随着成为基督徒的时间越来越长，某种程度来说，对圣经经文会有越来越熟悉的概略感。许多经文在不同的讲道、见证、属灵书籍反复提过很多次，乍看之下觉得很熟悉，却可能是断裂不完整的理解印象。即便持续阅读很多次，也可能是熟的经文更熟，陌生的经文本能性的跳过去。

信仰理解狭隘  如何走出瓶颈

既定的阅读和理解习惯，让我们很容易在阅读圣经过程，进入枯燥的死胡同，或者累积狭隘的信仰理解架构。然而这阵子在圣经课程中，老师提到观察读经法的四个要点：新、念、细、久，具体地帮助我意识到上述这些问题的存在，看到自己对经文理解处于杂草丛生的光景，阻碍了对经文能有开阔活泼的领受，以及持久的阅读兴趣。而四个要点的观念是：

1.新——向神祈求新鲜的心态和全新的眼光。

2.念——带着感情念出声音，进而带动心境，融入经文情境中。

3.细——全面性地毯式的阅读和观察，一字一句不跳过。

4.久——花够长的时间在同一段经文中，反复阅读观察。时间的累积会让点与线的细节，贯穿成面的理解。

在落实与练习四个要点的过程中，让我感到最困难的是「新」。我们无法靠自己生出新颖活泼的眼光，这实在需要圣灵的工作与神的引导。因此，信主时间越长，在读经时有祷告的心与谦卑的态度，至为关键。

以马太福音六章25-34节为例，这是一段常被引用的经文，大部分情境被用来安慰人心，不要对未来和生活所需忧虑，学习交托。经文中以「空中飞鸟，不种不收」、「野地的百合花，不劳苦，不纺线」、「野地的草，被人随意扔在炉里」作比喻。这些都是人眼中被藐视、被忽略的生命，上帝尚且养活它们，何况是我们？

但有很长一段时间，受世界眼光的影响，我会将这段经文的理解重点放在物质欲望上，以为神要我们放下对物质与生活的需要；因为对生命和生活的物质欲望太重，还是无法不忧虑，也没有办法停下忙碌追寻的脚步，专心在神的国和神的义上。

圣灵引导  经文字句迸发新意

一直到某次阅读这段经文前，我向神祷告，求神光照我的心，拿走原有的理解框架，能不带成见、有如一张白纸地顺服在圣灵的带领中，从神领受新鲜活泼的读经角度。

很奇妙的是，祷告之后重新读这段经文，圣灵引导我想起三年前在瑞士少女峰健行的画面。连着三天的白日，我们是坐着缆车上山，一路上看着山脉在不同纬度中的自然生态变化。过程中惊讶地发现：一般以为的常青树针叶林，到了一个纬度后就无法生存，到了山顶只见一片光秃，有的只是野花野草——因为山雨、冰雪的滋润和阳光照拂，长得活泼鲜艳，遍布了整个山头。

我豁然开朗：上帝连人所看为微小的野花野草都看顾，使它们绽放活泼蓬勃的生命力、恣意的成长，表明在祂里面有源源不绝的生命恩典，更显出神话语的真实：「你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。」

有了活泼新颖的心态来迎接这段经文，我的心生出渴望，接着念出经文，不漏掉一个字仔细品味，花时间反复诵读。在这个过程中，我拆除了过去以为熟悉这段经文的框架，经文字句以新的组合进入我心里，引导我深思上帝的应许、丰盛与慈爱信实。

文章来源：基督教论坛报

校对｜迎春