【出15:22-27】摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言，说：“我们喝什么呢？”摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们。又说：“你若留意听耶和华你 神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。”他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树，他们就在那里的水边安营。

只有十字架能够使我们生命中的苦水变为甜水。就像摩西带领以色列人在旷野中不断前行，我们在这条属灵生命的道路上也一定要持续不断地前行。不可效仿那些在旷野中打转、停顿的人，他们最终被神撇下、倒闭在旷野。

当我们得到天父的爱却不愿意前行，不愿意经历十字架的破碎，仍继续享受肉体的满足，灵里就会干枯。

所以，今天所有苦的历程，都是为了明天能结出甘甜。

如果天天享受在所得到的恩膏、恩赐中却不愿意前行，心里仍在爱世界、胜不了罪，这样的恩膏恩赐对我们的成圣就是毫无作用的。

我们渴望体贴主的心，就必须认罪悔改、甘心背起十字架。如果我们在十字架下面很难流泪，就说明我们没有真实、深刻爱灵魂的心。如果我们对付不了罪，就说明我们的灵还没有进入到认罪的里面。神是极其丰富的，我们要在基督的里面不断前行。 

跟随主耶稣、跟随我们的大牧人前行，不但要追求神的爱和恩膏，更要追求圣洁和公义。要常常为灵魂得救而流泪，为众教会的荒凉而哭泣，回到对主起初的爱。

当那一日，我们就可以安然进入被提见到主耶稣；但如果我们失去了起初的爱，神就不会记念我们所做的任何事工。

泪水是灵魂很奇妙的产物。宴乐、笑话能使人发笑，但往往只是一笑而过，没有价值；而能使人流泪的事情，才会深深刻在我们心灵的最深处。

很多时候我们在神面前流不出泪水，是因为我们的心硬。我们在内心里往往有爱人的情感，但真正爱神的心却是没有。

流泪多的人，会成为灵里喜乐的人。悔改流泪虽然是很苦的，但当流完泪水以后会觉得心里喜乐甘甜。

我们的泪水不要成为玛拉的苦水，不要成为冤屈、自怜的泪水，这样的泪水不会使人刚强。只有甘心乐意背起十字架，我们的泪水才有价值-只有在圣灵里面的泪水才是有价值的。

十字架有着太丰富的奥秘和大能、有着很大的医治和恩膏，可以把我们从痛苦中拯救出来。脱离了十字架，我们不会得到真正的医治。

真正认识十字架的人会明白，经历的痛苦越大，得到的甘甜就越多。

刚刚开始经历十字架的时候，我们也许会来到十字架的下面哭泣，但是当我们不断为着所临到的环境感恩，最终十字架一定会让我们喜乐。

当我们不断背起自己的十字架，让老旧人死掉后，在我们生活中彰显出的就是基督的新生命。