寻得父的脚踪，明白神的法则

不明白天父的法则，就不知道祂的脚踪是什么。以色列民绕旷野四十年，六十多万人，除了迦勒、约书亚进了迦南以外，其他老一代的全部倒毙在旷野。 

你可能想不通，有的人一辈子这么敬虔到最后不一定能进入羔羊的婚筵；有人甚至从前为主坐过监，受过这么大苦，为什么到最后与世界妥协了？从前爱神不代表现在爱神，从前为主受过苦不代表现在还有受苦的心志，从前在主的光中走十字架的路，不代表现在还能舍己背十字架跟随主。

我们必须认识神的脚踪，认识祂的十字架和真理。一个爱神的人必然会受苦。首先要在苦难中，借着苦难把老我、旧人的罪性炼净。被炼净之后，还要为义受苦。为义受逼迫的有福了，因为天国是他们的。我们受苦，一是为我们的罪要受苦，二是为我们的呼召要受苦。那些认识神的使徒先知，他们为主殉道都没有怨言。神让何西阿娶妓女，他都想得通。因为不再为自己活了，而是为主活。

所以一旦认识了神的脚踪，就没有什么想不通的了。想不通就要快快寻找神的法则，寻找神的公义和圣洁，寻找神的真理，透过神永恒的旨意，透过神的属性，通过人性的败坏，一切的事都能想通。如果寻求也得不着，证明你里面跟主的关系太浅，对主的认识不够。

有的人爱家人，但是家人不理解你的爱，你想让他上天堂他不愿意，你就想不通。每一个人都需要甘心乐意地去爱神。如果要照人的想法，神派天使来把我们一个个拉到天堂就可以了，还让耶稣上十字架干什么呢？可是像我们这样的罪人，不悔改能上去吗？如果耶稣不上十字架上救我们，就是到了天堂人还会下地狱。天使不都是在天堂的吗？为什么有三分之一的天使还是堕落下了地狱呢？ 

有的人他不爱神，也不渴慕神，你拉也拉不了，推也推不了。能拉住他的，证明他还有几分是爱主的；能推动他的，证明他还有几分在乎主。拉也拉不了，推也推不了的，就只有祷告交给主。

谁知道主的心呢？当你知道耶稣的心，你就不会随便去犯罪得罪祂，伤害祂，就会体贴祂的心。为什么有的人这么爱主还犯罪？因为他爱主也爱罪，对罪的严重性和后果认识还不够，他对基督的爱认识也还不够。只要一个人有一点不甘心，还有一点勉强，只要里面还有一丝地留恋罪，这个罪都对付不掉，这个罪早晚让你跌倒，吃苦，受了大羞辱才能记住，才能从心里说：“主啊，我不爱罪了，我不要罪了”，这样才能在神面前深深地悔改。

谁做过祂的谋士呢？祂是最有智慧的。我们有时候就觉得自己比神还聪明，想着用什么方法能救我们的家人，其实只有神知道怎样能救他。人不到绝望的时候，他很难谦卑。我们想着用我们的力量能拉着他信主，如果他不谦卑悔改，我们是拉不动他的。

在世时要求分家产，无异于咒诅父亲早亡

在犹太人的传统中，父亲在世时要求分家产，无异于咒诅自己的父亲早亡，也意味着父子关系的破裂。这是对父亲多大的冒犯和伤害。父母积财都是为了留给儿女，但是当儿女要求分产业的时候，就是大逆不道。当亚当夏娃非要取那不该得的权利，吃了分别善恶树上的果子，人类从此就陷在了骄傲悖逆的罪中，对父神的话语的悖逆、对父神权柄的顶撞。这个小儿子就犯了这同样悖逆的罪。

但父亲还是把产业分给了他。他是多么的宽广，因为他知道小儿子已经悖逆他了，留在身边又能怎么样呢？

今天我们常常注重的就是外面的产业，不注重里面的关系，这是一个很大的蒙蔽。

教会也是如此，总想着在地上要得多少的产业，各样的恩赐：说方言、翻方言的恩赐，异象、异梦的恩赐...表面上得到了很多，但真正跟父的关系却疏远了。如果把方言、恩赐停下来，跟神祷告，和父神还有多少真实的关系？如果不常常借着认罪悔改，纪念十字架，宝血，与神常常亲近，我们都不知道已经离父神多远了。

在神家犯罪、随意浪费资财

小儿子认为这都是他的，就往远方去为自己活了。要知道，我们的生命是父母给的，但都是神创造掌管的，我们就应该为神而活。父母把产业给你，不是让你去挥霍的，而是要让你荣耀父母，爱他们，孝敬他们，尊容他们的。今天很多父母给儿女的越多，儿女越悖逆不听话，因为不明白父母的心，更不明白天父的心。

人堕落以后就变得自私贪婪了。小儿子拿着这些产业去任意享受、放荡、耗尽一切所有的，这就是我们的自私、骄傲、放纵肉体。

其实，从物质世界来说，人类犯罪后确实是浪费资财的，地球上的资源都快耗尽了。

什么是罪？罪就是只顾自己，放纵自己，里面充满了自私和贪婪，任意的放荡，想做什么就做什么。想抽烟就抽烟、想喝酒就喝酒，在罪中完全不顾及天父的感受的。越是自我、放荡自由，越是在浪费资财，很快就会耗尽一切所有的。神所赐给我们的荣耀、权柄、能力、地位，爱、生命、智慧和喜乐，都因着罪全部耗尽。撒但欺骗着我们去犯罪，虽满足了自己的私欲、情欲、肉体，放纵了自己，彰显了自己的个性。但是以自我为中心，让罪越犯越大，最终想要进神的国太难了。

事实上，越是以神为中心，得到的产业越丰富。神不是自私的，祂就是爱，祂的爱是舍己的、是牺牲的爱。祂爱我们，祂造万物都是为了我们，甚至把独生子都赐给了我们。

当罪追随着你的时候，饥荒和穷苦就会来，这些不顺利都是罪带来的。罪破坏了自然，现在的天灾人祸都是罪所带来的。神造人是来治理全地，如今地球上的罪实在太多了，所以现在地球都不听人的了，神创造的自然规律都改变了。这就是为什么列国的人都需要赶快悔改。

有人说“今天有很多人犯罪，他们在世界上却仍然看起来很富足、很顺利呀，也没有看到有什么亏损呀！”

虽然他们在地上有权有势，享尽地上的荣华、罪中之乐，但他们却不能回到主的面前。这些如草一样很快就枯萎了。

人的一生不过七、八十年，若不接受这位赦罪的神，不悔改，就要永远在地狱里受羞耻、受痛苦、昼夜不得安宁。其实他们是最可怜的、最自欺的，他们正在往地狱里直奔，没有什么拦阻他们的。

很多弟兄姊妹的见证，一个比一个苦难大：有的家里兄弟姐妹多，受父母苦待；有的从小失去父母，这些苦难其实都是人的罪带来的。当罪进到我们的里面时，苦不堪言，但是必须受苦才行，如果没有这样的苦，我们是很难悔改的。

每个人都是罪人，从神的角度看都是往地狱走的，是可怜的。而命苦绝望的人、苦难大的人，在绝望时回转向神，才是真正有福的人。神常常用祂的爱来眷顾这样困苦的人，因为这样的人愿意相信耶稣、谦卑悔改。就如这个浪子若不遇到饥荒、不受穷苦，如果他的钱永远花不完，他怎么会回到父亲的家呢？为过去受的苦难感恩吧！没有这些苦难，我们就永远与父无份了！

犹太人是十分憎恶猪的，视猪为不洁之物，但小儿子落魄到去放猪，甚至连猪吃的豆荚都吃不上，这是多么大的羞耻。一定要记住，罪会让你穷苦，罪会让你灵里饥荒，罪会让你羞耻的。 

我们认罪时候想：如果这个罪让别人知道了，我该怎么去面对人呢？可是我们想过没有，如果我们不能在人前面对自己的罪，将来要是站在神的宝座前，那种羞耻感将是更无地自容的！当我们有罪的羞耻感时，就真心忏悔，向神深深悔改，下定决心无论如何也不要这个罪了！

当我们撕裂心肠、痛哭流涕的悔改，主的宝血就会来涂抹我们的罪，圣灵的大能就会降下来，让我们从这个罪中彻底释放。

什么时候能够醒悟，我们就有福了，这就是悔改的机会。今天为什么人都不愿意信耶稣？就是因为在地上吃得好、穿得好、住得好，什么都不缺乏，好像不需要神，不渴望天堂。信主的人也不渴慕天上的事，不到落魄绝望都醒悟不过来。

当那一天号筒吹响时，被撇下的人会在一刹那醒悟过来！那时才明白，如果要想上天堂需要忍受多少考验：刀剑、饥荒、野兽，会夺去地上四分之一的人；敌基督自己坐在殿里自称是神，那时候持守真道的就要殉道。

骄傲让我们蒙蔽有多深！父亲这样地爱我们，我们却不知道感恩，到这个时候才想起来。我们人类的骄傲、人性的败坏，要经历多少的苦才能悔改呢？非要经历癌症、击打吗？非要经历痛苦和羞辱吗？非要经历七年大灾难才能悔改吗？

浪子决定了无论如何都要回家，他完全不在乎自己的羞耻了，虽然不知道父亲会不会收留他，哪怕父亲让他做雇工也愿意。相距还远时是父亲先看到了他，动了慈心主动地向他跑去，抱着他，接纳他。

其实我们罪人，永远无法明白神对我们的接纳和爱！若真知道祂有多爱我们、多么愿意赦免我们、多么愿意我们悔改，我们就不会去逃避、去隐藏自己的罪了。

过去大家讲这段经文常常是讲天父的爱，但也要知道，浪子能够回头是因着他谦卑悔改。他愿意回转、为自己的罪接受父亲的管教，才得到了父亲怀抱和接纳。天父乐意饶恕、接纳我们，但我们必须悔改、远离罪，才能回到祂的怀抱，恢复与祂的关系。

这时，浪子才明白儿子的尊贵、荣耀、福分，儿子与父亲的亲密关系是那样的幸福、荣耀、宝贵。

当亚当夏娃被驱逐离开伊甸园，才懂得没犯罪时，他们的奖赏、荣耀是多么大，和父在一起的权柄是多么的大，才知道失去做天父儿子的身份意味着权利、地位没有了，什么都没有了。还要天天为罪付代价，汗流满面才得糊口。

正当这个小儿子失而复得、死而复活一样出现在老父亲的面前，他是何等的喜乐。可是这时，大儿子却不高兴了。

大儿子即使一直在父亲身边也是不懂事、不懂父亲的心的。这就是人类的写照，也是教会的写照。不信耶稣的人是浪子，不明白父的心，但今天信了耶稣、在父家里的，也不明白父亲的心，没法分享父亲的喜乐和忧伤。他不知道父亲为着他的弟弟多么忧伤，为着弟弟回来了多么喜乐。他还是怕弟弟回来了会跟他分产业。他认为父亲到现在都舍不得给他杀一只山羊羔，他不明白自己的价值，不知道自己在父亲的家里得着了什么，不知道跟父亲的关系亲密时的那份荣耀。

天父就要接我们回家了，你明白天父的心吗？知道祂的爱吗？知道什么是儿子吗？知道父亲的产业和祂永远的荣耀吗？知道那羔羊的婚筵是父亲为儿子预备要娶新妇的婚筵吗？知道父亲是多么渴望、等待着你回家吗？你这个儿子的心预备好没有呢？

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