圣经工程 | 看动画，学《历代志》

历代志上、下在圣经中分成了两卷书。但一开始不是这样的，因为受卷轴长度的限制才被一分为二。它本来是一部书，讲的是一个连贯的故事。

在中文圣经里，历代志排在撒母耳记和列王纪后面，历代志的大部分内容其实都是在复述前两卷书。

今天很多读者阅读的时候会想：等等，这些我不是才刚读过了吗？然后就直接跳过去了，真是很可惜。

其实这卷书非常独特，在圣经中的地位也很重要，不过按照犹太人的圣经排序，历代志排在最后，因为它总结了所有的犹太经卷，这卷书的第一个词是亚当，这是本故事的第一个人物，最后一段则宣告了以色列从被掳之地归回。

我们不知道是谁写了这卷书，但从一些细节可以来了解这位作者。从流放地归回的几百年后，他当时的年代，耶路撒冷和圣殿早已重建，就像我们从以斯拉记和尼希米记中看到的那样，但事情进展的并不顺利，伟大的预言带来的希望是耶路撒冷城和圣殿重建后，神将住在百姓中间。

弥赛亚王会到来，万国万族都要在他和平的治理下生活，但这些一件都没发生，因此历代志的作者重述了一遍大卫王和所罗门王还有其他君王的故事，希望借此给读者以盼望。

这卷书包含两个清晰的主题：一个是对弥赛亚王即将到来的盼望；一个是对新圣殿的盼望。

现在，我们就来看看这两大主题，历代志上一开篇用了九章文字书写族谱。里面包含大量的名字，阅读的时候可能会让人觉得无聊透顶，但实际上它们非常非常重要，作者在这里总结了整部旧约的故事的脉络。

用的是所有故事中主要人物的名字，他这么写的时候，其实是在有意塑造两支关键的族系。

第一支是应许中的弥赛亚王，书卷很多地方都提到了犹大支派，一路追溯到大卫王，应许中的弥赛亚王是大卫的后裔，从大卫开始，作者把族谱一直延续到自己生活的年代。

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历代志也是犹太圣经的最后一卷书，它的结尾指向了未来，这卷书呼召神的百姓回归以往，从而更好地向前看，因为过去已经变成了未来的希望之源。

历代志作为旧约的结尾，很像一个在追寻结局的故事，这就是历代志的精义。