力量，让我们活在你的恩典中。也让我们知道：我们今天不是靠自己，而是靠耶稣基督的救恩。天父，求你赐给我们这样的寻求，也赐给我们坚定的信心！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！