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圣经问答 | 利未记 第4章


问 题

一单选题。

利4中提到献祭条例是关于(  )的。

1燔祭

2素祭

3平安祭

4赎罪祭

5赎愆祭


二左联右串。根据相关人物与为误犯的罪所献的祭牲进行串联。

A祭司

B以色列全会众

C官长

D百姓

1公山羊

2公牛

3母山羊

4母绵羊

5两只斑鸠或两只雏鸽

6细面伊法十分之一


三多选题。

(   )在献赎罪祭的时候,需要把所献祭牲的血带到会幕对着圣所的幔子弹七次,而(  )献的时候不需要。

1祭司

2以色列全会众

3官长

4百姓


四查找经文题。

找出祭司误犯的罪会影响到哪些人的一节经文。


五判断题。

(1)无论犯了什么罪都可以通过献赎罪祭而得赦免和自由。(  )

(2)无论误犯了什么罪,都可以通过赎罪祭而得赦免和自由。(  )

(3)所有献赎罪祭的人都要亲手按在赎罪祭牲的头上。(   )


六填空题。

(1)在赎罪祭中,血的处理非常严肃,因血里有(  ),所以能赎罪。若不流血,罪就不得赦免了,所以基督不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只(  )次进入圣所,成了(  )的事。


(2)本章中赎罪祭牲要在(  )烧掉,解经家认为是象征离开蒙恩的范围。主耶稣在十字架上大声喊着说:“我的神!我的神!为什么离弃我”,正是祂代我们受这刑罚、被神掩面不看的时刻。所以,耶稣要用(  )叫百姓成圣,也就在(  )受苦。


七更正题。请找出下列说法中的三处错误并进行更正。

误犯原文指无心的过失或粗心的罪、因疏忽而造成的罪,原因是人肉体的软弱,而不是故意悖逆、抵挡神。赎罪祭只对误犯的罪有效。人若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了,必须按照律法惩罚。


赎罪祭的功用是除去罪。赎罪祭是为了洁净神的百姓,使人蒙赦免、与神恢复交通,让神得以继续与祂的百姓同住。赎罪祭预表神差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,叫那得以成圣的人永远完全,彻底洁净了他们,使神不再记念他们的罪愆和他们的过犯。在献赎罪祭时要将祭牲的脂油和腰子献给神,其他部分都要搬到营外烧掉。不同的祭牲根据罪行的大小而献上。


答 案

一单选题。

答案:4。

【利 4:3】 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪,把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。


二左联右串。

答案:A2(利4:4)

B2(利4:15)

C1(利4:23)

D3456(利4:28、32;利5:7、11)


三多选题。

答案:12(利4:5、16),34(利4:25,34)。

大祭司在会幕里事奉神,他的罪也会使会幕变得污秽,所以必须把血带到会幕,洁净香坛,恢复他在神面前的属灵功用。以色列全体是一个祭司的国度(出十九6),所以全体所犯的罪与大祭司的罪相等。而官长和百姓由祭司代赎,所以不需要将血带进会幕在圣所赎罪。


四查找经文题。

答案:利4:3。

【利 4:3】 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪,把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。


五判断题。

答案:(1)×。杀人罪或者故意犯罪等罪行不可以。

(2)×。误杀人的要住在逃城里直到祭司死了才能得自由。

(3)×。以色列全会众误犯后由会中的长老来按手作代表,不是所有人都去按手。


六填空题。

(1)答案:生命,一,永远赎罪。

【利 17:11】 因为活物的生命是在血中,我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命,所以能赎罪。

【来 9:12】 并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。


(2)答案:营外,自己的血,城门外。

【利 4:21】 他要把牛搬到营外烧了,像烧头一个牛一样。这是会众的赎罪祭。”

【来 13:11】 原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子被烧在营外。

【来 13:12】 所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。


七更正题。

答案:一错在“赎罪祭的功用是除去罪”。赎罪祭的功用是除去罪的影响,而不是除去罪,因为公牛和山羊的血,断不能除罪(来十4)。


二错在“其他部分都要搬到营外烧掉”,不是所有的祭牲都如此,官长和百姓献的祭牲畜剩余的祭牲肉要留给祭司和家中男子在圣所中吃(六25-27)。


三错在“不同的祭牲根据罪行大小而献上”,不同的祭牲不是根据罪行的大小,而是根据犯罪者的身分。因为不同身分的人犯罪,会带来不同的影响,所以神追讨的原则是:多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要(路十二48)。



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