从问题导入有人说:“为什么基督教是通往天堂的唯一道路？为什么基督教排他性这么强？” 

是否没有绝对的真理 我们现在所处的时代是一个相对主义的时代，人们认为没有绝对的真理，人们认为真理是相对的，道德是相对的，但他们不知道自己是用绝对来反绝对。 我们要相信:一定是有绝对性的真理。

我们的信仰是来自于启示，这代表我们在认识神上面，我们的理性不一定能够发挥功效。我们的经验也不能够完全发挥功效。我们要真的认识神，很多时候是来自于神的启示。

条条大路通罗马吗？ 不是条条道路都可以通到我们的父神那里去。

很多人会说，我们的宗教也是劝人为善的，为什么基督教有这么大的排他性？ 其实，人最大的问题不是行为上面可以解决的东西。

因为，劝人为善的本意是说我们可以有更多美善的行为、美善的事情发生在我们的生命当中，我们可以创造出更多的美善，可以让世界成为一个更好的地方。

可是，人的问题不是行为需要改变。人之所以有成瘾的不良行为，是因为我们失去了跟神的关系。人的问题就是我们活在分别善恶树的思维里面。

人开始做他认为的善，认为行这样的善就能解决问题。可是人最大的问题是我们离开了神，我们失去了这个生命在我们里面，而当没有生命在里面的时候，其实人是死亡的。

而人这一切的瘾头行为就是为了满足里面的死亡需要。 不是条条道路都能通罗马的原因就是:基督教的本质不是劝人为善，而是与神的关系。

[耶稣说:“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”]（约14:6） 

当我们回到父那里去，当我们恢复与神的关系之后，当我们再一次连接与生命的源头，当我们真正拥有生命的气息在里面，就会发现过去那些罪和不好的习惯就不需要了。因为我们现在拥有生命，拥有生命的主在里面。

基督教为什么那么绝对呢？ 为什么一定要相信耶稣呢？为什么只有耶稣才是独一的真神呢？为什么只有相信祂才能上天堂呢？为什么不相信祂就要去到地狱里面与神隔绝呢？

有些事情不是我们能够靠着人的理性和经验就能了解的，比如说宇宙的创造。这时我们唯一的方法就是靠着——启示。这个启示是来自于我们认识神，我们经历到祂是一位何等慈爱、良善、赐福的神，因此，我们信任祂所说的话。

英国鲁益师“基督信仰如果是虚谎的，他就一文不值，但倘若是属实的，那就非同小可。但无论如何，基督信仰都不是灰色地带，可有可无。”

 [耶稣说:“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”]（约14:6） 神是唯一道路，唯一真理，唯一生命。必须藉着耶稣基督，人才能进到天父的怀抱里面去。这是一个非常绝对性的启示。 

所有的代价主耶稣基督为我们在十字架上都完成了。 当祂在十字架上说:“成了。”意思就是所有要回到父面前的代价耶稣基督都已经为我们承担了。这个绝对是付上了极大的代价，这个代价就是因为神非常非常的爱你！神爱我们每一个人！每一个人都是神所创造的，神渴望跟祂的每一个儿女和好。这个和好的方式，祂都已经为我们预备好了。

基督教不是规范或教条，而是与神的关系。 [神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。]（约3:16） 

那个永生从什么时候开始？当我们遇见神的那一刻，我们就活在永生的里面。 一切问题的关键在于我们的心要转向祂，我们的心要向祂打开。

 我们所有人的理性，所有人的逻辑，所有人的哲学思想不过都是用小小的蜡烛照亮人生的黑暗，当大光来的时候，就可以把蜡烛吹熄了。

人最大的问题不是恶的知识，是善的知识。 因为那个善的知识就是人尝试用自己的方式回到神的面前。 所有的宗教都是从人的善的知识延伸出来的。

所以，人的善的知识透过哲学尝试给人生一些答案，人的善的知识尝试透过不同的宗教给人人生的答案。而这些人的善的知识反而成为我们真正进入到神的美善的最大拦阻。 

绝对的真理来自于神的启示，而这个启示需要我们跟神之间的认识、关系、同行，真的经历祂，以致于我们信任祂。

虽然说我们的信仰来自于绝对性的启示，不过更重要的一件事情是:耶稣基督从死里面复活，祂已经清楚地显明神所说的预言都是真实的。祂来告诉我们，让我们相信，祂是世界上的光，跟从祂的，就不在黑暗里面走，必要得着生命的光。

亲爱的朋友，大光已经来到你的生命当中，让我们吹熄那些蜡烛，全然地进到这个大光当中吧！让我们的心向祂敞开，让我们的心转向祂。

愿上帝赐福你！