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“我为主被囚的劝你们既然蒙召,行事为人,就当与蒙召的恩相称”,那么从第10节一直到16节,就具体讲到了如何把蒙召和行事这二者联系在一起,以弗所书的整个的结构分成前三章和后三章,在主的恩典之下,我们讲完了讲到了核心框架,让我们看到了基督是教会元首,福音的奥秘是在上帝创世以先在基督里预定拣选,目的是为了让我们成为圣洁,无有瑕疵,父子圣灵在我身上的工作,从4-6章非常细致地,没有一处像以弗所书后半段,把基督徒如何行事为人写的更加的清楚明了,几乎保罗所有书信中基督徒如何行事为人,在以弗所书后半段都有提到,是宝贵的基督徒生命的行为原则,或者说一个基督徒伦理的指南。
从教义层面上,一个人的重生得救,完全归功于上帝。得救是本乎恩,因着信,这信不是自己的乃是神赐的。也不是借着行为,免得让我们自夸,这是以弗所书二章八节。但是当讲了后半部分当行事为人与蒙召的恩相称的时候,那么我们也了解,这完全也是靠着圣灵的工作成圣的道路,但是里面人有责任,这个责任就是我们需要有正确的回应,而这个正确的回应也是基于圣灵在我们里面的工作,所以荣耀都是神的。
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