一、属灵光景不正常，有许多原因。如果读经、祷告没有味道，首先要解决属灵光景不正常的情形，如此才能得到解决。

一般属灵光景不正常有下列几点：

 ·.是有些罪没有对付，特别是在人际关系上，如饶恕、谎言等（太5：23/24）。

 ·.是人的心倾向世界，被眼目的情欲、肉体的情欲及今生的骄傲所累住（约壹2：15/16）。如爱世界及有属肉体的行为，体贴肉体（罗8：4/8）。

 ·.是没有真正地与别的信徒有属灵的交通（来10：25）。

主要原因是信徒在信主后，在信主的恩典中有一段喜欢读经、祷告的生活。

但后来，因为没有学习每天拿一段时间亲近主，享受主的同在，或是因服事太多，逐渐离开了活水的泉源（约15：4/5）。在这种光景读经、祷告必是枯燥无味（约15：1/8）。这方面可看慕安得烈「交通的秘决」及「内在生活」。

还有，初信的信徒，若没有属灵追求同伴；参加聚会没有分享属灵经历的机会；没有与信徒互相劝勉、相交的环境，也很容易枯干。

初代教会的聚会，主要是信徒彼此分享的聚会，如林前14章所说的（林前14：26/32）。除了参加交通性的属灵聚会，也该有一对一的属灵交通同伴（提后2：22），这是比交通性的聚会更重要。

初期，使徒们生命成长是藉与主耶稣共同生活，是个人与耶稣面对面交谈，所以初信的信徒，最好有属灵程度较高的信徒帮助一段时间。初信的信徒，在基督里是婴孩，应该有成熟信徒带领，这是自然的现象，就如家中小孩成长，也是如此。

早期，英国卫理会的复兴，卫斯理弟兄把教会信徒分成一班一班，每班人数不多，由生命成熟信徒为班长，负责照管班员的属灵生命及生活，个别教导读经、祷告，家庭生活及社会生活，学习行出圣经中所说的圣洁生活。

读经、祷告的基本原则是在圣灵同在及引导下，才能有属灵的甘甜及果效。一般是先唱诗，赞美或安静思想主耶稣的爱，等候主的同在，才在圣灵感动下读经、祷告。

如大卫在诗篇27篇的祷告。（诗27：4）因此，每天操练住在基督里，常常喜乐，保持内心的平安就成为一切属灵操练的根基是显然易见，且是最重要的事了。

读经」如何被圣灵引导，主要是要学习默想，安息等候圣灵的教导。原则是读经时要查看是否有圣灵带领的甘甜或亮光及供应。

如果没有，则要立刻改变现有的方法，如先读一小段，反复的读，读一遍停下来反复思想，这样必得圣灵的引导。与同伴一同读，交通及祷告也是必要的。

「祷告」时被圣灵引导，也是一样。先安静或唱诗思想主耶稣的爱，敬拜进入主的同在，后再祈求。祈求时，可随时仰望圣灵帮助和指导。

有时候，花时间等侯在神面前，为所需要祈求，直到近到神面前，如以斯帖近到王的面前，是要花较长的时间（太6：6）。