第 10 首   齐来谢主歌

Now thank we all our God

这是一首很有名的德国圣诗。作者林卡特 (M．Rinkart，1586一1649)是德国有名的牧师、作家、音乐家、戏剧家。他生于德国萨克林省艾伦堡 (今德国莱比锡区)。父亲是制桶工人，家境虽然贫寒，却节衣缩食供给儿子上学，使得林卡特能以先后在艾伦堡中学和莱比锡托马斯 (多马)十年制学校读书。他曾担任过托马斯大教堂唱诗班指挥，并表现出非凡的音乐才能。1607年起任副牧 (会吏)，后任牧师。三十二年如一日地坚持牧师工作，无所畏惧地宣传上帝之道；同情劳动人民，谴责那些利用灾荒放高利贷者与为富不仁的骗子。1615年被封为桂冠诗人。

1617年起林卡特升任艾伦堡区牧师长 (会吏总)。第二年爆发了以德国为主要战场的三十年战争 (1618一 1648)。艾伦堡城当时为军事要冲，兵灾频繁，人民遭受极大的痛苦，先后曾三次遭受军队劫掠、蹂躏，死伤甚多。那时该城还有城墙，城内人口集中，造成传染病流行。后来可怕的黑死病又非常猖獗。有一段时间林卡特是全城惟一幸存的牧师，成为全城希望与安慰的柱石，每日都要举行 10次甚至几十次的葬礼。仅1637年一年内，就举行了4480次葬礼，死者中有他的妻子、兄弟、同事和好几名议员。

黑死病过后，又遇饥荒。林卡特牧师与全城居民同甘苦共患难，他将自己的财产全部捐赠以供购买食品。遇有军队骚扰，他总是挺身而出，为民请命。有一次瑞典某校官无理要求索取巨款，几经磋商无效，林卡特牧师乃率领信徒进堂敬虔祷告，瑞典军队终于撤退，艾伦堡城获得解放。

1648年 10月24 日签订了威斯特发里亚和约。饱尝了战争痛苦的德国人民无不欢欣快乐。政府号召举行全国性的感恩礼拜，并选《圣经亚典·便西拉智训》50章22至23节“现在你们当称颂万有的上帝，因为他在世上行了奇事。主提拔世人出离母胎，又照着他的灵意恩待我们。愿主赐给我们快乐的心；愿我们的日子永庆太平”为各堂讲道的题目。林卡特更感慨万千地根据上述经文写了这首诗，表达他对神的感谢和赞美。自从那一次感恩礼拜唱颂之后，德国每遇重大事件如国王登基、新堂落成等都要唱颂一遍，被誉为德国的《赞美颂(Te  Deum laudamus)》。该诗反映出战争期间人民的不幸、生活的颠沛。所用的格律庄重严肃，感情充沛，当代圣诗作家无出其右者。

全诗共三节。第一节为感恩，第二节为祈祷，第三节为赞美。教会在唱这首诗时，也可唱诗班唱第一节，会众唱第二节，第三节则由会众与唱诗班一起唱。

曲调是德国著名作曲家和音乐理论家克吕格尔 (J．Crüger，1598一 1662)的作品。他在韦登堡念过神学，自1662年一直到他去世，都担任柏林圣尼古拉大教堂唱诗班的乐监①和指挥。在三十年战争期间，他亲身经历了家破人亡的惨痛 (他的家庭成员和亲属先后在灾荒、疾病交煎下死亡)，使他的信仰更加坚贞，终于成为德国敬虔派的成员。他编写了许多有益信徒灵性的诗谱，尤其适合唱诵诗篇的曲调，至今仍传诵不绝。他进一步发展、恢复新教的颂歌，是他对德国 17世纪音乐的独特贡献。这首《齐来谢主歌》(所用的调名《NUN DANKET》，乃这首诗德文的头两个字)是他的代表作，曾被门德尔松配另外和声收入在祝贺印刷术发明的《颂歌 (LOBGE  SANGOP.52)》中的第八曲。巴哈在他的《371首众赞歌集》中第32首及第330首也引用此曲，两首都配以不同的和声。所以在教会范围之外也很流行。德国若干教堂的大钟常奏出这首诗歌旋律。

①乐监：大教堂、大学圣堂或修道院中负责监督音乐的人员。

歌 谱