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历代愿望丨036 信心的抚摸

第三十六章 信心的抚摸


(本章根据:太9:18-26;可5:21-43;路8:40-56)


  耶稣从革拉森回到加利利海西岸,看见有一大群人聚集在那里等着接他。他们一见他到了,就很快乐地来欢迎。他在海边停了一些时候,教训人,医治人。随后到利未马太的家里,与税吏们一同坐席用饭。管会堂的睚鲁就在那里找到了他。


  这位犹太人的长老,带着很大的痛苦来见耶稣,俯伏在他脚前说:“我的小女儿快要死了,求你去按手在她身上,使她痊愈,得以活了。”耶稣立时跟管会堂的往他家里去。门徒虽然见过耶稣多次的向人施怜悯,但这次见他答应那位傲慢的拉比的请求,倒不免觉着诧异,然而他们还是跟着他们的夫子。众人也都热切地、翘望地跟在后面。管会堂的家相离不远,但因为众人四面挤着他,所以基督和同行的人走得很慢。路上的耽搁,使那个放心不下的父亲非常着急。但耶稣因为怜悯人,就时时停下来,解救这一个受苦的人,安慰那一个伤心的人。



  

   他们还在路上,有一个送信的人,从人丛中挤过来,对睚鲁说,他的女儿已经死了,可以不必再劳动夫子了。耶稣听见就说:“不要怕,只要信,你的女儿就必得救!”此时睚鲁更贴近了救主,他们一同赶到他家里去。那些雇来号哭和吹笛的人,已在那里举哀,聒噪非常。那种拥挤嘈杂的场合,吵得耶稣烦躁不安,他想叫他们安静,说:“为什么乱嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡着了。”那些人听见一个陌生人对他们这样讲,心中愤愤不平。他们明明看见孩子死了,所以他们就嗤笑耶稣。


  但耶稣吩咐他们都出去,自己同着孩子的父母和彼得,雅各,约翰三个门徒,进了停放尸体的内室。耶稣走到床边,拉着孩子的手,用她家中常用的话,轻轻地说:“闺女,我吩咐你起来。”那毫无知觉的尸体,立时颤动一下,生命的脉搏,重新跳动起来了。她嘴唇绽开缝儿,微微一笑,睁开了眼睛,好像刚从睡梦中醒来,惊奇地看着四围的人。她起来了,她的父母双手把她抱住,欢喜得热泪都流出来了。


  在耶稣还没有走到睚鲁家里的时候,他在路上的人群里,遇见一个可怜的妇人,她患病已有十二年之久。这个病痛,使她的生活苦不胜言。她所有的钱,都在延医服药上耗尽了。结果,只听医生说,她的病是无药可救的。但是她听说基督医病的事,她的希望又重新振作起来了。她确信只要到他面前,就必痊愈,她在软弱痛苦中挣扎着来到耶稣教训人的海边,想要挤进人群去,但哪里能呢。耶稣从利未马太家里出来,她又跟在后面,但总不能接近耶稣。正在她绝望的时候,耶稣从人群中过来,走近了她。



  这可是她千金难买的机会。她已在那大医师面前了!但在那种杂乱的场合中,她无法对耶稣讲话,况且她只能在耶稣走过时,瞥见他那模样儿。她惟恐失去这唯一得帮助的机会,就急忙赶上去,心里说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”正在耶稣经过时,她伸出手来,仅仅摸到耶稣的衣裳繸子。但当时她就知道自己已经痊愈了。她一生的信心,都集中在这一次摸主的事上。她的痛苦和软弱立刻消失了,代之以完全的健康和充沛的精力。


  于是妇人存着感激的心,想从人群中悄悄儿的退去。但耶稣忽然立定,众人也都随着停下来。他转过身来,向周围望了一下,用一种压倒群众喧哗的声音问道:“摸我的是谁?”众人不胜诧异,在那人如潮涌、比肩接踵的情形之下,这似乎是一个奇怪的问题。


  当时心直口快的彼得说:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你,你还问摸我的是谁么?”耶稣说:“总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。”救主能从群众不经意的拥挤中,分别出信心的抚摸来。这样的信心,不应当轻轻地放过而不予以称许他要对那卑微的妇人说一些安慰的话,作她喜乐的泉源。──些话,直到末时,都会使后世信徒蒙福的。


  耶稣望着那妇人,一定要知道摸他的是谁。妇人知道无法隐瞒,只得战战兢兢的前来,俯伏在救主脚前。她一面流着感激的泪,一面述说她患病以及得痊愈的经过。耶稣温和地对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安的回去吧!你的灾病痊愈了。”耶稣不让人有机会散布迷信的谣言,说,单是摸耶稣的衣裳,就有治病的效能。妇人之所以能得医治,并不在乎表面的一摸,乃是在乎她那抓住耶稣神能的信心。


  挤在基督身旁的群众,并没有感受什么能力。但是那患病的妇人伸手摸他,并相信必得痊愈,就感受了那医治的能力。在属灵的事上也是如此。随随便便的谈论宗教,毫无心灵饥渴和非活泼信心的祈祷,都是没有效力的。名义上相信基督,只单单承认他为世人的救主,永不能使心灵得医治。使人得救的信心,不仅是理智上的赞同真理而已。人若要先获得完全的知识而后才肯相信,就不能领受上帝的恩典。仅仅相信关于基督的事迹,是不够的,我们必须信靠基督本身。那唯一于我们有益的信心,乃是那接受基督为个人的救主,并能以他的功劳,归为已有的信心。有许多人以为信心是一种观念。其实救人的信心,乃是一种交易,凡接受基督的人,就藉着所立的约与上帝联合起来,真正的信心就是生命。活泼的信心意味着能力的增强和坚稳的倚靠,人的心灵藉此就能成为制胜一切的力量。


 耶稣医好了妇人之后,要她承认所领受的恩惠。福音所提供的恩赐,不是要暗暗取得或私下享受的。所以上帝叫我们承认他的仁德。“耶和华说,你们是我的见证,我也是上帝。”(赛43:12)


  我们承认基督的信实,乃是上天向世人彰显基督的上好方法。我们固然要承认,那藉着古代圣贤所说明的上帝的恩典。但是最有效的,却是我们亲身经历的见证。我们能在自己身上显出有基督能力的运行,就是为上帝作见证了。每一个人都有与众不同的生活和基本上各异的经验,上帝要我们带着自己的特点来颂赞他,这些宝贵的见证,就是颂赞上帝恩典、荣耀的见证,再加上基督化的生活,就有一种无可抵御的能力,足以拯救生灵了。


  当十个长大麻疯的人,来向耶稣求医时,他吩咐他们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了,但内中只有一个人回来归荣耀给他。其余的都各自回去,竟忘记了那治好他们的主。如今有多少人不仍是这样作么?上帝不断的为世人造福,他时常赐下他的厚恩。他叫病人从呻吟痛苦中起来,救人脱离他们所见不到的危险,差派天使救他们免受灾殃,保护他们不遭“黑夜行的瘟疫,”和“午间灭人的毒病,”(诗91:6。)然而他们的心,却末受感动。上帝已赐下天上一切的丰富,来救赎他们,然而他们竟不顾他的大爱,由于忘恩负义,他们就把上帝的恩典关在心门之外。他们“必像沙漠的杜松,不见福乐来到。”他们的心灵“却要住旷野干旱之处。”(耶17:6。)


 把上帝的恩赐,时时记在心里,这对我们自已是有益的。因为这样能加强信心来祈祷,使上帝的恩赐,便多而又多。我们在从上帝领受不多的恩惠上,所得的鼓励,比我们所能阅读的,别人信心和经验的记载,综合起来,还要大些。那响应上帝恩典的心,必像浇灌的园子。他“所得的医治,要速速发明。”“他的光必在黑暗中发现,”耶和华的荣耀必在他身上显现。故此我们当记念上帝的仁爱和他丰盛的恩惠。我们当像以色列人那样立石为证,把上帝为我们成就的大事刻在其上。当我们回想到,上帝在我们人生旅程中与我们的往来,我们应当满心感谢的说:“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩?我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名。我要在他众民面前向耶和华还我的愿。”(诗26:12-14)


 


整理:于姊妹







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