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【专栏】八福

原创出品

文章:王仆

制图:赖巍




八福的价值,在于描述了一个天国之子的形象,他如何在人生的道路上。,从灵性的贫乏走向属灵的富足,从一个蒙恩的罪人成长成为有着神生命品质的天国之子。进而甘心为义受逼迫,为主受苦,成就了神的旨意。


八福就是为这些人预备的。



一. 虚心的人有福了,因为天国是他们的



虚心就是虚怀若谷的意思,这是中文的翻译。英文的翻译是灵里贫穷的人,另一种翻译是一无所有的人。而在希腊原文中这两种意思都有。这句话的意思是说,一个人认识到自己灵里极其贫穷,甚至一无所有的人才能够真正虚心下来,接受神恩惠的福音。


相信并接纳耶稣做救主,并且得到基督的生命,就能承受神的国,成为天国的子民。这是因为人犯罪堕落以后,人的罪性中就有一种贪欲,渴望占有更多更好的东西,永不满足,而且一切都以自我为中心。但是人拥有很多以后,并没有得到快乐和满足,因为他的人生失去了目标和方向,失去了意义和价值。


这时如果听到福音,知道世上的一切都是虚空的虚空,毫无永恒的价值,认识到自己是真正的贫穷,需要那创造万有的神拯救才能脱离罪恶。他就会虚心下来,倒空一切占据心灵的东西,让基督坐上自己心中的和人生的宝座,成为蒙福的天国之子。




二. 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰


主耶稣所说的哀恸有三种情况。


第一种是信徒在面对神的圣洁公义信实良善上,以及神对他的子民的要求和标准,来对照自己的罪过失败软弱亏欠,等等,而产生的懊悔忧伤和伤痛。


第二种情况是面对自己家人的不信,抵挡和反对,面对教会内的纷争,分门别类,甚至犯罪。

或者教会领袖和牧者不按圣经的原则来带领和教养,不按正意分辨真理,甚至出现异端等等,而产生的忧伤和哀恸。

                   

第三种情况是为世人的罪和顽梗,社会的堕落和败坏,教会受到攻击和迫害等等的哀恸。


一个得救主重生的基督徒都会经历以上所说的这些哀恸。


如果你没有这种属灵的哀恸,说明你灵命不长进,心理麻木不仁,那就需要求圣灵光照你,照出自己的本相,看见自己的亏欠,为罪忧伤痛悔。


哀恸的人必然要为家人亲友,为教会为弟兄姊妹,为牧者,为福音事工,为国家,为一切未得之地,未的之民,付上守望祷告的责任和代价。


反观我们自己,常常为点小小的一得一失,遇到一些难处和挫折,受到一点误解委屈,而伤心落泪,甚至痛心疾首,这是多么渺小和不值得.


但我们心中被基督的爱受激励,就会为自己和世人的罪,为千千万万时尚的灵魂,为教会的堕落和神家的荒凉而哀恸,而流泪祷告。





三. 温柔的人有福了,因为他们必承受地土



圣经上所说的温柔,除了温柔良善,温和的意义之外,还有另外三种含义。

         

1.温柔的人是一个顺服的人。

温柔一直词在希腊原文中,是指套在马或牛颈项上的那个轭,主人把轭放在他身上,他便会听从主人的命令。


2.温柔的人是一个谦卑的人,主耶稣在马太福音十一章二十九节说:我心中柔和谦卑,你们应当负我的轭,学我的样式。


3.温柔的人是一个有节制的人。


人在信主重生之前,都是活在自我为中心的生命中,凡事都随着自己的天性,欲望喜好冲动而行,就像脱缰的野马一样随心所欲。

           

但在重生得救以后,有了神所赐的新生命,更有圣灵在他心中管理引导,整个人就驯服了,凡事都按神的心意行。

               

    温柔的人有福了,因为他们必承受地土,这里所说的承受土地,并非只是地上的土地。


    在前面所说的马太福音十一章二十九节中,主耶稣他心中柔和谦卑,要信徒学他的榜样,接下来第一句话说-----这样你们心里就必得享安息。

     对于今生来说,承受地土就是指我们在主里得享安息,过着在地如在天的生活。

而对于将来而言,就是指我们在永世里的,神为我们预备那不能修坏,不能玷污,不能衰残的永远的基业。






四 .饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足  


饥渴慕义就是爱慕公义,如饥似渴的意思。这里的公义是指神的公义,不是指人因律法有的义。


饥渴慕义是什么意思呢?就是一种要在人间建立神的国度,让神的公义的旨意行在地上的强烈渴望。


同时也是一种对于世界的败坏,人类的罪恶感到不安,焦急,痛心,急切希望改变的追求。

           

所以饥渴慕义的人,就是渴慕神的国度和公义实现的人。


这样的人在他生命中会有这样一些特征。


  1. 渴慕和寻求神的同在

  2. 渴慕神的话语。

  3. 等候盼望着主的再来。




五 . 怜恤人的有福了,因为他们必得怜恤



什么叫做怜恤,第一层就是指对别人的遭遇病痛,软弱失败等等,有怜悯的心,有同情的心,进而愿意帮助他,伸手扶持他,使他渡过难关。


第二层意思就是不仅有怜恤和同情,还更有一种体恤之心,能够站在别人的立场上设身处地的替他着想,仿佛是自己处于同样的情况下,感同身受。  

                  

在罗马书十二章十五节中说:要与喜乐的人同乐,与哀哭的人同哭。

                     

怜恤人的人不会以眼还眼,以牙还牙,他不会以恶报恶,凡事以德报怨,因为圣经说不计算人的恶。

               

圣经中有许多怜恤人的好榜样,比如亚伯拉罕怜恤他侄子罗得的自私,再比如约瑟原谅他的哥哥们加害于他。还有大卫在扫罗追杀他的时候,他都能够原谅和善待他。

             

怜恤人的最高楷模,是我们的主耶稣,当他犹太人和罗马兵丁钉在十字架的时候,在身心极其痛苦中,他还向父亲祷告说,父啊,赦免他们,因为他们所作的他们不晓得(路加福音:二十三章三十四节)


神的儿女,我们,为什么要怜恤别人呢?因为我们首先就是蒙神怜恤的。




六. 清心的人有福了,因为他们必得见神



清心就是纯净的心,清心有几方面的含义:

清心首先是要有清洁的心,圣洁的心,清心的人必得见神,因为人非圣贤不能见主。

             

其次清心就是指单纯的心。


一个清心的人,心中单单有主,别无所爱,以神为满足,他对世界一无所求,他只求神的国和神的义,一心讨神喜悦,一心只为生活。

第三在侍奉方面,一个清心的人,是全身心的无条件的专一虔诚的,是没有任何私心杂念,没有任何功利色彩,没有任何个人追求,只是单单求神的荣耀。


我们要警惕我们服侍神,虽然做了一些工作,但是否携带者个人的私欲在里面。


在现今的世代,特别在一些邪教组织里面,明目张胆的敛财敛色,无所顾及。提摩太前书六章五节说,这种人是以金钱为得利的门路,他们的结局就是沉沦。

                 

诗篇中有一段经文,非常确切的诠释清心的意义,二十四章三到六节说:谁能登耶和华的山?谁能站在神的圣所?就是手洁心清,不向虚妄?起誓不怀诡诈的人。他必蒙耶和华赐福,必蒙救他的神使他成义。

           

清心的人,是寻求耶和华的人,是必得朝见神的人,是能够荣神益人的人。




七. 使人和睦的有福了,因为他们必称为神的儿子


和睦的一有两方面一是和平和好和谐,二是平安。

       

首先从消极的意义来说,和睦就是不在弟兄之间,人与人之间,家庭里面,去教会内部搞分门别类,挑拨是非,嫉妒纷争的。

             

从积极的意义来说主耶稣是和平的君。他舍弃天上的荣耀,降世为人在十字架上成就了救赎大功,使人与神和好,带来了平安的福音。

在哥林多后书五章十八二十节中说的很清楚,一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。


所以使人和睦最主要的就是跟随主耶稣的脚踪遍传福音,领人归主,继续神儿子使人和好的工作,我们就是神的儿子了。


一个使人和睦的人,首先自己先与神和好,有基督的生命在他里面,再次把与神和好的这个当成他的使命,劝人归向耶稣基督,与神和好。




八. 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的



基督徒会受逼迫可以去说是确定无疑,不可避免的事。


因为他们只相信和敬拜那创造万有,独一无二的真神他所差来的救主耶稣基督,而不相信其他假神或人。

                                     

所以会遭到撒旦和他的差役及一切敌对势力的攻击和逼迫。

还有是因为他们愿意分别为圣,持守神的公义圣洁慈爱信实圣洁良善等属天的品格,从而不被罪恶的世界所容纳。


因为拒绝与世界同流合污,反对和抵制各种各样,形形色色的罪恶,所以必然遭到罪人和世界撒旦的逼迫和攻击。

         

但是主给我们的应许说,面对逼迫不是恐惧,不是忧愁沮丧,而是欢喜快乐,因为主应许说,他们在天上的赏赐是大的。

不但如此,我们应当知道,为主受苦是神赐给我们的一种权利和恩典。


从第一个义人亚伯被杀算起,千千万万为主殉道的人,他们都得到了荣耀的冠冕和赏赐。





 总 结:八福之路  


整个八福有一个由浅入深,从低到高循序渐进的过程。


从灵里贫穷,一无所有,愿意倒空自己,接受神的救恩,虚心蒙拯救。

然后为自己的罪哀恸悔改,为失散的灵魂哀恸祈求。


接着愿意顺服在神的旨意,谦卑温柔,接受属灵的管制,得温柔的基业。


再来是如饥似渴,爱慕神的真道话语及神国的实现,饥渴得饱足。


接着基督的生命在人里面彰显出来,是他们满有怜悯与恩赐。怜悯人而得神怜悯。


当灵命成长到这个阶段,就在成圣的过程中,大大长进,奉献为主而活,清心得见神。


这样的人就成为别人的祝福,带领和帮助人与神和好,使人和睦,称为神的儿子。


最后他会坦然面对一切的苦难逼迫和死亡,因为他已经打了那美好的仗,有公义的冠冕为他存留。


由此可见八福的过程就是一个天国之子的天路历程。


愿你得到神的八福,那世界不能夺去的赏赐和基业。




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