以弗所书证道系列（21）

主日证道经文：弗2:11-13节

主日证道题目：你们应当记念

去年，到访一个基督徒的家庭，听到讲述一件印象极为深刻的事情。有位基督徒每到他们生活的城市，都要请他教会的牧师，一起用餐，其原因就是这位牧师给他受的洗，常久如此。显明这位基督徒常纪念成为神儿女的日子，记念何时归入基督，加入主的教会。我想各位记得自己的生日一定比何时成为神的儿女，更加清楚。那日子并不重要，重要的是是否记念，想起神的的恩典，将从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。不止如此，因他使我们和睦，将两下合而为一，造成一个新人，成为教会的成员，

1.你们应当纪念

二章一到十节，从人性败坏解释神大能使死在过犯中的人活过来，与神和好；十一节到二十二节，从人与人之间隔绝的关系，解释神的大能使犹太人和外邦人和好成为一体，与神和好。神大能的运行彰显在教会之中，神的大能为要成就，神在基督里的旨意，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一（弗1:10节）。神旨意已经实现，教会是最好的证明。教会不同的人彼此聚集敬拜神之时，乃是神旨意的实现，大能的彰显。进入教会是极为荣耀的事，明白的人极为稀少。所以保罗先教导外邦人，你们当记念，记念从前远离神的悲惨状态，如今与神和好了。

从个人与神和好，到人与人和好共同与神和好，两个不同的角度，使人重视神的恩典，看重神在罪人身上所作成的救恩。多数基督徒不明白神的恩典，从未感受过神的恩典，虽然蒙恩，却是对神恩典的浩大显得无知。蒙恩却不知恩，在恩典中却不知神的恩典是藉着真理的知识教导我们。有些基督徒讲述自认为自己多么蒙恩典，对神救恩的知识完全无知。这是何等可怜。曾认识一位基督徒，滔滔不绝讲述神恩典，如何恩待他工作，生活，家庭；可他两年之久没有来过教会，他说的恩典，与救恩没有一点关系，因为没有救恩的知识，他怎么会认识神的恩典呢？

二章对神救恩的讲述多么丰富，多么令我们惊叹。神的恩典如此丰富，人容易忘记神的恩典，所以需要想起神恩典。一个忘记神恩典人，必然在信仰的生活上自满自足。比如从前不读圣经，如今还是不读；从前一年一遍如今还是一遍；从前只守主日，如今还是只守主日，自认为一周献给神几个小时，认为多的不了。忘记自己的在罪中的悲惨，在人际关系，教会生活上自义高高在上，不能容忍人的软弱败坏；不能与罪人同住同行；因为忘记自己本来的样子。在家庭中什么挑剔自己配偶问题之时，就是你忘记你也是败坏之人，魔鬼的奴隶，神却拯救了你。

或许你厌烦了救恩真理的宣讲，每次救恩真理的宣讲必然揭露你的罪，揭开你最黑暗的角落，你认为自义的地方要被击碎，最终需要基督的血涂抹，遮盖。但以弗所教会不是不明白福音，他们被被保罗亲自教导三年之久，他们绝对比我们更明白的福音，他们的体制健全有众长老治理教会（弗20:17-35节）。他们还是需要福音真理的教导。事实证明，多年之后他们忘记神的爱，忘记自己的败坏，成了死正统的教会：

我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事（启2：2-5节）。

他们徒有外表，却无实质。有另众教会羡慕的外表，无神喜爱的爱心。像许多婚姻一样，生活依然继续，彼此相爱的心却没有了。或许你也是如此，信仰生活样样优异，确无爱神的心，空洞的信仰生活，无奈的信仰生活，僵死的信仰生活，过信仰生活吧无力，不过信仰生活吧没有办法，不过不行。因为你缺少回想，记念，想起的信仰生活。加尔文写到，从此我的天职是带着呻吟与眼泪批判我的上半生，接受来自你的永生。一个常常默想自己前半生的悲惨，默想后半生的蒙恩，心中对神的爱永不减少。默想救恩的真理，如同源源不断的燃料点燃被世俗侵蚀的生命。

神救赎我们，使我们全人奉献给他。我们理性应被救恩的真理充满，不停的默想神在自己的身上的拯救之恩。一旦不在默想神的事情，你的理性就被罪支配，其结果世俗之水必将真理的火焰浇灭。你的理性不但只有主日的几个小时占据，而是每一天都需要被神真理充满。在旧约，神为何要他子民，昼夜思想神律法；为何每年要守各种节期，逾越节，住棚节，五旬节等；为何要守圣安息日；为何常重复神向先祖所立的约，为何要常讲述神在埃及所行的拯救。因为人常忘记神的拯救，通过提醒，唤醒他们对热情，持续的爱神。旧约的百姓和新约的百姓有何不同，没有不同，一样常忘恩负义，饱尝神的慈爱，转身离开就忘记了。神对罪人并不灰心，常常藉着话语唤醒我们，一次一次又一次，我们听了忘了，在听在忘，再听还是忘了，神并不强迫我们，继续讲啊，讲啊，讲啊，透过以赛亚书写到：

天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：“我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识；我的民却不留意。”嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步（赛1:2-4节）。

这不正是我们真实的写照的吗？天地为证，我们常不想起神在我们身上所行的救恩，狂妄自大，任意而行。你的生活在控告你，你是不想起神救恩的人；你的配偶控告你，你忘记自己是罪人，吹毛求疵；你的圣经在控告你，从不翻阅；你的膝盖控告你，在神面前再也不能屈膝祈祷；你的教会弟兄姐妹在控告你，毫无谦卑之心，盛气凌人；你的教会在控告你，教会缺少你的身影，甚至已经在教会边缘了。

为什么？不在想起你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了（弗2:11-13节）。你的人生不是道德教化人生，而是福音导向的人生。除了你听福音，拥抱福音，默想福音，还会有什么可以改变你的？保罗说你知道你死在过犯罪恶中，还不够，还要继续纪念想起。