“新天地”举行的活动

对国内的基督教会和信徒也特别需要警惕和防范邪教的渗透。以下是“新天地”的异端几个特征：

1、道成肉身的保惠师李万熙和直接启示

李万熙称：上帝在每个世代都会选择牧者，并给予启示，此人即为“上帝的代言者——保惠师”。

李万熙自称“我把我在上帝的学习之路上所闻所见和体会的上帝的话语，记载在《圣徒和天国》之书，写信给弟兄们。”

2、实情启示和奥秘传承

自称保惠师的李万熙主张，唯有自己看到并明白六千年来封锁的天国奥秘的实情。

异端邪教多数在教理、仪式及制度中隐藏秘密，带有秘教的性质。他们主张,只有自己知道隐藏的秘密，以非公开和隐秘的方式教训。

3、再临耶稣李万熙

耶稣是以灵再临的，李万熙主张自己也是以灵来到这世间。他们主张旧世代是拿撒勒耶稣，“新天地”的耶稣则是李万熙。

4、李万熙的排他救赎论

“新天地”主张，只有通过保惠师李万熙才能得到赦免的“排他救赎论“。他称，信耶稣也无法得到赦免，必须信耶稣的新名（李万熙）才能得到赦免。

5、扭曲三位一体论

李万熙把旧约中的亚伯拉罕、以撒和雅各比喻为三位一体‘圣灵圣父（亚伯拉罕）生了圣子耶稣（以撒），圣灵耶稣（以撒）生了圣子保惠师（雅各），这就是三位一体。

另一种解释为“上帝的圣灵以基督之名坐在保惠师的肉身中”。

6、虚假的教会观和永生录

“新天地”教主张，必须登记在新天地教才能得到救赎。“

7、144,000名的文字解释和末日轮的谬误

“新天地”主张只有记录的144,000人才能得到赦免和永生。

主张在特定时期、特定地点、只有特定人才能赦免的时间末日论，都属于是典型的异端。

8、不死永生和神人合一翻身论

这是对基督教末日论的扭曲，也是韩国异端邪教的常用手法。

保惠师圣灵通过李万熙的变化圣身，诞生为永生不死的神。

9、圣经观和比喻解释的问题

李万熙称新旧约66册均为上帝的话语，但只有部分才是“新约定”，极为重要。正统的基督教将圣经的66册全部视为上帝的话语。